Çağımızın Sorunlarına Prof.Dr.rer.nat. D. Ali Ercan Atatürkçü Düşünce Çağımızın Sorunlarına Çözüm Yolu Prof.Dr.rer.nat. D. Ali Ercan Gazi Antep , 10.Kasım.2016

DÜNYA NÜFUSU Y= 33 yıl 16 Büyük kıyım Y = 2/(2D - C) 7,5 15 10 x (1-0,03)50  2 milyar D = +0,015 Ö = - 0,045 C = - 0,030 Y = 2/(2D - C) Y= 33 yıl 10 7,5 d = 1 5 d = 1 2,5 1950 2000 2050 2100

DÜNYA GELİR DAĞILIMI  Bin Dolar 50 40 30 20 10 6 0,00 0,20 0,40 0,60 Dünya genelinde, Nüfusun %15 i Gelirin yarısını alıyor. Nüfusun %75 i Ortalama Gelirin altında kazanıyor. Nüfusun %50 si Yoksulluk sınırı altında, %10 u Açlık sınırı altında yaşıyor; Yılda ortalama 600 bin kişi açlıktan ölüyor. Küresel Gini-Katsayısı 0,6 ! 40 30 20 Ortalama Gelir 10,5 bin $ 10 6 0,15 x 36 0,85 x 6 0,00 0,20 0,40 0,60 0,80 1,00

Olumsuz İklim Koşulları, Açlık, Salgın Hastalıklar… Orman katliamı, Sera Gazları, Olumsuz İklim Koşulları, Kuraklık, Susuzluk, Nüfus artışı, Ekonomik krizler, Açlık, Salgın Hastalıklar… æ.2013

Terör, İç savaşlar, Kitlesel Göçler, Kitlesel Ölümler, Küresel Kargaşa… æ.2013

Radikalizm, Fanatizm, Mini Devletler, Despot yönetimler… æ.2013

2050 SENARYOSU BÜYÜK ÇÖKÜŞ Nüfus 10 milyarı aşmış, Petrol ‘eko-teknik’ anlamda bitmiş, enerji krizi (!) Atmosferde [CO2 ] > 480 ppm , Gezegende ortalama sıcaklık > 160 C Deniz seviyesi yükseliyor, pH < 8 İklimde aşırı olumsuz değişimler, Ormanlar % 20 azalmış, Çölleşme artmış,  100 tür yok olmuş,  1 milyar insan göç halinde.... olacak BÜYÜK ÇÖKÜŞ æ.2013

TEMEL GERÇEKLER ve İNSAN Her canlının iki temel amacı; 1- SAĞLIKLI VE UZUN BİR ÖMÜR yaşamak (somatik) ve 2- Yavrularına GÜVENLİ BİR GELECEK sağlamaktır. (genetik) İnsanlar ayrıca, 3- BİLGİNİN SAKLANMASI VE TÜR’E İLETİMİ amacını da taşırlar. (informatik) BU NEDENLE YAŞAM KAYNAKLARI SUNAN BİR YAŞAM ALANI’NI (VATAN) SAHİPLENİR VE KORURLAR. BİNLERCE YILLIK DENEYİMLERDEN SONRA, İNSANLAR DAYANIŞMACI İŞBİRLİĞİ İÇERİSİNDE BİR ARADA (SOSYAL) YAŞAM ORTAMLARINI GELİŞTİRDİKÇE, DAHA ÜST ÖRGÜTLENMEK BİÇİMLERİNİ, MİLLET/ULUS VE DEVLET YAPILARINI BULDULAR. DOĞA-İNSAN-ÜRETİM İLİŞKİLERİ YENİ PARADİGMALAR YARATTI

ÖZGÜRLÜK, BAĞIMSIZLIK, CUMHURİYET, DEVLET, LAİKLİK, DEMOKRASİ, SOSYAL ADALET, VATAN, MİLLET… İNSANIN KÜLTÜREL EVRİM (UYGARLAŞMAK) SÜRECİNDE, ÖZGÜR, GÜVENÇLİ VE GÖNENÇLİ YAŞAMAK İDEALİ‘NE ERİŞMEK YOLUNDA YARATILAN KAVRAMLARDIR. DOĞA YASALARIYLA ÇELİŞKİSİZ SOSYAL DÜZENLEMELERİ BAŞARAN TOPLUMLAR EVRİMİN MOTORU OLAN YAŞAM KAVGASINDAN UTKUYLA ÇIKACAKLARDIR.

