Jean Jacques ROUSSEAU

1712’de Cenevre’de doğdu. Annesini erken yaşta kaybedince, bütün eğitimini babasından aldı. Fransız ve eski Yunan edebiyatının klasiklerini öğrendi. Sosyal, kültürel ve edebi alanların dışında, müzik konusunda da beste yapabilecek ve bir orkestra yönetebilecek düzeye erişmişti Rousseau. Siyaset, hukuk, ahlak ve felsefe üzerine çok sayıda makale yazdı. Toplumsal eşitsizlik üzerine yaptığı vurguyu arttırdı ve miras üzerine vergi getirilmesini de önerdi. 1762’de tamamladığı “Toplumsal Sözleşme”si Rousseau’nun dünya görüşlerinin yayılmasında büyük rol oynadı. Aynı yıl tamamladığı “Emile” ise dini çevreler tarafından tepkiyle karşılanırken, Paris parlementosu, kitapta yer alan dini bölümlerin yakılması ve Rousseau’nun tutuklanması kararını verdi. Nihayet 1778’de yaptığı bir seyahat sırasında öldü.

Emile ya da Eğitim Üstüne

Zengin bir çocuk Emile, Kendini tamamen eğitime adamış bir eğitmen, Doğa ile iç içe toplumdan uzak bir eğitim anlayışı.

Rousseau, kitabında Birinci Kitap: Bebeklik: Doğuştan ilk çocukluk çağının sonuna kadar (0-3) İkinci Kitap: Çocukluğun ikinci devresi: konuşan çocuk çağı (3-12) Üçüncü Kitap: İlk gençlik çağı (12-15 yaş) Dördüncü Kitap: İnsanın gerçek kişiliğinin başladığı buluğ çağı: (15-20) Beşinci Kitap: Genç adam, Hayata giriş, Sophie’nin eğitimi, Evlilik ve usluluk. Kadın salt erkeği memnun etmek için eğitilmesi gereken bir varlıktır.

Çocukluğa özdeğerini verme Tecrübe ederek öğrenme Yaşa uygun eğitim verme Vatandaşlık eğitimi Din eğitimi

Rousseau’ya göre Öğrencinin doğal bir insan olarak yetiştirilmesi esastır. Yaşamın akışına şahit olarak ve normal gelişmesi için doğada olması gerekir. Doğa beden ve ruh vermiştir. Beden ve ruh aynı anda gelişmesi gerekir. Doğa, yeteneklerimizi ve gücümüzü geliştirir. Fiziksel eğitim, moral ve zihinsel eğitimin yardımcısıdır. Farklı yapı ve karakterdeki çocuklarda oluşmakta olan yapı eğitebilir.

Çocuğun etrafındaki her şey çocuğun eğitimi için kullanılmalıdır. Güzel bir yaz gecesinde yıldızlı gökyüzü iyi bir kozmoğrafya kitabıdır. Akıl sürekli dış gerçeklikten düşünceye geçiş yapacak, çıkarım anlayışı geliştirilecek, uygulamalı eğitim ortaya çıkacaktır.

Çocukların düşünce yapıları ile orantılı olmayan bilgilerle kafalarını şişirmek tehlikelidir. Bu şekilde ortaya papağanlar ve sıkıntılar ortaya çıkacaktır. Belli bir düşünce olgunluğuna ulaşmadan matematik dersinden klasik yazarlardan ders çıkarmak çok zor olacaktır. Gerçekleri yansıtmayan tarih öğretilmemelidir. Kendisine yetecek kadar okuma bilmelidir. La Fontaine masallarının çocuklara öğretilmesi yasaklanmalıdır.

Karga ile tilki

Bazı kavramların kutsal olduğunu öğrenmek, edimlerini kazanmak için düşünce alışkanlığının kazanması gerekmektedir. Diğer dinlere karşıt olmayan ve kesişim noktasında bulunan doğal din anlayışı hâkimdir. Ne bir öğreti ne de yadsıma önerir. Emile’e bir inanç aşılamaz.

Çocuğa öğretilmesi gereken tek alışkanlık, hiçbir şeyi alışkanlık haline getirmemesidir Standart yemek, uyku ve hareket beklenmesin. Bedenini doğaya alıştırsın. Her şeyi istediği zaman rahatça yapabilsin.

Katı disiplin anlayışı ile çocuğun sindirilmesinden uzak olunmalıdır. Çocuk direnci iradeye değil nesnelerde bulduğunda isyancı olmaz sağlıklarını korur, sağlam bireyler yetişir. İstekleri gereksinim odaklı karşılanmalıdır.

Kadınlara bakış açısı Kadınların eğitimi erkeklerinkinden farklı olmalıdır. Kadınlar erkeklerle eşitliği saçmalıktır. Filozof ve bilge kadınlara gerek yoktur. Kadın erkeğe sevgi dolu bir hizmet etmelidir. Erkekler kadınlar olmadan yaşabilirler fakat kadınlar erkekler olmadan yaşayamazlar. Erkeklere ihtiyaçları vardır.

Sizce Emile üzerinde uygulanan eğitim anlayışının günümüzde uygulanabilirlik olasılığı nedir? Her öğrenciye kendi yaşlarında bilgi birikimli, deneyimli ve rehberlik edecek eğitimci yetiştirilebilir mi? Çağdaş eğitim anlayışına alternatif bir eğitim sunar mı?