Mısır, Nil Nehri'nin akış yönüne göre Aşağı ve Yukarı Mısır olmak üzere ikiye ayrılmıştır. Etrafı çöl ve denizlerle çevrili olduğu için jeopolitik konumu itibari ile ilk dönemlerde istilalara uğramamış ve özgün bir medeniyet ortaya çıkmıştır.

Siyasi yapı; Yönetimde Firavun ünvanlı ilah-kral sayılan krallar vardır. Firavunların kendilerini ilahların akrabası olarak görmeleri, Mısır'da özel mülkiyet hukukunun sınırlı kalmasına ve toplumsal hukukun gelişmemesine neden olmuştur. Siyasi birliği sağladı.

MISIR MEDENİYETİ Kralın yanında devlet işlerini yürüten ve asil kişilerden seçilen bürokratlar sınıfı vardı. Bazı yüksek memurluklar babadan oğula geçerdi. Adalet işleri düzene konarak mahkemeler kurulmuş ve kanunlar çıkarılmıştır. Hukuk bakımından Mezopotamya ve Anadolu'nun gerisinde kalmışlardır.

MISIR MEDENİYETİ Mısırlılar, Nil Nehri'nin ne zaman taşacağını veya suların ne zaman çekileceğini hesaplamak için matematik ve astronomiyle uğraşmışlardır. Nil nehrinin hareketlerine göre Güneş yılı esaslı takvimi yapmışlardır. Su altında kalan arazilerin sınırlarının yeniden belirlenmesi için geometriyi geliştirmişlerdir. Mısır Uygarlığının önemli eserleri olan ve Krallara mezar olarak yapılan piramitler, kralların hazinelerini de barındırmışlardır. Din adamları halkı ölümden sonra ki hayata hazırlamakla görevli oldukları için nüfuz sahibi olmuşlar ve halktan aldıkları bağışlarla zenginleşmişlerdir. Mısırlılar ahiret inancına sahip olmuşlar ve ölülerini mumyalamışlardır. Mısırlıların inanç sistemi; mumyacılık, anatomi, eczacılık ve tıp alanlarının gelişmesinde etkili olmuştur.

Nil nehri üzerinde bentler ve sulama kanalları yapmışlardır. Mısır'da madencilik ve tarım gelişmiş Ön Asya ülkeleri ile de ticaret yapmışlardır.

RAHİPLER,ASKERLER,KATİPLER SOSYAL SINIF FİRAVUN RAHİPLER,ASKERLER,KATİPLER ESNAF ve ZANAATKARLAR ÇİFTÇİLER KÖLELER

KADEŞ SAVAŞI(MÖ.1296-1280)

KADEŞ ANTLAŞMASI :Tarihte bilinen ilk yazılı antlaşmadır.

Mısır’da siyasi birliğin sağlanmasında dini anlayışın etkisi büyüktür Mısır’da siyasi birliğin sağlanmasında dini anlayışın etkisi büyüktür.Çünkü; Mısır’da Firavunların Tanrı-kral olarak kabul edilmesi siyasi birliğin sağlanmasında etkili olmuştur.Zira devletin yöneticisi, aynı zamanda Tanrı olduğu için tüm yurtta sözü ilahi buyruk olarak kabul edilmiştir. Mısır’da mumyacılığın ortaya çıkması ve gelişmesinde de Mısır’daki dini anlayışın etkisi vardır. Çünkü ahiret inancı olduğundan ölülerini ölümden sonraki hayata hazırlamışlardır.

Kadeş Savaşı ile Hititlere yenilen Mısırlılar eski güçlerini kaybettiler, daha sonra Ege göçleri ile zayıflayan Mısır'ı Persler istila ederek eyalet haline getirmişlerdir. M.Ö. 525'te Persler ve M.Ö.333'te de Büyük İskender tarafından işgal edilmiştir. Büyük İskender'in istilası ile Yunan ve Mısır Medeniyetleri birbirini etkilemişlerdir.

Mısır’da geometri ve matematik bilimlerinin gelişmesinde; a) Nil Nehrinin hayat kaynağı olması b) Dini inançları gereği ahret inancı ve firavunların Tanrı olarak kabul edilmesi sonucunda piramitlerin inşa edilmesi

Mısırlılar hiyeroglif yazısını (resim yazısı) icad etmişler ve papirüs denilen bir kağıt yapmışlardır.

Bazı İsimlerin Hiyeroglif Yazısıyla Yazılması Mustafa Zeynep Ramazan Mehmet Neslihan

mumya

FİRAVUN KAYIĞI