AYŞE BAYRAKTUTAN 130685006 DİKAB 1. GRUP.

Slides:



Advertisements
Benzer bir sunumlar
Allah’ın Huzurunda Olma Bilinci
Advertisements

AHLAK, MANEVİYAT ve MANEVİ HAYAT
3.ÜNİTE FIKHÎ HÜKÜMLER VE KAYNAKLARI-2
KUR'AN-I KERİM NASIL BİR KİTAPTIR?
İNSANI HAM MADDE OLARAK ELE ALMAK
AHLAKİ TUTUM VE DAVRANIŞLAR
GÜZEL YAŞAMAK HOŞGÖRÜ.
BAHÇELİEVLER MÜFTÜLÜĞÜ KUTLU DOĞUM PROGRAMINA HOŞ GELDİNİZ
Kur’ân’da Bilgi Edinme Yolları
RAHMAN'IN HAS KULLARINDAN
ÇAYIROVA İNSANA HİZMET DERNEĞİ
KOLAYLAŞTIRINIZ, GÜÇLEŞTİRMEYİNİZ. MÜJDELEYİNİZ, NEFRET ETTİRMEYİNİZ.
ÇAYIROVA İNSANA HİZMET DERNEĞİ
HAZRETİ ALİ’NİN VASİYETNAMESİ (Hazreti Ali’den oğlu Hasan’a)
Kur’ân’da Akıl ve Bilgi
ÇAYIROVA İNSANA HİZMET DERNEĞİ
ÇAYIROVA İNSANA HİZMET DERNEĞİ
HAZIRLAYAN: Kenan SEZER.
Kur’an-I Kerİm Din Görevlisi:.
ALLAH İLE İLETİŞİM YOLLARI
İBADET - TEMİZLİK İLİŞKİSİ
Vahiy Süreci- Anlam arayışı
KUR’AN-I KERİMİN İÇERİĞİ
4. SINIF 1. ÜNİTE 1.5. SELAMLAŞMA
ADALET.
İlköğretim DKAB Dersi 4. Sınıf 5. Ünite Sunusu
Sevgi, Dostluk ve Kardeşlik
Kurban Edilecek Hayvanlar Kurban Çeşitleri
KURAN VE YORUMU 10. SINIF 4. ÜNİTE pedagojiformasyon.com.
Temel Eğitici Nitelikleri
Hazırlayan: Mustafa YILMAZ Tantavi İÖO DKAB Öğretmeni Eyüp/İstanbul
İSLAM ESASLARI (İSLAMIN ŞARTLARI)
7.5.ÜNİTE DİN VE GÜZEL AHLAK
AYŞE BAYRAKTUTAN DİKAB 1. GRUP.
4. ÜNİTE :İSLAM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR ÖĞRENME ALANI: KURAN VE YORUMU
Zekat, Hac ve Kurban ibadeti
KAZA VE KADERE İMAN.
Hazırlayan: Dr. Ali KUZUDİŞLİ
5. SINIF 1. ÜNİTE ALLAH İNANCI.
ÖĞRENME ALANI İNANÇ 7.SINIF 1.ÜNİTE MELEK VE AHİRET İNANCI
Rahman ve Rahim Olan Allah’ın Adıyla
Kur’ân Doğru Bilgiye Önem Verir
NAMAZ Görmedin mi? göklerde ve yerde bulunan herşey; güneş, ay, yıldızlar, dağlar, ağaçlar, hayvanlar ve insanların bir çoğu Allah´a hakikaten secde ediyorlar.
Rahman ve Rahim Olan Allah’ın Adıyla
AKLIN DİNİ SORUMLULUKTAKİ YERİ VE ÖNEMİ
4. ÜNİTE :İSLAM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR ÖĞRENME ALANI: KURAN VE YORUMU
Hz. Muhammed (s.a.v.) Sabırlı ve Cesaretliydi
ADI-SOYADI:AYŞE BAYRAKTUTAN
2. Ünite: İslam’da İman Esasları
KAVRAM VE BİLGİ HARİTASI HAZIRLAMA 7. SINIF
İBADET KONUSUNDA BİLGİLENELİM
ADI SOYADI:AYŞE BAYRAKTUTAN
KUR’AN’ IN ANA KONULARI
Sorumluluk Bilinci.
Aklın Dinî Sorumluluktaki Yeri ve Önemi
4. İbadetlere Devamlılığı
Başkalarının İnançlarına Hoşgörülü Olmak
4. İyiliğe Karşılık Beklememek
Kur'an'da Bilgi Edinme Yolları
İlahi Kitaplara İman -Allah Niçin Vahiy Göndermiştir?
Peygamberlere Gelen İlahi Mesajların Ortak Amaçları
İNSANIN İRADESİ VE KADER Cüz'î irade: Allah tarafından insana verilen sınırlı seçme özgürlüğüne cüz'i irade denir. İnsan akıl sahibi olduğu için düşünce,
ÇAYIROVA İNSANA HİZMET DERNEĞİ
İnsan İradesi ve Kader İnsanı diğer varlıklardan ayıran en temel özellikler, -akıl -irade AKIL, iyiyi kötüden, güzeli çirkinden, doğruyu yanlıştan ayırt.
3.1. İnsanın Özgürlüğü ve Sorumluluğu
İNSAN HAKLARI VE ÖZGÜRLÜKLERİ
Kötü Alışkanlık ve Davranışlardan Nasıl Korunalım
6. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ BİLGİ YARIŞMASI
Ünitemizden Öğrendiklerimiz
Sunum transkripti:

