Hrank Dink'e 6 ay hapis Agos gazetesindeki bir yazıda ''Türklüğün tahkir ve tezyif edildiği'' gerekçesiyle açılan davada, Fırat (Hrant) Dink 6 ay hapis cezasına çarptırıldı. Dink'in cezasını erteleyen mahkeme, diğer sanık Karin Karakaşlı'nın ise beraatına hükmetti. Şişli 2. Asliye Ceza Mahkemesi'ndeki duruşmaya, sanık avukatları ile bazı müdahiller katıldı. Duruşmada söz alan sanık avukatları, önceki savunmalarını tekrarlayarak beraat talebinde bulundular. Kararını açıklayan Mahkeme Hakimi, Karin Karakaşlı'nın beraatına hükmetti. Mahkeme, Dink'i ise ''yazısının eleştiri amacıyla yapılan düşünce açıklaması niteliğinde olmadığı, aşağılayıcı, incitici nitelikte olduğu'' gerekçesiyle 6 ay hapis cezasına çarptırdı. Mahkeme, sabıkasız olması ve ileride bir daha suç işlemeyeceği konusunda oluşan kanaat nedeniyle Dink'in cezasını erteledi. GÜNLERDİR TÜM BASININ MANŞETTEN VERDİĞİ HABER MİLLİ KAHRAMAN HRANT DİNK CENAZESİNDE AÇILAN PANKARTLAR BU DA NASIL DÜŞÜNDÜĞÜNÜ GÖSTEREN ÖRNEKLERDEN BİRİ DİKKA T EDİN !

BU DA ONUN GİBİ DÜŞÜNENLERİN DÜŞÜNCELERİ “HEPİMİZ KİMİZ” TARTIŞMASININ NERESİNDEYİZ? Berzan BOTİ Teorinin daha yalın biçimiyle söylemin doğruluğu - yanlışlığı belli toplumsal olaylarda ortaya çıkar. Ortaya çıkan doğruluk - yanlışlık kadar önemli olan başka bir şey de, söylemlerimizde samimi olup olmadığımızın da ortaya çıkmasıdır. Hrant Dink’ in katledilmesinden sonra yaşananlar herkesimi, “biz kimiz”, “biz neyiz” sorusuyla karşı karşıya bıraktı. Bu soruya verilen cevaplar aynı zamanda söylemlerimizin doğruluk ve samimiyet derecesini de ortaya koydu/koyuyor. Nazilerin Yahudilere karşı uyguladığı soykırıma bir tepki, aynı zamanda Yahudilerle dayanışmayı ifade eden, “hepimiz Yahudiyiz” söyleminden esinlenen, “hepimiz ermeniyiz”, “hepimiz Hrant’ız” sloganına gösterilen tepkiler oranında ‘insan’ olduğumuz anlaşıldı/anlaşılıyor. Etnik, dinsel veya başka bir farklılıktan dolayı baskıya uğrayanların yanında olmayı ifade eden, “hepimiz buyuz” söylemine kimler, neden itiraz etti/ediyor? İtiraz edenlerin gerici, faşist olması anlaşılır bir şeydir. Çünkü, 1908’den beri ‘Türk-islam’(*) egemenliği ve bu egemenliğin nimetlerinden yararlanma söz konusudur. Bulundukları konumu korumak için, diğer halklara karşı her türlü insanlık dışı uygulamaya başvuran egemen anlayışın, halkların dayanışmasından/kardeşliğinden rahatsız olması doğaldır. Hangi gerekçeyle olursa olsun, Hrant Dink’in cenazesinde dile getirilen, “hepimiz Ermeniyiz” söylemine karşı çıkmak, sistemin yanında yer almaktan başka bir şeyi ifade etmez. Karşı çıkanlar, açık yada gizli olarak kendilerini diğer halklardan üstün (etnik ve dinsel olarak üstün görme, biyolojik-kültürel veya mitolojik orjinli olabiliyor) görerek faşizme giden yolda birleşirler. “Hepimiz buyuz”, ezilenlerle dayanışmayı ifade ettiği için, neden “hepimiz Türk’üz”, “hepimiz müslümanız” denilmiyor? Eleştirisi anlamsızlaşıyor. Türkiye’de ölen/öldürülen, Türk-islamcilar egemenliğin dolayısıyla haksızlığın bekçileri oldukları için onlarla özdeşleşmek olanaklı değildir. Bunun Türklükten ve İslamlıktan kaynaklanmadığı, günümüzde egemen anlayış olmalarından kaynaklandığını belirtmek gerekiyor. Farklı koşullarda ve zamanlarda bunu doğrular olaylar görülmüştür. Geçmişte Filistin saflarında farklı halklardan ve dinlerden insanların yer almış olması, Almanya’da ırkçılar tarafından katledilen Türk işçilerine sahip çıkılması bilinen örneklerdir. Ancak mevcut koşullarda, “hepimiz Türk’üz”, hepimiz müslümanız” söylemi, halkların eşitlik ve kardeşliğine hizmet etmez. Tam tersine egemen olan Faşist- gerici ittifaka hizmet eder. Hrant Dink’in ölümünden sonra yaşananlar, (kendi içindeki farklılıklara karşın) genel olarak iki cephenin oluşmasına doğru yol alıyor: 1- İnkar, ihanet ve katliamların sıkça yaşandığı bir geçmişe sahip olan T.C. ve devamından yana olanlar… 2- gerçek anlamda eşitlikten, özgürlükten ve halkların kardeşliğinden yana olanlar… Bu cephede yer almak, Madımakta ALEVİ-Halepçede KÜRD-1915’te ve inanç kaynaklı diğer katliamlarda, ERMENİ, ASURİ, SÜRYANİ, KELDANİ, YEZİDİ, RUM- Hrant Dink katledildiğinde de HRANT olabilmektir.. 03.Ocak.2007 (*)Kullanılan İslam, sunni mezhebiyle sınırlıdır. DİKKAT EDİN ! TARİHİMİZE HAKARET EDİLİYOR

