T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ HAZIRLAYAN VE SUNAN= İBRAHİM YANAR ZEYTİNALANI KÖYÜ MERKEZ CAMİİ İMAM-HATİBİ –KÖYCEĞİZ-MUĞLA ZEKAT VE ÖNEMİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ -ZEKAT,Lugatta temizlemek,çoğalmak,artış ve bereket manalarına gelir. -İslam ıstılahında ise şöyledir; “Bir malın belli bir miktarını muayyen bir zaman sonra ona hak kazananlara vermektir.Başka bir deyişle “Zekat,şer”an zengin olan müslümanın seneden seneye malının muayyen miktarını müslüman olan fakire vermesidir.” -ZEKAT Dinimiz islam”ın beş esasından birisi olup,farziyyeti Kitap,Sünnet.ve İcma-i ümmet ile sabittir. -Hiccetin ikinci yılında farz kılınmıştır. -Mali bir ibadet olan Zekat Kur”an-ı kerim”in 34 yerinde zikredilmektedir. ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ AYET-İ CELİLELER : وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ * ALLAH TEALA BUYURUYOR Ki “Namazı kılın,zekatı verin.Rüku edenlerle birlikte siz de rüku edin.” Bakara suresi Ayet 43 Zekatın farziyyeti altı yerde Namaz ile birlikte tekrar edilen şu ayet-i kerime ile Sabittir. ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ HADİS-İ ŞERİFLER : PEYGAMBERİMİZ (SAV) BUYURUYOR Ki Zekatın farziyyetinin sünnetten delili ise şöyledir. Peygamber efendimiz (s.a.v) “İslam beş şey üzerine kurulmuştur;Allah”tan başka ilah yoktur,Hz Muhammed Allah”ın kulu ve Rasulüdür,diye şahadet etmek,Namaz kılmak,Zekat vermek,Haccetmek ve Ramazan orucunu tutmaktır. “Buyurmuştur. Riyazüs-salihin c.2.shf.355.hadis no ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ 83 - Hani, biz İsrail oğulları’ndan, “Allah’tan başkasına ibadet etmeyeceksiniz, anne babaya, yakınlara, yetimlere, yoksullara iyilik edeceksiniz, herkese güzel sözler söyleyeceksiniz, namazı kılacaksınız, zekatı vereceksiniz” diye söz almıştık. Sonra pek azınız hariç, yüz çevirerek sözünüzden döndünüz. Bakara suresi ayet83 AYET-İ CELİLELER : وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنكُمْ وَأَنتُم مِّعْرِضُونَ ALLAH TEALA BUYURUYOR Ki ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ *

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ Fakat onlardan ilimde derinleşmiş olanlar ve mü’minler, sana indirilene ve senden önce indirilene iman ederler. O namazı kılanlar, zekatı verenler, Allah’a ve ahiret gününe inananlar var ya, işte onlara büyük bir mükâfat vereceğiz AYET-İ CELİLELER : * لَّـكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُوْلَـئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا ALLAH TEALA BUYURUYOR Ki Nisa suresi ayet 162 ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ Zekatın Helal Olduğu Kimseler :Resulüllah (sav)'a gelip biat ettim. O sırada bir adam gelerek: "Bana sadakadan ver!" dedi. Resulüllah (sav) adama: "Allah, sadakalar hususunda, ne herhangi bir peygambere ne de bir başkasına hüküm verme yetkisi tanımadı, hükmü bizzat kendisi verdi. Ve, sadakaları sekiz hisseye ayırdı. Eğer sen bunlardan birine girersen senin hakkını derhal sana veririm" buyurdu. Kaynak:Ebu Davud, Zekat 23, (1630)Ravi (r.a.):Ziyad İbnu'l-Haris es- SuddiHadis HADİS-İ ŞERİFLER : Hadis:Resulullah (sav) efendimiz, kendisine bir yiyecek getirilince, mahiyeti hakkında sorardı. Eğer "hediye olduğu" söylenirse ondan yerdi, "sadaka olduğu" söylenirse yemeyip Ashabına, "Siz yiyin!" derdi. PEYGAMBERİMİZ (SAV) BUYURUYOR Ki ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ ZEKATIN SARF YERLERİ Sadakalar (zekatlar), Allah’tan bir farz olarak ancak fakirler, düşkünler, zekât toplayan memurlar, kalpleri İslam’a ısındırılacak olanlarla (özgürlüğüne kavuşturulacak) köleler, borçlular, Allah yolunda cihad edenler ve yolda kalmış yolcular içindir. Allah hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. AYET-İ CELİLELER : إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ALLAH TEALA BUYURUYOR Ki * Tevbe suresi ayet 60 ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ b)Oğul,oğlun çocukları,kız, kızın çocukları ve bunlardan doğan çocuklara ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ Zekatın Yukarıda ki ayette sayılanların dışındaki kişi ve kuruluşlara verilmesi caiz değildir. Ayrıca zekat alma şartlarını taşısa bile a)Ana baba,büyük ana ve büyük babalara, c)Müslüman olmayanlara, d)Karı koca da birbirine zekat veremez