AYŞE BAYRAKTUTAN 130685006 DİKAB 1. GRUP

1. Kazanım: Din ve din anlayışı arasındaki farklılığı ayırt eder. حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا اُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا اَكَلَ السَّبُعُ اِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِاْلاَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِى الْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ اْلاِسْلاَمَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لاِثْمٍ فَاِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ “...Bugün size dininizi tamamladım, üzerinize nimetimi tamamladım ve sizin için İslam’ı beğendim...” (MAİDE 3. Ayet)

NİMET: İnsanın sahip olduğu ve kendisine dünya ve âhirette yararı dokunan maddî ve manevî varlıklar, imkânlar ve ihsanlar anlamında kullanılır. İnsanın eşi, işi, evi, çocukları, itibarı ve makamı, malı ve mülkü, aklı, görme, duyma, okuma, anlama, dileme ve benzeri yetenekleri, aklı, yiyip içtikleri, giyip kullandığı eşyası, sağlığı ve benzeri imkânlar birer nimettir. 

5. Kazanım: Alevi Bektaşi geleneğindeki temel kavramları açıklar. Razılık ve Kul Hakkı -اِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ اِخْوَةٌ فَاَصْلِحُوا بَيْنَ اَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ – Bütün mü’minler kardeştir. O halde her ne zaman araları açılırsa, kardeşlerinizin arasını düzeltin ve yolunuzu yordamınızı Allah’ın kitabıyla bulmaya çalışın ki, O’nun rahmetine erebilesiniz. (HUCÛRAT 10. Ayet) Yukarıdaki âyette verilmek istenen mesaj nedir?

Mü’minlerin birbirlerinden ayrılmamaları gerektiği, aralarında bir küslük olduğu zaman diğer mü’minler tarafından bunun düzeltilmesi gerektiği vurgulanmıştır.

AYET -يَآاَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ – -اِرْجِعِى اِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً – -فَادْخُلِى فِى عِبَادِى – -وَادْخُلِى جَنَّتِى – 27-Ey tertemiz, korku ve kedere kapılmayan, huzura kavuşan insan! 28-Dön Rabbine O’ndan razı olarak ve rızasını kazanmış bulunarak. 29-Artık katıl has kullarımın arasına 30-ve gir cennetime. (FECR 27-30. Ayetler)

Razı; Uygun bulan, benimseyen, isteyen, kabul eden anlamına gelir.

MUHASİPLİK (Yol Kardeşliği) -اِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ اِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللهَ يَدُ اللهِ فَوْقَ اَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَاِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ اَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللهَ فَسَيُؤْتِيهِ اَجْرًا عَظِيمًا – Ey peygamber! Sana bağlılıklarını bildirenler, Allah’a olan bağlılıklarını göstermiş olurlar. Allah’ın eli, onların elleri üzerindedir yani aslında onlar sana el uzatıp söz verirken Allah’a söz vermiş oluyorlar. Allah onlarla daima beraberdir. Artık kim Allah’a verdiği sözü bozarsa, zararı kendinedir ve kim de Allah’a karşı verdiği söze uyarsa, Allah ona büyük bir ödül verecektir. (FETİH 10. Ayet) Yukarıdaki ayette verilmek istenen mesaj nedir?

Birbirlerine bir konuda söz veren, aynı yolda beraber olan kişilerin sözlerinden dönmemeleri ve birbirlerini yalnız bırakmamaları vurgulanmıştır.

HADİS “Ya Ali! Sen dünyada da ahirette de benim kardeşimsin.” Tirmizî, Menâkıb, 3722. hadis.

TAĞUT: ALLAH’IN SINIRLARI DEMEKTİR. 8. Kazanım: Dinde zorlama olmadığını ayet ve hadislerden örneklerle açıklar.  -اَللهُ وَلِىُّ الَّذِينَ اَمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوآ اَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ اِلَى الظُّلُمَاتِ اُولَئِكَ اَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ - Dinde zorlama yoktur. Artık doğrulukla eğrilik birbirinden ayrılmıştır. O halde kim tâğutu reddedip Allah'a inanırsa, kopmayan sağlam kulpa yapışmıştır. Allah işitir ve bilir.  (BAKARA 256. ayet) TAĞUT: ALLAH’IN SINIRLARI DEMEKTİR.