İDEOLOJİ ≡ DÜŞÜNCE SİSTEMİ  İDEOLOJİSİZ ANAYASA DÜŞÜNÜLEMEZ. önerdiği, öngördüğü, kurguladığı yaşam tarzını biçimlendirmek ve uygulamak yönünde, beklenti, amaç ve eylemleri kapsayan sistematik düşünceler bütünlüğüdür. Felsefe Sözlüğü İDEOLOJİ ≡ DÜŞÜNCE SİSTEMİ  İDEOLOJİSİZ ANAYASA DÜŞÜNÜLEMEZ.

Bir İdeolojinin Evreni, Dünyayı algılamak biçimi, görüşü vardır. Gerçekleştirmek istediği bir amacı vardır. Amacına varmak için bir yöntemi vardır. Amaç ve yöntem arasında çelişkisiz(!) bir söylem ve eylem bütünlüğü vardır.

- İZM - LER Komünizm, Sosyalizm, Kapitalizm, Liberalizm, Faşizm, Emperyalizm, Globalizm… Hümanizm, Anarşizm, Pozitivizm, Nasyonalizm, Nihilizm, Pragmatizm, Popularizm, Makyavelizm, Opportunizm, Antagonizm, Sekularizm, Ateizm, Agnostizm, Septisizm, Panteizm, Dogmatizm, Animizm, Fatalizm, Satanizm ... Erotizm, Narsizm, Fetişizm, Dadaizm, Sürrealizm, Natüralizm... –izm- le biten her sözcük “ideoloji” demek değildir.

Atatürkçü Düşünce Sistemi ≡ (Kemalist İdeoloji) Kemalizm “Bilimi1 rehber alan Ulus devlet2 anlayışı”

Görüşü : Bilimsel gerçekçilik. Amacı : Yurtta ve Dünyada Barış* Kemalist İdeolojinin Görüşü : Bilimsel gerçekçilik. Amacı : Yurtta ve Dünyada Barış* Yöntemi : Toplumu Aydınlatmak. Söylemi : Kemalist ilkeler. * Kemalist Dış Politika Devletler arası ilişkilerde; Ulusal çıkarları ön planda tutan, Mütekabiliyet ve eşitlik ilkesine dayalı politikadır.

İnsanlık tarihi boyunca toplumsal gelişimin en KEMALİST İLKELER İnsanlık tarihi boyunca toplumsal gelişimin en önemli paradigmaları olagelmiş devrimsel nitelikteki kavramlar ve düşüncelerden esinlenilen 6 Kemalist ilke aklın ve bilimin öncülüğünde, tez ve antitezin iyi, güzel ve doğru yanlarının sentezidir.. 1789 Fransız ihtilâlinden Milliyetçilik, Cumhuriyetçilik, Laiklik... 1917 Sovyet ihtilâlinden Devletçilik, Devrimcilik ve klasik Yunandan bu yana Halkçılık (Demokrasi)

MUSTAFA KEMAL A T A T Ü R K KURTULUŞ…………………………KURULUŞ 1919 1923 1938 EMPERYALİZME KARŞI SAVAŞ ……………..DEVRİMLER

ATATÜRK’Ü KİMLER SEVMEZ ? Ulus devlete karşı olan emperyalist güçler, Emperyalizmin maşası etnik bölücüler, Küresel egemen kapitalistler, İnanç sömürücüsü yobazlar Atatürk’ü sevmezler. Mustafa Kemal 1 Aralık 1921'de Meclis konuşması …Efendiler! Biz bu hakkımızı mahfuz bulundurmak, istiklâlimizi emin bulundurabilmek için heyet-i umumiyemizce, heyet-i millîyemizce bizi mahvetmek isteyen emperyalizme karşı ve bizi yutmak isteyen kapitalizme karşı heyet-i milliyece mücahedeyi caiz gören bir mesleği takip eden insanlarız…

