HİNDUİZM Belli Değildir Brahma ve diğer Tanrılar Vedalar

... konulu sunumlar: "HİNDUİZM Belli Değildir Brahma ve diğer Tanrılar Vedalar"— Sunum transkripti:

1 HİNDUİZM Belli Değildir Brahma ve diğer Tanrılar Vedalar
KURUCUSU Brahma ve diğer Tanrılar TANRISI Vedalar KİTABI M.Ö lü yıllarında ORTAYA ÇIKIŞI Ganj Nehri EN KUTSAL

2 Mezheblere göre değişir
Brahmanlar DİN ADAMI Tapınaklar İBADET YERİ Mezheblere göre değişir KUTSAL GÜN Mezheblere göre değişir MERKEZİ Omh SEMBOLÜ

3 - Hindistan'da yaygındır. - M. Ö. 1500 yıllarında ortaya çıkmıştır
 - Hindistan'da yaygındır.      - M.Ö yıllarında ortaya çıkmıştır.      - Bilinen bir kurucusu, inanç sistemi, ibadet şekli yoktur.

4 - Vedalar: Hinduizm'in kutsal metinleri. Dört bölümden oluşur
- Vedalar: Hinduizm'in kutsal metinleri. Dört bölümden oluşur. Vedalarda ilahiler, yakarışlar, dualar, kurallar, büyüler gibi konular yer alır. Vedaların "RİŞİ" denilen, doğaüstü güçlerle ilişkiye geçtiği kabul edilen kişilere verildiğine inanılır.

5 Kast sistemi: Hinduizm'in en belirgin yönü toplumun kastlara ayrılmasıdır. Kast; aynı işle meşgul olan, görev ve gelenekleriyle birbirine sımsıkı bağlanan insanların meydana getirdiği birlik demektir. Bu sistemde yer alan sınıflar;

6           Brahmanlar (Rahipler ve bilginler)           Kşatriyalar (Hükümdar ailesi, prensler, askerler, sanatçılar)           Vaisyalar (Esnaf, tüccar ve çiftçiler)           Sudralar (İşçiler ve köleler)           Paryalar (Kast sistemine dahil değildirler, toplum dışı sayılırlar)

7 - Hinduizm'de çok sayıda Tanrının varlığına inanılır
     - Hinduizm'de çok sayıda Tanrının varlığına inanılır. Bunlardan en önemli üç tanesi;            Brahma - Yaratıcı Tanrı            Vişnu - Koruyucu Tanrı            Şiva - Yok edici Tanrı

8 Tanrı inancı: Hinduizmin tanrı anlayışında tek tanrıcılık (monoteizm), çok tanrıcılık (politeizm) ve tanrı-alem birliği (panteizm) inanışları bir arada görülmektedir. Bunlarla birlikte üçlü tanrı anlayışı (teslis) d,ı bulunmaktadır. Üçlü tanrı anlayışında Brahma, Yaratıcı Tanrı; Vişnu, Koruyucu Tanrı; Şiva ise Yok Edici Tanrı olarak kabul edilir.'

9 Hinduizm'de ibadet bireyseldir, belli bir şekli yoktur
Hinduizm'de ibadet bireyseldir, belli bir şekli yoktur. Tapınaklarda (mandir) ibadet edilebildiği gibi başka yerlerde de ibadet edilebilir. Günlük ibadet sabah, öğle ve akşam yapılır. Hindular günlük ibadetlerini doğuya dönerek dua, yakarış, Tanrıya armağan sunma şeklinde yaparlar. Ganj nehrinde yıkanmak ibadet sayılır. 

10 İnek Hinduizm'de kutsal kabul edilir
İnek Hinduizm'de kutsal kabul edilir. Çünkü Hindular ineğin hava, yer ve gök aleminin anası olduğuna inanırlar. Bu yüzden kesmezler ve etini yemezler.

11 Karma, Hinduizm'de neden-sonuç yasasıdır
Karma, Hinduizm'de neden-sonuç yasasıdır. Buna göre insan geçmişte yaptıklarının karşılığını başka bir bedende tekrar dünyaya gelerek görecektir.

12 Reenkarnasyon, Tenasüh veya Ruh göçü, Hinduizm'de ruhun ölümsüz olup bir bedenden başka bir bedene geçerek sürekli ölümsüz olduğu inancıdır. Reenkarnasyon inancında, ölen kişi yaptığı işlerin iyi ya da kötü olmasına göre insan, hayvan veya bitki şeklinde yeniden dünyaya gelir. 

13 Hindular ruhun ölümsüz olduğuna inandıkları için ölen kişinin cesedini gömmeyip yakarlar ve küllerini Ganj nehrine atarlar.

14 Yoga ve Yogizm; Yoga, insanın enerjisini bir gayeye yöneltmeyi hedef alan, onun hem bedeni hem zihni hem de manevi gücünü bir araya getiren egzersizdir. Bu egzersiz sonucunda beden ile ruh, duygu ile sezgi arasında bir bütünlük ve uyum sağlanır; tabi a i üstü güçlerle temas kurulmaya çalışılır

15 Hulul: Tanrı Vişnu'nun zaman zaman insan şekline girmesidir
Hulul: Tanrı Vişnu'nun zaman zaman insan şekline girmesidir. Hinduizm dininin mensupları, Tanrı Vişnu’nun insan pekline girerek kendilerine yardım ettiğine inanırlar. Bu sebeple Hintliler, tanrı ve tanrıça heykellerini tanrının birer görünümü olarak kabul ederler

16 Hinduizmin ibadet ve ayinleri İbadet sembolü Om'dur
Hinduizmin ibadet ve ayinleri İbadet sembolü Om'dur. İbadet her yerde yapılabilir. İbadet ferdidir. Hintli , sabah Şafaktan önce kalkar, evde veya nehir kıyısında yapabileceği sabah ibadetine hazırlanır. Tanrısının adını zikreder ve yıkanır. Hindistan'da bitkilerle beslenenlerin vejetaryenlerin) sayısı 1/4'dür. Domuz eti yemezler. Tapınaksız köy yoktur. Yüzyıl öncesine kadar kadın, ölen kocasıyla birlikte yakılırken, Şimdi bu adet kaldırılmıştır

17