الحمد لِلَّه رَبِّ الْعَالَمِينَ الحمد لِلَّه رَبِّ الْعَالَمِينَ*  وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُولِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِهِ وَاَصْحَابِهِ اَجْمَع۪ينَ*  صَلُّوا عَلَى رَسُولِنَا مُحَمَّدٍ*  صَلُّوا عَلَى طَبي۪بِ قُلُوبِنَا مُحَمَّدٍ*  صَلُّوا عَلَى شَفي۪عِ ذُنُوبِنَا مُحَمَّدٍ*   رَبِّ اشْرَحْ لِى صَدْرِى وَيَسِّرْ لِى اَمْرِى وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِى يَفْقَهُوا قَوْلِى*  وَاُفَوِّضُ اَمْرِي اِلَي اللهِ اِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ*   سُبْحَانَكَ لَاعِلْمَ لَنَا اِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا اِنَّكَ اَنْتَ الْعَلي۪مُ الْحَكي۪مُ    سُبْحَانَكَ لاَ فَهْمَ لَنَا اِلاَّ مَا فَهَّمْتَنَا اِنَّكَ اَنْتَ الْجَوَادُ الْكَري۪مُ*      أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*

İSRA VE MİRAÇ 000,,

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

Kendisine âyetlerimizden bir kısmını gösterelim diye kulunu (Muhammed’i) bir gece Mescid-i Haram’dan çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa’ya götüren Allah’ın şanı yücedir. Hiç şüphesiz O, hakkıyla işitendir, hakkıyla görendir.(isra 1)

Miraç; 3 yıl süren boykotun ardından, kısa aralıklarla eşi hz Miraç; 3 yıl süren boykotun ardından, kısa aralıklarla eşi hz.Hatice ile amcası ve hamisi Ebu Talib’i kaybetmesinin ardından, Allah Teala’nın sabır ve tahammülü dolayısıyla Rasul’ünü hem teselli etmek hem de ödüllendirmek için gerçekleştirdiği mucizevi olaydır.

Buhari ve diğer sahih rivayetlerle rivayet edildiği üzere, Hz Buhari ve diğer sahih rivayetlerle rivayet edildiği üzere, Hz. Peygamber (sav) Burak ile Beytü’l Makdis’e vardıktan sonra oradaki büyük ve sert kayadan göğe çıkarıldı.

Her bir gökte peygamberlerden biriyle görüştü, nice melekler gördü Her bir gökte peygamberlerden biriyle görüştü, nice melekler gördü. Cennet ve cehennemin durumlarını gördü. Sidre-i Münteha’ya geçti, Allah’ın melekût aleminden birçok acaib şeyler gördü. Nihayet beş vakit namazın farz kılınması emri ile aynı gecede geri döndü.

Birinci kat semada:Hz. Adem İkinci kat semada:Hz.İsa –Hz.Yahya Üçüncü kat semada:Hz.Yusuf Dördüncü kat semada:Hz.İdris Beşinci kat semada:Hz.Harun Altıncı kat semada:Hz.Musa Yedinci kat semada:Hz.İbrahim Kur’an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir 3. Cilt 450. syf

Cehennemde Azap Görenler Yetim mallarını yiyenler Koğucular ve fitneciler Zinakarlar Faiz yiyenler Zina eden ve çocuklarını öldüren kadınlar Buhari Salat -1, Enbiya-5 ,Menakibül Ensar42 , Müslim İman 263-264

Peygamber Efendimizin Miraç gecesi binitleri ; Burak Miraç Melekler’in Kanadı Cibril’in Kanadı Refref Hak Dini Kur’an Dili 5.Cilt 280. syf

Mîraç Hediyeleri

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿۲٨٥﴾ لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْأَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ )۲۸٦

“Rasul, Rabbinden kendine indirilene iman etti “Rasul, Rabbinden kendine indirilene iman etti. Mü’minler de iman ettiler. Hepsi Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve elçilerine inandılar. O’nun elçilerinden hiçbiri arasında ayrım yapmayız. İşittik ve itaat ettik. Bizi bağışlamanı dileriz ey Rabbimiz, zira varış sanadır dediler. Allah hiçkimseye taşıyacağından fazlasını yüklemez. Herkesin kazandığı iyilik kendi lehine, işlediği kötülük de kendi aleyhinedir. Rabbimiz unutur ya da yanılırsak , bundan dolayı bizi sorguya çekme! Rabbimiz, bizden öncekilere yüklediğin gibi bize de ağır yük yükleme! Rabbimiz! Güç yetiremeyeceğimiz yükü bizi taşıtma! Günahlarımızı affet, bizi bağışla, bize merhamet et!Sen bizim mevlamızsın, kafirler güruhuna karşı sen bize yardım et.”