İNGİLTERE BAŞBAKANI LLOYD GEORGE ARKADAŞLAR, YÜZYILLAR NADİR OLARAK DAHİ İNSANLAR YETİŞTİRİR. ŞU TALİHSİZLİĞİMİZE BAKIN Kİ, O BÜYÜK DAHİ ÇAĞIMIZDA TÜRK ULUSU'NA NASİP OLDU. MUSTAFA KEMAL'İN DEHASINA KARŞI ELDEN NE GELİRDİ Kİ ? İNGİLTERE BAŞBAKANI LLOYD GEORGE İngiltere başbakanı Çanakkale yenilgisi üzerine mecliste yaptığı bu konuşmasından sonra istifa etmiştir.

…. ATATÜRK SAĞ OLSAYDI YA DA BİZ O BÜYÜK İNSANIN YOLUNDAN GİDEBİLSEYDİK, DÜNYA’NIN VE TÜRKİYE’NİN GÖRÜNTÜSÜ BAŞKA OLURDU. … SIR WINSTON L.S. CHURCHILL

… DÜŞÜNÜN Kİ, BATI DÜNYAMIZDA Kİ RÖNESANS, REFORMLAR, BİLİMSEL KÜLTÜREL DEVRİM, FRANSIZ İHTİLALİ VE ENDÜSTRİYEL İHTİLALLERİN HEPSİ BİR İNSAN HAYATININ İÇİNE SIĞDIRILMIŞ OLSUN …. İŞTE ATATÜRK, 1920-1930 ARASINDA, BU KADAR KISA BİR SÜRE İÇİNDE VE HİÇBİR ÜLKEDE UYGULANAMAMIŞ EN İHTİLALCİ BİR PROGRAMI GERÇEKLEŞTİRDİ (1963) İNGİLİZ TARİHÇİ PROF. ARNOLD J. TOYNBEE

Fransız sosyolog, politolog Prof. Maurice Duverger diyor ki ; “…Kemalist partinin birinci özelliği, demokratik bir ideolojiye sahip bulunmasıydı... Mustafa Kemal'in siyasal rejimi, çoğulculuğun üstün bir değer olduğunu kabul ediyor ve çoğulcu bir devlet felsefesi içinde işlevini yerine getiriyordu. Üstelik, partisinin, yapısal açıdan da totaliterlikle hiçbir ilgisi yoktu. Kemalizm demokratik bir ideolojidir... Atatürk döneminde niçin demokrasinin tüm kurum ve kuralları yoktu? Olamazdı da, onun için...

Fransız devriminden 50 yıl sonra bile, Fransız işçisinin oy hakkı var mıydı? Amerikan devriminden 150 yıl sonra bile, ABD'de ırklar arasında tam bir hukuksal eşitlik sağlanmış mıydı?.... Atatürk bir ortaçağ toplumundan yola çıktı. Cumhuriyet'i kurduktan sonra 15 yıl yaşadı ve sınıf-cinsiyet-ırk-din ayrımı olmadan, tüm yurttaşlar arasında hukuksal eşitliği, o inanılmaz kısa süreye sığdırdı... Bilim her olguyu kendi koşulları içerisinde değerlendirir. Atatürk yönetimi, kendi koşulları içerisinde, olabilecek en demokratik yönetimdi; Ve bu açıdan, Türkiye'nin bugünkü yönetiminden daha demokratikti!

