15.03.2010.

Rahman ve Rahim Olan Allah’ın Adıyla
PEYGAMBERLİĞİNE KADAR HZ MUHAMMED - AİLESİ

2. PEYGAMBERLİĞİNE KADAR HZ MUHAMMED
2.1 Ailesi 2.1.1 Hz Muhammed’in Soy Kütüğü Kusay Abdumenaf Haşim Abdulmuttalib Abdullah MUHAMMED (S.A.V)

(Şeybe) Abdulmuttalib
Hz Adem Hz İbrahim MÖ:1800 Kusay Abd-i Menaf Haşim 5 Erk-5 Kız (Şeybe) Abdulmuttalib Hz Saad Halide B. Esved Hz Amine bint Vehb Hz Abdullah Hz Abbas Ebu Talip (İslamı Red) Ebu Leheb (İslamı Red) Hz Hamza Hz Muhammed (s.a.v) Zübeyr (isl.önce öl) Haris (isl.önce öl) Kusem Dırar HZ MUHAMMED’İN SOY KÜTÜĞÜ Mukavvim Hacl

Kilab Zühre Kusay 4 Abduddar Abdul-Uzza Abdul-Uzza Abd-i Menaf Abd-i Menaf 3 Esed Esed Esed 2 Haşim (Amr) Haşim (Amr) (Şeybe) Abdulmuttalib Amr Nevfel Hüveylid Hüveylid Hüveylid 1 Varaka Hz Abdullah El-Avvam Hz Hatice Hz Muhammed HZ HATİCE’NİN SOYU Ez-Zubeyr Ö:656

Hz Muhammed (s.a.v) EŞLERİ ÇOCUKLARI 2.1.1 HZ MUHAMMED’İN SOY KÜTÜĞÜ
Hz Hatice M25/H40 Sevde b. Zem’a (Dul) M53 Hz Aişe H1-H2 evlendi Hz Hafsa b. Ömer Hz Zeynep b. Hüzeyme Hz Zeynep b. Cahş(H4) Hz Ümmü Seleme(H4) Hz Ümmü Habibe (H7) Hz Cüveyriye b.Haris Hz Safiyye b. Huyey (H7) Hz Meymune b. Haris (H7) Hz Mariyetül Kıptiyye Ebu Leheb’in çocukları ilkEşi: Utbe ilkEşi: Utbe İlk Eşi: Uteybe İlk Eşi: Uteybe ÇOCUKLARI Kasım ( ) Zeynep ( ) Rukiye ( ) Ümmü Gülsüm (22) Fatıma (605,633) Abdullah (3 ay) İbrahim (17 Ay) Eşi : Ebu’l As Eşi : Ebu’l As Eşi : Ebu’l As Eşi : Ebu’l As Eşi : Ebu’l As Eşi: HzOsman Eşi: HzOsman Eşi: HzOsman Eşi: HzOsman Eşi: HzOsman Eşi: Hz Ali Eşi: Hz Ali Muhsin Öl: Bebek Muhsin Öl: Bebek Muhsin Öl: Bebek Muhsin Öl: Bebek Muhsin Öl: Bebek Muhsin Öl: Bebek Muhsin Öl: Bebek Muhsin Öl: Bebek Muhsin Öl: Bebek Muhsin Öl: Bebek Muhsin Öl: Bebek Muhsin Öl: Bebek Ümmü Gülsüm Ümmü Gülsüm Ümmü Gülsüm Ümmü Gülsüm Ümmü Gülsüm Ümmü Gülsüm Ümmü Gülsüm Ümmü Gülsüm Ümmü Gülsüm Ümmü Gülsüm Ümmü Gülsüm Ümmü Gülsüm Ali Öl: çocuk Ali Öl: çocuk Ali Öl: çocuk Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep TORUNLARI TORUNLARI

Hz Hatice Doğum : 555 Evlenme : 595 (40 yaş) Ölümü : 620 (Nübv. 10)
Kasım D: 596 Ö: 598 Zeynep D:600 Ö:630 Rukiye D:603 Ö:625 Ümmü Gülsüm (22) Fatıma D:605 Ö:633 Abdullah (3 ay) Eşi : Ebu’l As İlk Eşi: Utbe İlk Eşi: Uteybe Eşi: Hz Ali İkinci Eşi: HzOsman Muhsin Öl: Bebek Ümmü Gülsüm Ali Öl: çocuk Ali Öl: çocuk Ali Öl: çocuk Ali Öl: çocuk Ali Öl: çocuk Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Hz Ümame Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Abdullah 2 yaş ölm. Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hasan Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Hüseyin Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep Hz Zeynep

HAŞİMİLER VE EMEVİLER’İN SOYU
Abduşşems (Ümeyye) Abd-i Menaf Haşim 5 Erk-5 Kız (Şeybe) Abdulmuttalib Harb Ebu’l Asl Hz Abdullah Hz Abbas Ebu Talip (İslamı Red) Ebu Leheb (İslamı Red) Hz Hamza Ö:625 Uhud Ebu Sufyan Affan El-Hakem Zübeyr (isl.önce öl) Haris (isl.önce öl) Yezid Hz Osman Ö:656 Mervan Kusem Dırar Muaviye Yezid Abdül Melik (Emevi Half) HAŞİMİLER VE EMEVİLER’İN SOYU Mukavvim Hacl

