ÇAĞDAŞ EĞİTİM AKIMLARINI ETKİLEYENLER II

... konulu sunumlar: "ÇAĞDAŞ EĞİTİM AKIMLARINI ETKİLEYENLER II"— Sunum transkripti:

1 ÇAĞDAŞ EĞİTİM AKIMLARINI ETKİLEYENLER II
Prof. Dr. Mustafa ERGÜN

2 G.W. Friedrich H E G E L ( ) “Eğitim, insanı ahlâklı yapmak sanatıdır.” ferdiyetçiliğe karşı toplumcu, tabiata değil kültüre uygunluk, Eğitim, devletin bir fonksiyonudur.

3 Johann Friedrich HERBART (1776-1841) Eğitimin amacı ahlâktır
Johann Friedrich HERBART ( ) Eğitimin amacı ahlâktır. Eğitim, psikoloji ve etik üzerine kurulur. Öğretim, “eğitici öğretim” olmalıdır.

4 Lew Nikolayeviç T O L S T O Y ( ) İnsanlık tabiattan uzaklaşıp medeniyete girdikçe bozulmuştur. Tanrı kanunları, insan kanunlarından daha mükemmeldir. (Öfkelenmeyeceksin, zina etmeyeceksin, yalan söylemeyeceksin, şiddet yapmayacaksın, kimsenin düşmanı olmayacaksın) Devlet, organize olmuş şiddettir.

5 Lew Nikolayeviç T O L S T O Y Eğitimin temel ilkesi özgürlük olmalıdır
Lew Nikolayeviç T O L S T O Y Eğitimin temel ilkesi özgürlük olmalıdır. Yasnaya Polyana’da bir reform okulu kurmuştur. Başarı ve yeteneğe göre gruplar var, devam serbest, karşılıklı güven ve saygı esas, yönetim öğrencilerde.

6 Karl M A R X ( ) Ekonomik yapı, bir toplumda devleti, hukuku, dini, ahlâkı, sanatı, eğitimi vs belirler. Tarih bir sınıflar ve sermaye savaşıdır.

7 Karl M A R X Feodalizm kapitalizme dönüşmüştür
Karl M A R X Feodalizm kapitalizme dönüşmüştür. Kapitalizm, “işbölümü” (uzmanlaşma) ile insanı köleleştirmekte, kendine yabancılaştırmaktadır.

8 Karl M A R X İnsan, çok yönlü ve derin duygulu yetiştirilmelidir (şahsiyet bütünlüğü). Kapitalist eğitim tek yanlıdır. Eğitim, politeknik okullarda üretim (iş) ile birleştirilsin.

9 Arthur SCHOPENHAUER (1788-1860) Hayat acı ve ıstırapla doludur
Arthur SCHOPENHAUER ( ) Hayat acı ve ıstırapla doludur. İnsanın karakteri doğuştandır ve eğitimle değiştirilemez. Erdem ve kötülükler doğuştandır. Eğitim, ancak sınırlı bir güce sahiptir.

10 Friedrich NIETSCHE ( ) Örgütlenmiş okul eğitiminden ziyade, insanın kültür içinde şekillenmesi önemlidir. Kültür, eğitici olmalı. Eğitim “İskenderiye ağı”na (teorik bilgi) düşmüştür, kurtarılmalıdır. Kitle eğitimi değil seçkin eğitimi