Belirli bir ‘Coğrafyada’ M İ L L E T ( U L U S ) Belirli bir ‘Coğrafyada’ (ör. misak-ı milli ile belirlenmiş Türkiye) bir arada yaşamak istenciyle bir araya gelen ve (lat. re-public=halkın bir araya gelişi, toplanması, ar. Cumhur= yığın, topluluk) bir ‘Cumhuriyet’ kuran halk bütünlüğüne millet (ulus) denir. Halk biyolojik, Millet ise sosyolojik bir gerçekliktir…

Türkiye Cumhuriyetini kuran Türkiye halkına Türk milleti denir. Benim naçiz vücudum, elbet bir gün toprak olacaktır; Fakat Türkiye Cumhuriyeti ilelebet payidar kalacaktır.. Mustafa Kemal Atatürk Türkiye Cumhuriyetini kuran Türkiye halkına Türk milleti denir.

TÜRK ULUSU DİKKAT ! Türk halkı değil ! Çünkü “Türk” bir halkın veya etnik grubun adı değil, bir Ulusun adıdır. Atatürk 10.Yıl nutkunda 13 defa “millet” kavramı kullanmıştır. Türkiye halkları da değil ! Çünkü, Türkiye’de halklar yoktur. “Halklara Özgürlük !” emperyalizme hizmet eden bölücü bir sol slogandır. Gerçekte son 6 bin yıllık süreçte genetik ve kültürel karışım sonucu oluşmuş özgün (nev’i sahsına münhasır) bir Anadolu toplumu vardır.. Etnisiteler, sosyo - kültürel hatıralardır..

ONUNCU YIL NUTKU Türk Milleti! Kurtuluş savaşına başladığımızın on beşinci yılındayız. Bugün, Cumhuriyetimizin onuncu yılını doldurduğu, en büyük bayramdır. Kutlu olsun! Bu anda büyük Türk Milletinin bir ferdi olarak bu kutlu güne kavuşmanın en derin sevinci ve heyecanı içindeyim. Yurttaşlarım! Az zamanda çok ve büyük işler yaptık. Bu işlerin en büyüğü, temeli Türk kahramanlığı ve yüksek Türk Kültürü olan, Türkiye Cumhuriyeti'dir. Bundaki muvaffakiyeti Türk milletinin ve onun değerli ordusunun bir ve beraber olarak, azimkârane yürümesine borçluyuz. Fakat yaptıklarımızı asla kâfi göremeyiz çünkü daha çok ve daha büyük işler yapmak mecburiyetinde ve azmindeyiz. Yurdumuzu, Dünyanın en mamur ve en medeni memleketleri seviyesine çıkaracağız. Milletimizi en geniş refah, vasıta ve kaynaklarına sahip kılacağız. Milli kültürümüzü, muasır medeniyet seviyesinin üstüne çıkaracağız. Bunun için, bizce zaman ölçüsü, geçmiş asırların gevşetici zihniyetine göre değil; asrımızın sür'at ve hareket mefhumuna göre düşünülmelidir. Geçen zamana nispetle, daha çok çalışacağız. Daha az zamanda, daha büyük işler başaracağız. Bunda da muvaffak olacağımıza şüphem yoktur. Çünkü Türk milletinin karakteri yüksektir. Türk milleti çalışkandır, Türk milleti zekidir. Çünkü, Türk milleti, milli birlik ve beraberlikle güçlükleri yenmesini bilmiştir. Ve çünkü, Türk milletinin, yürümekte olduğu terakki ve medeniyet yolunda, elinde ve kafasında tuttuğu meş'ale, müspet ilimdir. Şunu da ehemmiyetle tebarüz ettirmeliyim ki, yüksek bir insan cemiyeti olan Türk milletinin tarihi bir vasfı da, güzel sanatları sevmek ve onda yükselmektir. Bunun içindir ki, milletimizin yüksek karakterini, yorulmaz çalışkanlığını, fıtri zekasını, ilme bağlılığını güzel sanatlara sevgisini, milli birlik duygusunu mütemadiyen ve her türlü vasıta ve tedbirlerle besleyerek inkişaf ettirmek, milli ülkümüzdür. Türk milletine çok yaraşan bu ülkü, onu, bütün beşeriyette hakiki huzurun temini yolunda, kendine düşen medeni vazifeyi yapmakta, muvaffak kılacaktır. Büyük Türk Milleti ! On beş yıldan beri muvaffakiyet vaad eden çok sözlerimi işittin. Bahtiyarım ki, bu sözlerimin hiç birinde, Milletimin hakkımdaki itimadını sarsacak bir isabetsizliğe uğramadım. Bugün, aynı iman ve kat’iyetle söylüyorum ki, milli ülküye, tam bir bütünlükle yürümekte olan Türk milletinin, büyük millet olduğunu bütün medeni alem, az zamanda, bir kere daha tanıyacaktır. Asla şüphem yoktur ki, Türklüğün unutulmuş büyük medeni vasfı ve büyük medeni kabiliyeti, bundan sonraki inkişafıyla, atinin yüksek medeniyet ufkunda yeni bir güneş gibi doğacaktır. Ebediyete akıp giden her on senede, bu büyük bayramını, daha büyük şereflerle, saadetlerle huzur ve refah içinde kutlamanı gönülden dilerim. Ne mutlu Türk'üm diyene !