HZ EBU BEKR VE HZ ÖMER SOYU
Fihr (Kureyş) HZ EBU BEKR VE HZ ÖMER SOYU Muharib Ğalib Lüey Amine Ka’b Ka’b Husays Mürre Hakem Amr Temim Yakaza Kilab El-Hattab Sehm Mahzum Kusay Ebu Kuhafe Cumah Hz Ömer Hz Ebu Bekr Ö:634 HZ MUHAMMED

HZ MUHAMMED ANNE VE BABA TARAFI
Kilab Kusay Kusay Kusay Kusay Hakem Zühre Abdumenaf Abdumenaf Abdumenaf Abdumenaf Abdumenaf Abdumenaf Haşim Haşim Haşim Haşim Haşim Haşim Abduddaroğulları Vehb (Vüheyb) Vehb Abdulmuttalib Abdulmuttalib Abdulmuttalib Abdulmuttalib Abdulmuttalib Abdulmuttalib Abdulmuttalib Amr Amr Amr Abduluzza Anneanne Bere Anne Amine Baba Hz Abdullah Baba Hz Abdullah Baba Hz Abdullah Baba Hz Abdullah Baba Hz Abdullah Baba Hz Abdullah Baba Hz Abdullah Babaanne Fatıma Babaanne Fatıma Hz Muhammed (s.a.v) HZ MUHAMMED ANNE VE BABA TARAFI

2.1.1 HZ MUHAMMED’İN SOY KÜTÜĞÜ Buradan da anlaşılıyor ki, Hz. Muhammed (s.a.s.)’in hem annesi hem babası Kureyş'in seçkin ailelerine mensuptur. Her ikisinin nesebi de Kilâb b. Mürre’de birleşmektedir.

2. PEYGAMBERLİĞİNE KADAR HZ MUHAMMED 2.1.1 HZ MUHAMMED’İN SOY KÜTÜĞÜ
Peygamberimiz (a.s.), Kur'ân-ı Kerîm'de; Dört kere Muhammed ismi ile, Bir kere de Ahmed ismi ile anılır.

Övülmeye layık hasletleri çok olan manasına gelir. Âl-i İmrân: 144 Ahzâb: 40 Muhammed: 2 Feth: 29

Ahmed ise: En çok övülen veya en çok hamd ve şükür eden, ya da, bu hasletlerle anılan zât mânâlarına gelir (Saf: 6’da geçer.)

2.1 Ailesi Hz. Muhammed (s.a.s.), Mekke’de oturan Kureyş kabilesinin Hâşimoğulları koluna mensuptur. Soyu, Fihr (Kureyş) b. Mâlik yoluyla Hz. İbrahim'in torunlarından Adnân'a kadar uzanır.

KUSAY Rasulullah’ın 4.ncü atası Kusay;

Kilab Zühre Kusay 4 Abduddar Abdul-Uzza Abdul-Uzza Abd-i Menaf Abd-i Menaf 3 Esed Esed Esed 2 Haşim (Amr) Haşim (Amr) (Şeybe) Abdulmuttalib Amr Nevfel Hüveylid Hüveylid Hüveylid 1 Varaka Hz Abdullah El-Avvam Hz Hatice Hz Muhammed HZ HATİCE’NİN SOYU Ez-Zubeyr Ö:656

KUSAY Muvahhit olarak bilinen bir şahıs idi. Babasını küçük yaşta kaybettiği için çocukluğunu Mekke’de değil Medine’de dayılarının yanında geçirmiş, daha sonra Mekke’ye bir vesile ile dönmüştür

KUSAY Allah’a davet eder, Haram işlemez, Dahası o dönemde içki içmeyi, Zina etmeyi mürüvvete(insaniyete) aykırı bulurdu. Bu yönleriyle atası İbrahim a.s dan bir iz taşırdı. Bir ışık taşırdı.

KUSAY Kusayy, Dâru'n-Nedve denilen bir danışma meclisini kuran kişidir. Kureyş bir toplantı yapacaksa veya bir savaş kararı alacaksa, bunları Dâru'n-Nedve'de kararlaştırırdı. Dışarı gidecek olan bir kervan ve kafilenin hazırlığı burada yapılırdı. Nikah ve diğer merasimler de burada düzenlenirdi

KUSAY Kusayy, kendinden sonra da devam eden ve bir hatıra olarak hafızalarda kalan bir çok iş yapmıştır. Örneğin, rifâde ve sikâye (Kâbe'yi ziyaret edenlerin yiyecek ve içecek ihtiyaçlarının karşılanması) Kabe hizmetkârlarının en büyük göreviydi. Bütün Kureyş'i toplayarak bir konuşma yaptı ve:

KUSAY "Yüzlerce, binlerce kilometre mesafeden insanlar Kabe'yi ziyarete gelmektedirler. Onlara ev sahipliği yapmak, Kureyş'in görevidir" dedi.