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ Zekat vermemenin cezası nedir? CEVAP Peygamber efendimiz (s.a.v) (Zekâtı verilmeyen mallar, ejderha olup sahibinin boynuna sarılır) buyurduktan sonra şu mealdeki ayet-i kerimeyi okudu: (Hak teâlânın ihsan ettiği malın zekâtını vermeyenler; iyi ettiklerini, zengin kalacaklarını zannediyorlar. Hâlbuki kendilerine kötülük etmiş oluyorlar, o mallar cehennemde azap aleti olacak, yılan şeklinde boyunlarına sarılıp, baştan ayağa kadar onları sokacaktır.) [3/180] HADİS-İ ŞERİFLER : PEYGAMBERİMİZ (SAV) BUYURUYOR Ki ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ Allah’ın kendilerine lütfundan verdiği nimetlerde cimrilik edenler, bunun, kendileri için hayırlı olduğunu sanmasınlar. Hayır! O kendileri için bir şerdir. Cimrilik ettikleri şey kıyamet gününde boyunlarına dolanacaktır. Göklerin ve yerin mirası Allah’ındır. Allah yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır. وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ Al-i İmran suresi ayet 180 AYET-İ CELİLELER : ALLAH TEALA BUYURUYOR Ki

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ (Zekât vermeyen, Kıyamette ateştedir.) (Zekât vermeyen toplum, rahmetten mahrum kalır.) (Zekâtı verilmeyen mallar, karada, denizde telef olur.) (Zekâtını veren o malın şerrinden korunmuş olur.) (Zekât vermeyenin namazı kabul olmaz.) [Zekât vermemek büyük günah olduğu için, böyle günahkârın kıldığı namaz sahih olup, borcu ödenirse de; namazdan hasıl olacak büyük sevaba kavuşamaz. Her günah da böyledir.] HADİS-İ ŞERİFLER : (Zekât vermeyen toplumlar, kıtlıklara, bunalımlara maruz kalır.) (Zekât vermeyene Allahü teâlâ lânet eder.) (Zekât vermeyen, temiz malını kirletmiş olur.) PEYGAMBERİMİZ (SAV) BUYURUYOR Ki ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ Kur’an-ı kerimde, (Malı, parayı biriktirip zekâtını vermeyenlere çok acı azabı müjdele! Zekâtı verilmeyen mallar, paralar, cehennem ateşinde kızdırılıp, sahiplerinin alınlarına, böğürlerine, sırtlarına mühür basar gibi basılacaktır.) buyrulmuştur. (Tevbe 34, 35) يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَـذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ AYET-İ CELİLELER : ALLAH TEALA BUYURUYOR Ki ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ PEYGAMBERİMİZ (SAV) BUYURUYOR Ki HADİS-İ ŞERİFLER : (Çalışmayıp kendini sadaka isteyecek hâle düşüren, 70 şeye muhtaç olur.) [Tirmizî] (Muhtaç olmadan dilenen, ateş koru yutan kimse gibidir.) [Beyhekî] (Mal biriktirmek için dilenen, ateş koru dilenmiş olur.) [Müslim] (Kendisinin veya çoluk çocuğunun katlanamayacakları bir ihtiyacı yok iken, dileneni Allahü teâlâ ummadığı yer ve zamanda muhtaç eder.) [Beyhekî] (Dilenci, dilenmekteki vebali bilseydi, hemen dilenmekten vazgeçerdi.) Taberânî][ (Gerçek yoksul, ihtiyacını karşılayacak bir şeyi olmayan, hatırlanmadığı için sadaka verilmeyen, kendisi de kalkıp kimseden bir şey istemeyen kişidir.) [Buharî] ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ Zulüm gördüğü şahsı, Allah rızası için affeden, dünya ve ahirette aziz olur. Öyle ise affedin! HADİS-İ ŞERİFLER : PEYGAMBERİMİZ (SAV) BUYURUYOR Ki Şu üç şey için yemin ederim: Sadaka vermekle asla mal eksilmez. Öyle ise sadaka verin! ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ *İsteme kapısını açana da, Allah fakirlik kapısını açar.) [İ.Ahmed]