Türkiye + Cumhuriyeti  Devleti Cumhuriyet kimsesizlerin kimsesidir. Mustafa Kemal Atatürk D E V L E T Ulusal irade’nin (Anayasa) , örgütlenmiş, somutlaşmış halidir. Devletin temel görevi Milletin Özgürlük, Güvenlik ve Gönencini sağlamaktır. Türkiye + Cumhuriyeti  Devleti

yasa, bir siyaset belgesi değildir. ANAYASA Anayasa, Hükumetlerin yetkisinde olan sıradan yasa, bir siyaset belgesi değildir.  Anayasa bir Milletin birlikte yaşamak istem ve iradesinin özlü  ideolojik belgesidir.  Devlet devam ettiği sürece Anayasa değiştirilemez; ancak değişen koşulları kapsamak için  Anayasal ideoloji ile çelişmeyen eklemeler yapılabilir...

PLATON D E V L E T MÖ 280 Πλάτων, MÖ 427 – 347 C U M H U R İ Y E T

EŞİT VE ÖZGÜR YURTTAŞLAR PLATON D E V L E T MÖ 280 SEÇKİNLER -ARİSTOKRASİ- Πλάτων, MÖ 427 – 347 EŞİT VE ÖZGÜR YURTTAŞLAR C U M H U R İ Y E T

EŞİT VE ÖZGÜR YURTTAŞLAR PLATON D E V L E T MÖ 280 SEÇKİNLER -ARİSTOKRASİ- Πλάτων, MÖ 427 – 347 EŞİT VE ÖZGÜR YURTTAŞLAR C U M H U R İ Y E T

PLATON T İ R A N O L İ G A R Ş İ O H L O K R A S İ Πλάτων, MÖ 427 – 347 O H L O K R A S İ C U M H U R İ Y E T

- C U M H U R İ Y E T - ORDU VATAN BAYRAK DİL ANAYASAL HAK VE ÖZGÜRLÜKLER

- C U M H U R İ Y E T - VATAN.. ORDU. BAYRAK DİL ANAYASAL HAK VE ÖZGÜRLÜKLER

Düşük Eğitimli ve Düşük Gelirli Toplumlarda Demokrasi düzgün işlemez ;  Gelir (G/Go) , Eğitim (E) , Katılım (K) ve Sosyal Adalet (g) belirteçleriyle Demokrasi Faktörü F = G x E x (K-0,5) / g    Demokrasi (Katsayısı) Demokrasi (%) Demokrasi Faktörü büyüdükçe Toplumun demokratik olgunluk düzeyini gösteren ve D=1-exp(-F/4) şeklinde üssel olarak artan Demokrasi katsayısı da doğal olarak yükselecektir. F