AYET -مَا اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْاَنَ لِتَشْقَى – Ey Muhammed! Biz sana bu Kur’ân’ı, üzülüp sıkıntı çekmen için indirmedik. (TAHA 2. Ayet) Yukarıdaki âyette verilmek istenen mesaj nedir?

Kur’an’a uyulduğu takdirde insanların dünya ve ahiret hayatının kolaylaşacağı, zorlaşmayacağı bu âyette vurgulanmıştır.

AYET -وَجَاهِدُوا فِى اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَيكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ اَبِيكُمْ اِبْرَهِيمَ هُوَ سَمَّيكُمُ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ وَفِى هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَاَقِيمُوا الصَّلَوةَ وَاَتُوا الزَّكَوةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللهِ هُوَ مَوْلَيكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ – Ve Allah’ın davası için, O’nun yolunda gösterilmesi gereken, en zorlu ve en üstün çabalara girişin. Mesajına muhatap ve taşıyıcı olarak, sizi seçen ve bu din konusunda üzerinize bir zorluk ve güçlük yüklemeyen O’dur. Sizin dininizi de, babanız İbrahim’in dini gibi, geniş kapsamlı yapıp güçlük yüklemedi. O Allah, bundan önceki kitaplarda da, bu Kur’ân’da da size müslümanlar adını verdi ki, peygamber size şahit ve örnek olsun, siz de insanlara, şahit ve güzel örnek olasınız. Öyleyse namazınıza devamlı ve duyarlı olun, arınmanız için verilmesi gereken zekatı verin ve Allah’a sımsıkı bağlanın. Sizin gerçek efendiniz O’dur. Ne güzel efendi ve ne güzel yardımcıdır O. (HAC 78. Ayet)

AYET -لآ اِكْرَاهَ فِى الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَىِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لاَ انْفِصَامَ لَهَا وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ – Artık dine girmekte baskı ve zorlama yoktur. İslâm yeryüzünde duyulup bilinmek suretiyle doğruluk, sapıklıktan ayrılıp belli olmuştur. O halde şeytânî güçlere ve düzenlere uymayı reddedenler ve Allah’a inananlar, hiçbir zaman kopmayacak en sağlam kulp olan İslâm’a tutunmuşlardır. Zira Allah herşeyi işitendir, herşeyi bilendir. (BAKARA 256. Ayet) Yukarıdaki âyette yer alan ilke nedir?

Dine girmek veya girmemek insanın kendi seçimidir Dine girmek veya girmemek insanın kendi seçimidir. Bu konuda kimseye bir zorlama yapılamaz.

AYET -فَذَكِّرْ اِنَّمَآ اَنْتَ مُذَكِّرٌ – -لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ – 21-İşte böyle ey peygamber! Onlara öğüt ver, senin görevin yalnızca öğüt vermektir. 22-Sen onları inanmaya zorlayıp zorla imana getirebilecek de değilsin. (GÂŞİYE 21-22 Ayetler.)

Öğüt Bir kimseye yapması veya yapmaması gereken şeyler için söylenen söz, nasihat

AYET -وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ اِنَّا اَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا اَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَاِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِى الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَ تْ مُرْتَفَقًا- De ki: Gerçekleri içeren bu Kur’ân, Rabbinizden gelmiştir. Artık dileyen inansın, dileyen inkâr etsin. Şüphe yok ki biz, zalimlere öyle bir ateş hazırladık ki, etrafındaki alev duvarlar onları çepeçevre kuşatır. Susayıp su istedikleri zaman kaynamış katran gibi bir su ikram edilir de, bu su yüzlerini bile kavurur gider. Ne kötü bir sudur o, ne kötü bir dayanacak koltuktur orası. (KEHF 29. Ayet)

Bir şeyin varlığını kabul etmeme, yok sayma, yadsıma. İNKAR Bir şeyin varlığını kabul etmeme, yok sayma, yadsıma.

AYET -لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ – Öyleyse sizin hayat tarzınız size, benim dinim de banadır. (KAFİRÛN 6. Ayet) Yukarıda Ayette verilmek istenen mesaj nedir?

Ayet Kimsenin seçim hakkına müdahale edilmemesi gerektiğini, müdahale etmemenin, zorlamamanın dinî bir emir olduğunu vurgulamaktadır.

MÜ’MİN:İMAN EDEN KİMSELERE MÜ’MİN DENİR. AYET: MÜ’MİN:İMAN EDEN KİMSELERE MÜ’MİN DENİR.

HADİS: Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız; müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz. (Buhari, İlim, 11. hadis.) Yukarıdaki hadiste vurgulanan ilke nedir?

ZORLAMA YOKTUR İnsanların seçim yapma özgürlüğü vardır. Birisine bir şeyi yapması ya da yapmaması için zorlama yapılamayacağı kural olarak ortaya konulmuştur.