Kültürlerarası Farklılaşma Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTANİS.

Slides:



Advertisements
Benzer bir sunumlar
TOPLAM KALİTE YÖNETİMİNDE TEMEL FAKTÖRLER
Advertisements

10.STRATEJİK YÖNETİMİN FARKLI ÜLKE KÜLTÜRLERİNDE UYGULANMASI
STRES YÖNETİMİ.
ÜNİVERSİTEYE UYUM SÜRECİ
KÜLTÜRLER ARASI FARKLILAŞMA VE YÖNETSEL ÖRGÜTSEL DAVRANIŞ
Değerler Eğitimi Özgüven.
ÖZGÜVEN; kendimize yönelik iyi duygular geliştirmemiz sonucu, kendimizi iyi hissetmemiz demektir. Başka bir deyişle kendimiz olmaktan memnun olmak ve bunun.
İnsan İletişimine Giriş Human Communication [Bölüm 1]
Yerel Yönetimlerde Yeniden Yapılanma Perspektifi
ÖRGÜTSEL DAVRANIŞLAR VE KÜLTÜRLER ARASI FARKLILAŞMA
LİDERLİK.
Yeditepe Üniversitesi Bütünleşik Pazarlama İletişimi Yüksek Lisans
TAKIM ÇALIŞMASI ÜZERİNE NOTLAR
KÜLTÜRLER ARASI FARKLILAŞMA VE YÖNETSEL ÖRGÜTSEL DAVRANIŞ.
Ortak Öğrenme Nasıl Gerçekleşir? Türk Otomotiv Sektöründen Örnekler TÜSİAD – UİG Rekabet Öncesi İşbirlikleri Başarı Hikayeleri Semineri Dr. Umut EKMEKÇİ.
EĞİTİMİN TOPLUMSAL TEMELLERİ
ENTELEKTÜEL SERMAYENİN ÖNEMİ VE UYGULANABİLİRLİĞİ
KİŞİLİK ANALİZLERİ (Önce kişileri analiz etmeyi öğrenelim. İleriki makalelerde hangi kişilik tipine işi nasıl anlatacağımızı öğreneceğiz) Lider Yapılı,
Cansu TASCI Yoksulluk, ülkeden ülkeye, veya coğrafyadan coğrafyaya değişik nedenlerle ortaya çıkabilir. Başlıca nedenler arasında çevresel nedenler,
TEOG VE TERCİH DANIŞMANLIĞI
GİRİŞİMCİ YAVUZ SELİM MURATOĞLU.
Yeditepe Üniversitesi Bütünleşik Pazarlama İletişimi Yüksek Lisans Cultural Barriers & Marketing Communication Sunumu YASEMİN KINAY
DÖRTLÜ DÖNGÜ MODEL İ Ramazan TAŞ Turgut Özal Üniversitesi Mayıs 2012 * Ankara ULUSLARARASI KOB İ KONGRES İ.
Esra Aydın Yönetim ve Organizasyon Doktora Programı
DİN ANLAYIŞINDAKİ YORUM FARKLILIKLARININ SEBEPLERİ
EĞİTİMİN TOPLUMSAL TEMELLERİ
HEIDER’IN DENGE KURAMI
Kalite Kültürüne Dönüşüm Stratejileri
KURUM İÇİ İLETİŞİM HAZIRLAYAN HAVA GÜLER.
Okullardaki sosyal sermaye anlayIŞI
TOPLAM KALİTE YÖNETİMİ NEDİR?
DEĞİŞME VE EĞİTİM.
Küresel Girişimcilik, İşbirliği ve Ortaklık Yönetimi
Örgütsel Davranış Prof. Dr. Cem Tanova.
MESLEK LİSELERİ Ç ARESİZLİK SONUCU VARILAN BİR DURAK DEĞİL, YAŞAMA A Ç ILAN BİR PENCEREDİR`