Düşük Eğitimli ve Düşük Gelirli Toplumlarda Demokrasi düzgün işlemez ;  Gelir (G/Go) , Eğitim (E) , Katılım (K) ve Sosyal Adalet (g) belirteçleriyle Demokrasi Faktörü F = G x E x (K-0,5) / g    Demokrasi (Katsayısı) Demokrasi Demokrasi (%) D= 1- exp(-F/4) 100 İsveç 50 F 2 4 6 8 10

Düşük Eğitimli ve Düşük Gelirli Toplumlarda Demokrasi düzgün işlemez ;   Gelir (G/Go) , Eğitim (E) , Katılım (K) ve Sosyal Adalet (g) belirteçleriyle F = 1,0 x 6,5 x 0,3 /0,4 ≈ 4,9   D ≈ 0,70 Demokrasi (%) D= 1- exp(-F/4) 100 İsveç Türkiye 50 Türkiye’de fert başına ortalama gelir Dünya ortalamasının yaklaşık 0,9 kadarıdır. ( yaklaşık 9 bin dolar) Toplumda gelir dağılım adaletini gösteren Gini-katsayısı 0,40 tır. (ki gelişmiş, Uygar Ülkelerde bu katsayının 0,25-0,35 arasında olduğunu biliyoruz) Türkiye’de Seçmenlerin ortalama eğitim düzeyleri 6,3 yıl ve seçimlere katılım oranı ortalama %78 dir. Bu değerlerle Türkiye’nin Demokrasi katsayısını 0,60 olarak buluyoruz; bir başka ifade ile, “Türkiye’nin demokrasi notu 100 üzerinden 60 tır” diyebiliriz. Birinci sıradaki İsveç’in Demokrasi katsayısının 0,99 olduğu, İsveç’le Türkiye arasında 40 kadar Ülkenin bulunduğu göz önüne alındığında Demokrasimizin henüz “ileri Demokrasi” olmadığını söyleyebiliriz. F 2 4 6 8 10

Alman Başbakanı Bayan Angela D. Merkel Anıt-Kabirde “Atatürk’e Saygı” duruşunda 25.Şubat.2013

Rusya Devlet Başkanı Vladimir V. Putin Anıt-Kabirde “Atatürk’e Saygı” duruşunda

Angela Merkel: Ich bin Deutsche

 Vladimir V. Putin: Я Русский

Barack H. Obama: I am American

“Türklük”, bir Irka aidiyet ve bir Millete mensubiyet ve kan meselesi değil,  bir Millete mensubiyet ve kültür meselesidir. TC ANAYASA I. Türk vatandaşlığı MADDE 66- (Kökeni ve İnancı ne olursa olsun) Türk Devletine vatandaşlık bağı ile bağlı olan herkes “Türk” tür.

1. Bilimin rehberliği  Aklın özgürlüğü  Laiklik  Demokrasi (Halkçılık)  Sosyal adalet  Özgürlük  Yurtta barış ! 

2. Ulus devlet  Tam bağımsızlık Anti-emperyalizm  Sömürüye karşı mücadele  Planlı ekonomi  Küresel  barış !

Bilimin rehberliği Yurtta  barış Ulus-devlet Dünyada  barış

S O N U Ç “Yurtta ve Dünyada barış” içerisinde bir arada sürdürülebilir bir yaşam için tüm Dünyaya Kemalist öneri, ”Bilimin rehberliğindeki Ulus devlet” modelidir.   21. nci yüzyılın sosyo-ekonomik problemler batağından 22. Yüzyıla salimen çıkacak ülkeler, adını doğrudan, açıkça telaffuz etmeseler de, sonuçta Atatürkçü düşünce sistemini başarıyla uygulayan ülkeler olacaktır. æ

Teşekkürler

RTE: “…kimse bizim karşımıza “Türklük” le … çıkmasın. Biz milliyetçiliği, ayaklarının altına almış bir iktidarız...”