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ HADİS-İ ŞERİFLER : PEYGAMBERİMİZ (SAV) BUYURUYOR Ki Ticâret malı olmayan evin zekâtı olmaz. (Her şeyin bir zekâtı vardır. Evin zekâtı ise, misâfir odasıdır) hadîs-i şerîfi eve misâfir kabûl etmenin önemini göstermektedir. (A.Rifâî) Nâfile oruç tutmak da farz değildir. Fakat, (Her şeyin bir zekâtı vardır. Vücudun zekâtı ise oruçtur) hadîs-i şerîfi de, ara sıra nâfile oruç tutmanın iyi olduğunu göstermektedir. (İ.Mâce ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ ZEKAT VERECEK KİŞİDE BULUNMASI GEREKEN ŞARTLAR 1.Müslüman olmak 2.Hür olmak (Köle ve cariye olmamak) 3.Akıllı olmak (Deli olmamak) 4.Baliğ olmak (Ergenlik çağına ulaşmış olmak.) 5.Borçlu olmamak.(Nisap miktarı veya daha fazla borcu olmamak.) ZEKAT VERİLECEK OLAN MALDA BULUNMASI GEREKEN ŞARTLAR 1.Malın tam nisap miktarında olması. 2.Malın nami (hakikaten veya hükmen artıcı olması) 3.Nisap miktarındaki malın üzerinden bir yıl geçmiş olması

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ ZEKAT VERİRKEN NİYET NASIL OLMALI Zekat verirkenniyet etmek. Bir mal zekat olarak ayrılırken veya fakire verilirken,bunun zekatı için olduğuna kalben niyet etmesi şarttır. Kalp ile niyet eden bir kimse,fakirin alması için hibe ettiğini veya borç olarak verdiğini söylemesi zekatın sıhhatine zarar vermez. Zekat verirken vekilin değil müvekkilin niyeti sahihtir. Zekat vermek arzusunda olan bir kimse zaman zaman fakirlere vermiş olduğu şeyler için sonradan niyet edecek olursa bu sahih olmaz.yani zekat yerine sayılmaz.

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ Zekat nisabı nedir, nasıl hesaplanır ? CEVAP 1- Zekât nisâbı, 20 miskal, ya'nî 96 gr altın veya bu değerde para, ticâret eşyâsıdır. 2- Zekât nisâbına mâlik olan zengindir. 3- Zekâta tâbi malların veya paranın, sene içindeki azalıp çoğalmasına itibâr edilmez. Nisâba mâlik olduktan bir sene sonra elde kalan mal, nisâbı buluyorsa kırkta biri zekât olarak fakirlere verilir. Nisâbdan aşağı ise verilmez. 4- Zekât, kârdan değil, ticâret malının veya paranın tamamından verilir. 5- Senetli, senetsiz alacaklar nisâb hesâbına dâhil edilir. Alacaklar tahsîl edildikten sonra zekâtları verilir. Daha almadan da zekâtları verilebilir. ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ 7 -Ticâret için olmayan evler, arsalar, vâsıtalar, fabrikalar, demirbaş eşyâlar zekât nisâbına dâhil edilmez. Ticâret için alınıp ticâret için saklanan malların, altın, gümüş, yerli ve yabancı paraların ve elden ele dolaşan hisse senetlerinin zekâtı verilir. Evin, apartmanın, arabanın, zekâtı olmaz. Araba, ev ve arsa alıp satan kimse, bunların zekâtını verir. Çünkü bunlar ticâret malı olmuştur. Ev yaptırmak için arsa alan, bunun zekâtını vermez. (Dürer) ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ 6-Borçlar, mevcut paradan veya maldan çıkarılır. Geri kalanın zekâtı verilir.

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ 8- Bir zenginin bir fakirden alacağı olsa, fakire borç senedini verip, "Sana alacağım kadar zekât vermeye niyet ettim. Sen de borcuna karşılık kabûl et, böylece ödeşmiş olalım" dese, fakir de kabûl etse, zengin zekâtını vermiş olmaz. Çünkü zekât, borç senedi vermekle, râzı olmakla verilmiş olmaz. Ancak mal teslim etmekle olur. Bu zenginin zekâtını fakire vermesi, fakirin de, aldıktan sonra, tekrar zengine geri vererek borcunu ödemesi lâzımdır. Ev kirasını ödeyemeyen fakir kiracıya, mal sahibi kirayı almadan ona bağışlasa, bu para zekât yerine geçmez sadaka olur. ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ 9- Zekât verirken bilezik, yüzük gibi altınların işçilik ve sanat değerine değil, ağırlığına itibâr edilir. Yanî 12 ayardan fazla olan bütün altınlar, tartılır. Kırkta biri zekât olarak verilir.. MİRAÇ KANDİLİ ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ 10- Bilezik, zincir, küpe, yüzük gibi çeşitli ayarlarda altını olan kimse, bunların içinden en yüksek olanının ayarından vermesi evla, ortalamasını hesap ederek vermesi câiz, en düşüğünden vermesi ise, mekruhtur