Bölümün Amacı Bu bölüm, örgüt yapısının temel kavramlarını tanıtıyor ve bir yapıyı örgüt şemasında göründüğü şekliyle nasıl tasarlayacağımızı anlatıyor.
Bölümün Amacı Bu bölüm, kurumsal kültür ve etik değerler ile bunların örgütlerden nasıl etkilendiğine dair görüşleri incelemektedir.
Kültüre dair Örgüt kültürü, işletme kültürü, toplum kültürü ya da firma kültürü şeklinde adlandırılan değerler toplamı, çeşitli yönetim ve organizasyon.
Bölümün Amacı Bu bölümün amacı, örgütlerin çevrelerindeki değişimleri nasıl değerlendirmeleri gerektiği ve bu değişimlere nasıl yanıt verebilecekleri.
Bölümün Amacı Bu bölüm, yöneticilerin uluslararası çevre için örgütleri nasıl tasarladığını keşfediyor. Bölüme, öncelikle, küresel büyümeyi harekete.
KİŞİLERARASI İLETİŞİM
Kamuda İnsan Kaynakları Yönetimine Egemen Olan İlkeler: 2
İŞLETMELERDE İLETİŞİM
GİRİŞİMCİLİK VE LİDERLİK
MESLEKİ ETİK ŞUBAT 2015 TOPLUMSAL YOZLAŞMA Mehmet ERDEM.
Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTANİS
DAVRANIŞ BİLİMLERİNİN ETKİLENDİĞİ ÇAĞDAŞ YAKLAŞIMLAR
TOPLAM KALİTE YÖNETİMİ
AİLE ŞİRKETLERİ Yapısı, Sorunlar ve Çözüm Yolları
İŞ VE İŞLETME AHLAKI.
GİRİŞİMSEL KARAR VERME SÜRECİ GİRİŞİMCİLİĞİ ETKİLEYEN FAKTÖRLER
KARİYER GELİŞTİRME.
International business, 5 th edition bölüm 4 Kültürün rolü.
PROF.DR. FİLİZ GİRAY ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ YÜKSEKÖĞRETİMİN FİNANSMANI.
Yrd Doç Dr Turhan ŞALVA İş Sağlığı ve Güvenliği
Performans Değerlendirme Hataları
Dersimizin Amacı İş sağlığı ve güvenliğinin temel prensiplerini ve güvenlik kültürünün önemini kavramalarına yardımcı olmaktır.
İLETİŞİM Duygu, düşünce yada bilgilerin akla gelebilecek her türlü yolla başkalarına aktarılmasıdır / 50.
Yrd.Doç.Dr. Çağdaş Erkan AKYÜREK
DERSİN AKIŞI VE TEMEL KAVRAMLAR: ÖRGÜT
IX.BÖLÜM YAŞAM TARZI.
Öğretim Tasarımı Analiz.
GÜÇ MESAFESİ VE YÖNETİME ETKİSİ
Demokrasinin Temel İlkeleri Hazırlayanlar:M.Kerem GÜNGÖR Deniz ÇAPAR Kaan CANLI.
Sağlık sosyolojisi Bireyin içinde bulunduğu sosyal, kültürel ve ekonomik yapı ile birlikte sağlık ve hastalık olgularına yüklenen anlamların, hastalığa.
Örgütlerde Kendimizi Anlamak
Nüfus : Temel Konular 2025 Yılı Nüfus Tahmini : 8.3 Milyar
TEOG VE TERCİH DANIŞMANLIĞI
TEOG VE TERCİH DANIŞMANLIĞI
Çağdaş Gelişmeler Işığında Ana Dili Öğretimi
Sunum transkripti:

Kültürlerarası Farklılaşma Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTANİS

Kültürel Boyutlar A Kolektivizm-Bireycilik B Güç Mesafesi C Belirsizliğe Bakış Açısı D Eril-Dişil Kültür Hofstede, kültürel farklılıkları 4 boyutta açıklamıştır.

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S A. Kolektivizm-Bireycilik (Collectivism, Individualism – IDV) KolektivistlerBireyciler Çözümleme BirimiGrup,ToplulukBirey Başarının NedeniTopluluk tarafından verilen destek Beceri, yetenek Başarısızlığın NedeniÇaba azlığıKötü şans, zor görev Özbenliğin TanımıKurallara göre yapılırBireyin özelliklerine göre yapılır Tavır ve Normlarİç bağımlılığı önde tutar Bağımsızlığı önde tutar DeğerlerGüvenlik, itaat, görev, hiyerarşi, uyum Başarı, yarışma, özgürlük,özerklik İç GruplarÖnemliÖnemsiz Toplumsal Davranışİç grup dışındakiler dışlanır Derin ilişkiler yok

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S A. Kolektivizm-Bireycilik (Collectivism, Individualism – IDV) Toyota Adapazarı Fabrikası’nın ortalamanın üzerindeki performansı “Kolektivizm beraberinde kaytarmacılı ğ ı getirir.” Earley’nin gözlemleri Kolektivist ve Bireyci toplumlara ilişkin gözlemleri Kolektivist Do ğ u’ya, Bireyci Batı’nın yönetim kuramlarını uygulama çabası

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S B. Güç Mesafesi (Power Distance Index - PDI) Düşük bir güç mesafesini savunanlar “herkesin eşit hakları olmalı” derken; Yüksek bir güç mesafesini savunanlar ise “güce sahip kişilerin ayrıcalıkları olmalı” demektedir. Örneğin, Filipinler, Türkiye, Fransa gibi ülkelerde güç mesafesi çok yüksek iken; Danimarka, Avusturya ve Amerika gibi ülkelerde güç mesafesi düşüktür.

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S B. Güç Mesafesi (Power Distance Index - PDI) Eşitsizlikleri algılama farklılığı Kast Sistemi: “Öteki tarafta kralsın be oğlum” Sorgulanamaz! Güç mesafesi yüksek, Ata-erkil aile yapısı Devlet kollayıcıdır. Merkez ve sağ partiler siyasi iktidar sahibidirler.Katı hiyerarşi. Kolektivisttirler. Güç mesafesi düşük, Gücün dağıldığı aile yapısı, sendikalar pragmatisttir,sol tandanslı partiler hakimdir. Bireyci toplumlardır.

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S B. Güç Mesafesi (Power Distance Index - PDI) Güç Mesafesi Düşük Ülkeler Güç Mesafesi Yüksek Ülkeler Astlar bağımsız olmaya değer verir. Astlar güven ortamı arar. Otoriterlik kişilikten gelir.Otoriterlik sosyal normlardan kaynaklanır. Yöneticiler,astlarına danışıp karar alırlar. Yöneticiler otokratiktir. Çalışanlar patronlarına karşı rahattır. Çalışanlar patronları ile çelişmekten kaçınır. Çalışanların, özgüven ve güven tutumu yüksektir. Çalışanlar birbirine güven konusunda isteksiz tutum sergiler Sık denetim rahatsızlık yaratır. Sık denetim güven hissi uyandırır.

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S C. Belirsizlikten Kaçma ( Uncertainty Avoidance Index – UAI) Belirsizlikten kaçma boyutu, toplumların belirsizlik karşısındaki tolerans derecesinin bir göstergesi olarak tanımlanabilir. ABD, Danimarka, İsveç, İngiltere, İrlanda, Hollanda ve Norveç gibi ülkeler belirsizlikten kaçma oranının düşük olduğu ülkeler iken; Türkiye, Yunanistan, Japonya, Kore, Latin Avrupa ve Latin Amerika ülkeleri belirsizlikten kaçma oranının yüksek olduğu ülkelerdir.

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S C. Belirsizlikten Kaçma ( Uncertainty Avoidance Index – UAI) İngilizlerin Magna Carta’dan günümüze anayasa algısı “Az ve öz” 1923’ten günümüze bizim(!) anayasalarımız “X maddesinin, Y bendinin, Z fıkrasının…” Batıda Bilim-Kurgu kütüphaneleri, bizde fikri kitaplar Belirsizlik, sevenler için bir fırsat, sevmeyenlere ise ızdırap! (stres,endişe,sinir,..) “Devlete sırtımı dayadım mı, benden kralı yok!” anlayışı belirsizlikten kaçmanın bir tezahürü.

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S D. Eril-Dişil Kültür (Masculinity- Femininity) Eril kültür özellikleri, “kendini öne çıkarmak, performans sergilemek, görülebilir bir başarı sa ğ lamak ve para kazanmak” *Materyalizm,Vahşi Kapitalizm Japonya, ABD, Almanya, İ sviçre.. Dişil kültür özellikleri, “kendini öne çıkarmamak, insan ilişkilerine paradan daha fazla önem vermek, hayat kalitesini arttırıcı faaliyetler yapmak, çevreyi korumak, insanlara yardımcı olmak, güç gösterisinde bulunmamak” vb. özelliklerden oluşmaktadır. Türkiye, Fransa, İ spanya, Brezilya..