YİNE MEDYANIN MANŞETTEN VERDİĞİ HABERLER TRABZON MAÇINDA TEHLİKELİ PANKARTLAR BU PANKARTLAR TEHLİKELİ OLMUYOR DA ! BU PANKARTLAR NEDEN TEHLİKELİ OLUYOR ? ?

ÖLÜMÜNDEN SONRA GÖSTERİLEN HASSASİYET, FAİLLERİNİN BULUNMASINDAKİ ÇABUKLUK NEDEN ONLARCA VERDİĞİMİZ ASKER VE POLİS ŞEHİTLERİMİZ İÇİN GÖSTERİLMİYOR ? NEDEN, HRANT DİNK OLAYINDA ŞAHİN OLAN BASINIMIZ ŞEHİTLERİMİZ SÖZ KONUSU OLUNCA,GAZETECİLİK DUYGULARI KABARIP FAİLLERİNİN PEŞİNE DÜŞMÜYORLAR,OLAYI MANŞETLERİNDEN VERMİYORLAR ? NEDEN ?

BİR ŞEHİDİMİZ İÇİN YAZILMIŞ ŞİİR Ey koca dünya bende öldüm Belli ki hiçbirinizin haberi yok Hem de Dink’ten sadece birgün önce Ama sadece ne duydun,ne gördün,nede umursadın Ölümümden hemen sonra kameralar gelmedi oraya Halk’ta toplanmadı ellerinde karanfil ve mumlarla Hiçbir devlet büyüğü ve Amerika’da kınamadı ölümümü Ve yazmadılar adımı mezar taşımdan başka hiçbir yere Halbuki benim adım öz ve öz Türkçe idi,Kadir AYDIN Okunması,söylenmesi ve yazılması onunkinden daha kolaydı Ama anmadı beni babamdan gayrı kimse,onu andıkları gibi Ve yazılmadı başka hiçbir yere adım,anamın yüreğinden başka Ben gencecik fidandım,daha hiç tomurcuk vermemiş Ve soldurdular beni Lice’de,hayatımın baharında Benide vurdular bende öldüm,bilmem duydunuz mu Ama bulamadılar beni vuranları 32 saatte,belki de hiç aramadılar Ben kendi vatanımda,vatanımı,vatansızlardan korumak için öldüm Ben Türk’tüm,adım Türkçe,ama öğrenemedi adımı hiç kimse Bir kez bile manşet de olamadım ya o gül yüzümle gazetelerde İşte EY KOCA DÜNYA,BEN ASIL O GÜN ÖLDÜM

ACABA ŞUNUN İÇİN Mİ ? Dünya, küreselleşen bir dünya. Burada da Türkiye Türklere bırakılmayacak kadar önemli bir ülke. Biz istesek de istemesek de değişeceğiz. Başka hiçbir yolu yok /Haber Türk/Avrupa Kulübü FAKAT UNUTTUKLARI BİRŞEY VAR “DAMARLARIMIZDA ASİL KAN” HALÂ MEVCUT VE T ÜRKİYE TÜRKLERİNDİR VE BÖYLEDE KALACAK