"Ey Rabbimiz, unuttuk, yahut yanıldıysak bizi tutup sorguya çekme "Ey Rabbimiz, unuttuk, yahut yanıldıysak bizi tutup sorguya çekme. Ey Rabbimiz, bizden evvelki ümmetlere yüklediğin gibi üstümüze ağır bir yük yükleme, Ey Rabbimiz takat getiremeyeceğimizi bize taşıtma. Bizden sadır olan günahları sil, bağışla, bizi esirge. Sen Mevla'mızsın bizim. Artık kafirler güruhuna karşı bize yardım et."

NAMAZ

“EY İNANANLAR!KURTULUŞA ERMENİZ İÇİN , RÜKU EDİN,SECDE EDİN,RABBİNİZE İBADET EDİN VE HAYIR İŞLEYİN.” (HAC,22/77)

NAMAZDA DÜŞÜNCE DUYGU DAVRANIŞ bütünleşmesi yaşanır.

NAMAZ , YARATILANIN YARATANA KARŞI DUYDUĞU SAYGI SEVGİ MİNNETTARLIK BAĞLILIK ŞÜKÜR DUYGUSUNUN BİR İFADESİDİR.

“ALLAH’A ÇOK ŞÜKREDEN BİR KUL OLMAYAYIM MI? (MÜSLİM)

“RABBİM !BENİ VE SOYUMU NAMAZ KILANLARDAN EYLE” (İBRAHİM 40)

“YAVRUM! NAMAZ KIL! (LOKMAN 17)

“AİLENE NAMAZI EMRET. SEN DE SABIRLA ONA DEVAM ET “AİLENE NAMAZI EMRET! SEN DE SABIRLA ONA DEVAM ET! BİZ SENDEN RIZIK İSTEMİYORUZ, SENİ BİZ RIZIKLANDIRIYORUZ. ALLAH’IN BUYRUKLARINA KARŞI DUYARLI OLANLAR, SONUÇTA KAZANÇLI OLACAKLAR.” (TAHA,132)

“SADECE BANA KULLUK ET ve BENİ ANMAK İÇİN NAMAZ KIL!” (TâHâ,14)

İBADETLER DÎNî İNANCIN KORUYUCULARIDIR.

NAMAZIN ŞEKİLSEL VE İÇSEL BOYUTU EZAN ABDEST NAMAZIN KILINIŞI

Namazdan Önceki işler Namazın mükemmel bir biçimde kılınabilmesi için vaktinden evvel gözetilmesi gereken hazırlıklar , vakitlerin girişine kalben ilgi göstererek dikkat etmek , abdest ve temizliğe ; avret yerlerini örtmek , kıbleyi aramak , temiz elbise ve temiz yer ve mükemmel olmak için cemaat ve cami gibi ususlara dikkat etmek ve namazdan evvel kalbini vesveseden ve Allah’tan başka şeylere çevirmekten arındırıp kalp huzuru bulmaya ve gösterişten sakınmaya çalışmak.

Namaz Kılarken Yapılacak İşler Namazın , Allah’ın huzuruna yükselten bir mirac olduğunu düşünerek ve hikmetini bilerek sağa sola dönmeksizin okurken ve zikrederek kalp huzuru üzere bulunmak. Namazdan Sonraki İşler Namazdan sonra boş söz ve işlerden ve günaha girmekten sakınmaktır. Hak Dini Kuran Dili 8. Cilt 341-342 syf

Gönül ustası Hazret-i Mevlânâ, insanı ilâhî huzura ulaştıran tekbir, kıyam, rükû, secde, ve dua gibi namaz rükünlerine oldukça düşündürücü mânâlar kazandırır. Namaza tekbirle girmek, “İlâhî, biz senin huzurunda kurban olduk” demektir. (Tekbir getirerek kurban kesildiği gibi, tekbirle namaza başlamak da ‘Allah’ım, canımız sana feda olsun’ anlamındadır. Namazda kıyama durmak, Allah’ın huzurunda kıyametteki muhasebeyi hatırlatır, Kul, biraz sonra hakkıyla yerine getiremediği kulluğundan ve işlediği günahlardan dolayı, utancından ayakta durmaya dermanı kalmaz, rükû’a eğilir. Başı rükû’da iken “Hakk’ın suallerine cevap ver!” diye İlâhî ferman gelir. Kul, rükûdan başını mahcup olarak kaldırır. Ayakta duramaz, yüz üstü secdeye kapanır. Tekrar ona “Secdeden başını kaldır! Yapmış olduklarından haber ver!” diye ferman gelir. O, yine mahcup bir halde başını kaldırırsa da, tekrar yüz üstüne kapanır. Ağır yükün tesirinden dizleri üstüne çöker. Sağa verir; peygamberler ve melekler tarafına bakar, onlardan şefaat talep eder. Onlar derler: “Çare ve yardım günü geçti. Çare, ancak dünyada olabilirdi. Orada salih amellerde bulunmadınız, o günler gitti… Sola verir; akraba ve yakınlarının tarafına bakar. Onlardan da bir fayda göremez… Herkesten ümidini kesince, dua için iki elini kaldırır. “Ya Rabbi, herkesten ümidimi kestim. Kuluna yardımcı ancak Sensin. Senin rahmet ve mağfiretine sınır yoktur.