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S 4 Boyutun Birlikte Analizi Güç mesafesi düşük ve belirsizliği seven ülkeler (ABD,İngiltere,İsveç) *Taylor Güç mesafesi düşük, belirsizlikten hoşlanmayan ülkeler (Almanya,İsrail,İsviçre) *Weber Belirsizliği fırsat olarak algılayan fakat toplumun gücü merkezileştirdiği ülkeler (Singapur,Malezya,Hong Kong) *Güçler ayrılığı üzerindeki denetim Gücün merkezileştiği, belirsizlikten hoşlanmayan ülkeler (Türkiye,Fransa,İtalya) *Fayol

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S Denetim Noktası (Locus of Control) ve Kültür Denetim noktasına göre insanlar ikiye ayrılmaktadırlar: İçseller ve dışsallar. İçseller,kendi yazgılarını denetleyebilecekleri inancındadırlar. Çevreden aldıkları tepkilere, kendilerinin neden olduğuna inanırlar. Özdenetimleri sayesinde çalışmak için dış denetime gerek duymazlar. Dışsallar,başarı ve başarısızlıklarıyla kendi davranışları arasında ilişki kurmazlar. Başarıyı torpile, başarısızlığı da çevresel faktörlere bağlarlar. Sıkı denetim olmazsa çalıştırılamazlar.

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S Düşük ve Yüksek Sinerjili Toplumlar Yüksek Sinerjili ToplumDüşük Sinerjili Toplum Karşılıklı yararlar için işbirliği Yenme ve çatışma içgüdüsünü üstün tutma Herkes kazansın yaklaşımıBen kazanayım diğerleri kaybetsin yaklaşımı Sosyal refaha ulaşma amacıGelir dağılımının adaletsizliği Yüksek güvenDüşük güven Etkili lider seçme becerisiÇıkar ilişkisine dayalı lider seçimi Seven ve verici olanla, sevilen ve alan arasında bir dengenin oluşması Seven ve verici olanın sömürüleceği inancı

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S “Güven” Unsuru Yüksek güvenli toplumlarda; ortalama bir birey diğer bireylere güvenir. Bu güven kurumlar arasındaki ilişkiye de yansır. Düşük güvenli toplumlarda ise birey diğer bireylere güvenmez. Bunun yerine birey toplumun el birliği ile oluşturduğu emniyet birimine güvenir. Güven= Sosyal Sermaye Oluşumu *ABD’de borsaya kote olmuş 3000 anonim şirket *TR’de borsaya kote olmuş 360 şirket var ama..kurumsallaşma?

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S “Güven” Unsuru “Toplumların zenginliğinin kaynağı nedir?” Cevap: Sosyal Zenginlik=Güven Yüksek güvenli şirketlerde ortak hareket etme,birlikte karar verme ön plandadır. Düşük güvenli şirketlerdeyse ortak hareket etme görülmez. Yüksek güven, net mesaj Düşük güven, dolaylı anlatım Yüksek güven, güvene dayalı yetki devri Düşük güven, güvensizlik sonucu katı hiyerarşi

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S Geniş ve Dar Bağlamlı Kültürler Dar bağlamlı kültürlerde dilin kullanım biçimi amaca dönük Geniş bağlamlı kültürlerdeyse kişiler söylemek istediklerinin önemli bir bölümünü saklı tutarlar. Bireyci, Batılı toplumlarda yetişmiş kişilerden oluşmuş gruplarda kişiler genellikle belirli konulara odaklanmış, kısa, “ben” sözcüğünü çok kullanan ve belirgin amaçları vurgulayan bir konuşma biçimini yeğlerler. Türk toplumunda ise genellikle konudan konuya atlayan, “belki” ve “olabilir” benzeri tanımlamalar içeren bir konuşma biçimi yürürlüktedir

Prof. Dr. Rana ÖZEN KUTAN İ S TEŞEKKÜRLER…