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ 11- Namaz kılmayan, oruç tutmayan bir müslümanın da zekât vermesi lâzımdır. Nasıl olsa, oruç tutmuyorum, zekâtımı da vermeyeyim dememelidir! Hiç değilse, borcun birinden kurtulmalıdır Onların mallarında muhtaç ve yoksullar için bir hak vardır Zariyat suresi ayet 19 ALLAH TEALA BUYURUYOR Ki ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ HADİS-İ ŞERİFLER : PEYGAMBERİMİZ (SAV) BUYURUYOR Ki “ Mallarınızı Zekatla koruyun.Hastalarınızı sadaka ile tedavi edin.Bela dalgalarına Dua ve tazarru ile karşı koyun.” Et-tergip üvetterhib c.1.shf.520 ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ 261.Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu, yedi başak bitiren ve her başakta yüz tane bulunan bir tohum gibidir. Allah dilediğine kat kat verir. Allah lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir. Bakara(*) Sûresi ALLAH TEALA BUYURUYOR Ki ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ HADİS-İ ŞERİFLER : PEYGAMBERİMİZ (SAV) BUYURUYOR Ki ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ Zekat vermek malı eksiltmez.Aksine malların korunmasına,güçlenmesine,daha bol olmasına vesile olur.Bu sebeple her yıl mal varlığını hesap edip düzenli bir şekilde zekatını ödeyen müslümanların mal varlıkları kat kat artmıştır. Zekat,cimriliği önler,İnsanların cömertlik damarlarını, coşturur. Hayır hasenat kapılarını açar Mal ve servet düşmanlığını azaltır. İnsanların birbirlerini sevmesini,saymasını dolayısı ile toplumda huzur ve mutluluğu temin eder.Mükemmel bir sosyal güvenlik ortamı meydana getirir. Zekat vermenin karşılığı dünyada güven,bolluk,bereket ve huzur`;ahirette ise Cennettir

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ Gümüşün nisabı 200 dirhem(561.2)Gr. Dır. ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ Altının nisabı 20 miskal yani Gramdır Gram ve üstü altını olan kimse kırktabir nisbetinde zekat verir ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ Koyun ve Keçinin nisabı kırkta bir dir.Bundan az olursa zekat gerekmez.Kırktan yüz yirmi bir koyuna kadar zekat yoktur.121 den 201 koyuna kadar 2 koyun zekat verilir. ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ Devenin nisabı 5 dir. 5 den 9 deveye kadar bir adet koyun Zekat olarak verilir ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ Sığırın nisabı ise 30 dur.30 sığırdan kırk sığıra kadar zekat olarak iki yaşına basmış erkek veya dişi bir buzağı verilir.

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ Genel olarak malların zekâtı kırkta bir oranındadır. Ancak tarım ürünlerinde masraflı olup olmamasına göre yirmide bir veya onda bir oranında, hayvanlarda ise hayvanın cinsine göre ayrı ayrı belirlenmiştir. Bir öşür arazisi yağmur,ırmak,veya çay suları ile sulanırsa ürünleri onda bir nisbetinde “Öşür “zekatına tabi tutulur.eğer satın alınacak su ile bütün sene veya senenin yarısından fazlası sulanacak olursa yirmi de bir nisbetinde “öşür”alınır. Bu ürünler üzerinden bir yıl geçmesi gerekmez.

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ Ruh ile beden, dünya ile ahiret arasında Zekatın fert ve toplumdaki işlevi çok büyüktür.O”nu her gün biraz daha araştırarak bütün yönleri ile tanımalı,canlı ve diri tutmalı ve Allah”ın üzerimizdeki büyük bir nimeti olduğunun şuuruna varmalıyız. Dünyada mutlu ve huzurlu yaşamak,ahirette de cennete kavuşabilmek için tüm ibadetlerimizde olduğu gibi Zekatlarımızı da eksiksiz ödeyelim. ALLAH BÜTÜN SAMİMİYETİMİZLE YAPMIŞ OLDUĞUMUZ İBADETLERİMİZİ KABUL ETSİN.. AMİN..

T.C. KÖYCEĞİZ MÜFTÜLÜĞÜ ZEYTİNALANI KÖYÜ MRK.CAMİİ HAZIRLAYAN VE SUNAN= İBRAHİM YANAR ZEYTİNALANI KÖYÜ MERKEZ CAMİİ İMAM-HATİBİ –KÖYCEĞİZ-MUĞLA ZEKAT VE ÖNEMİ