NAMAZI İSTEKLE,ARZU DUYARAK KILMAK İÇİN DİKKAT EDİLECEK HUSUSLAR NAMAZIN ALLAH’IN BİR EMRİ OLDUĞU HER ZAMAN HATIRDA TUTULMALIDIR. SADECE YAPILMASI GEREKENBİR GÖREV DEĞİL,AYNI ZAMANDA İNSANI MUTLU KILACAK BİR UYGULAMA OLARAK ALGILANMALIDIR. NAMAZDA N ZEVK ALMAYA ÇALIŞILMALIDIR. NAMAZIN ALLAH’LA KURULAN BİR İLETİŞİM,ALLAH’A YÜKSELEN BİR YOL OLDUĞU BİLİNMELİDİR. NAMAZ MÜMKÜNSE CEMAATLE KILINMALIDIR.

KUR’AN’DA BELİRTİLEN NAMAZA KARŞI TUTUMLARI YÖNÜNDEN İNSANLAR KILDIKLARI NAMAZIN BİLİNCİNDE OLMAYANLAR (MAUN 4-5) GÖSTERİŞ İÇİN NAMAZ KILANLAR (NİSA 142) İSTEMEYEREK NAMAZ KILANLAR (TEVBE 54) NAMAZI SADECE ALLAH İÇİN KILANLAR (BAKARA 238)

TAHAMMÜLSÜZ VE BENCİL DEĞİLDİRLER. BAŞLARINA BİR KÖTÜLÜK GELİNCE SIZLANMAZLAR. BİR İYİLİK ELDE EDİNCE, CİMRİLİK EDİP BAŞKALARINDAN KISKANMAZLAR. MALLARINDA, YARDIM İSTEYENLERİN VE YOKSULLARINDA HAKKI OLDUĞUNU BİLİRLER. HESAP GÜNÜNÜN GERÇEK OLDUĞUNA İNANIRLAR. RABLERİNİN AZABININ ENDİŞESİNİ DUYARLAR. İFFETLERİNİ KORURLAR. EMANETLERİNE VE SÖZLERİNE UYARLAR. ŞAHİTLİKLERİNDE DÜRÜST OLURLAR. İŞTE CENNETLERDE İKRAM GÖRECEK OLANLAR BUNLARDIR (MEARİC 20-35)

ALİMLERE GÖRE NAMAZ KILMAMANIN DÜNYADAKİ CEZASI

HANEFİLERE GÖRE; Tembellik sebebiyle namazını kılmayan kişi fasık olup, böyle bir kişi hapsedilir ve namazı kılıp tövbe edinceye kadar vücudundan kan akacak şekilde dövülür. Ya tevbe edip namazını kılar ya hapishanede ölür.

HANEFİLER DIŞINDAKİ İMAMLARA GÖRE; Bir vakit de olsa,özürsüz olarak namazı terk eden kimse mürted gibi üç gün tevbeye çağrılır, tevbe etmezse öldürülür.

AHİRETTEKİ CEZASINA GELİNCE…

“Mücrimlere sorulacak ki sizi cehenneme koyan şey nedir “Mücrimlere sorulacak ki sizi cehenneme koyan şey nedir? “Namaz kılanlardan değildik” diyecekler” (Müddessir ,43) “Mücrimlere sorulacak ki sizi cehenneme koyan şey nedir? “Namaz kılanlardan değildik” diyecekler” (Müddessir ,43)

“Namaz kılıp da namazlarından gafil olanlara azap vardır” (Maun, 4)

“Onlardan sonra öyle bir nesil geldi ki namazı kılmadılar ve şehvetlerine uydular. Onlar yakında gayya kuyusuna gireceklerdir.” (Meryem , 59)

Efendimiz (sav) buyurdular ki: “Kişiyle küfür arasındaki fark namazı terk etmektir.” (Buhari)

Hazırlayan: Şenay BAŞ Salko Kur’an kursu Öğrt.