KUSAY Nitekim, Kureyş bunun için yıllık fon kararlaştırdı. Bununla Mina ve Mekke-i Mükerreme'de hacılara yemek dağıtılırdı.

KABE Mina Müzdelife Arafat

MEKKE Mina Müzdelife Arafat KABE

KUSAY Ayrıca geniş bir su havuzu yaptırdı. Hac günlerinde hacıların kullanması ve yararlanması için içine su doldurulurdu.

KUSAY Meş'ar-i Haram (Müzdelife) da onun icraatlarındandır. Sahibi olduğu ün ve itibar nedeniyle Kureyş unvanı ilk Önce Kusayy'a verildi.

KUSAY "Kusay, sülâleyi toplayarak Kabe'nin çevresine yerleştirmiş olduğu için kendisine Kureyş denmiştir. Çünkü Kureyş kelimesinden türetilen Takrîş' kelimesinin mânâsı biraraya toplamak demektir. Bu bakımdan, ona bir araya toplayıcı' da derlerdi."

KUSAY Kusayy'ın altı oğlu vardı. Abduddâr, Abdi Menâf, Haşim Abdulmuttalib Abduluzzâ, Abd b.Kusayy, Tehammür, Berra.

KUSAY (Zühre’nin Kardeşi) OĞULLARI Abduddar Abdimenaf Abduluzza
Abd bin Kusay Tehammür Berra Peygamberimizin Soyu Buradan Devam Etti Hz Haticenin Soyu buradan gelmketedir

KUSAY Kusayy ölürken Kâbe-i Muazzama'ya ait bütün yetkileri, kardeşleri arasında en yeteneksiz olmasına rağmen en büyük oğlu Abduddâr'a devretti

KUSAY Ama Kusayy'dan sonra Kureyş'in başkanlığını Abdi Menâf ele geçirdi, işte bu Abdi Menâfin sülâlesi Hz.Peygamber Efendimizin ailesinin geldiği sülâledir

ABDUMENAF Abdumenaf da babası gibi dürüst, liderdi. Kabiliyetli, bölgede sevilen, insani meziyetleri üstün bir insandı.

ABDUMENAF Tüm bu bilgilere nereden ulaşıyoruz? O günün tarihi, yazılı tarih değildi. Sözlü tarih idi. Sözlü tarihti, lakin bölge insanının hafızası bu tarihi, dilden dile, yürekten yüreğe, gönülden gönüle taşıyarak kitaplara döktü. Biz, işte bu insanların kimliğini ve kişiliğini oradan öğreniyoruz.

ABDUMENAF Kusay’ın oğlu Abdumenaf’ta da gördüğümüz bu insanlık, bu erdem ve yiğitlik meziyetlerini onun oğlu Haşim’de de görüyoruz.

HAŞİM Rasulullah’ın 3.ncü göbek dedesi Haşim. Haşim, aslında, Rasulullah’ın da kendisini ismiyle andığı, Beni Haşim’in zirvesindeki insan. Yani, Haşimoğullarının soyunun başladığı nokta.

Kilab Zühre Kusay 4 Abduddar Abdul-Uzza Abdul-Uzza Abd-i Menaf Abd-i Menaf 3 Esed Esed Esed Eşi; Selma Haşim (Amr) Haşim (Amr) 2 (Şeybe) Abdulmuttalib Amr Nevfel Hüveylid Hüveylid Hüveylid 1 Varaka Hz Abdullah El-Avvam Hz Hatice Hz Muhammed HZ HATİCE’NİN SOYU Ez-Zubeyr Ö:656

HAŞİM Hâşimoğullarının atası ve aynı zamanda Hz. Muhammed (s.a.s.)’in büyük dedesidir. Hâşim’in asıl adı Amr ‘dır. Mekke’de kıtlık olduğu bir yılda Suriye’den somun getirip ufalayarak tirit yaptırdığından dolayı kendisine “ufalayan” manasında "Hâşim" denilmiş ve bundan sonra bu isimle anılmıştır.

HAŞİM Kureyş kabilesinin yaz ve kış seyahatlerini ilk defa tertipleyen ve âdet haline getiren odur. Kendi zamanında, rifâde ve sikâye görevlerini yürütüyordu.

HAŞİM Bir ticaret seyahati için Suriye’ye giderken uğradığı Medine’de, Adiy b. Neccâroğullarından Selmâ bint Amr ile evlendi. Bu evlilikten, Hz. Muhammed (s.a.s.)’in dedesi Şeybe (Abdülmuttalib) dünyaya geldi.

HAŞİM Hâşim bir ticaret seyahati esnasında Gazze'de vefat etti ve oraya defnedildi.

HAŞİM Haşim zamanında, Medine’de sosyal ahlaki siyasi bozulmanın ve kokuşmanın zirvesine gelindiğini görüyoruz. Haşim, dedesi Kusay gibi, muvahhid değildi;ama Dedesinden aldığı insani meziyetleri devam ettiren, Kabe’nin Rabbi’ne hürmette kusur etmeyen,

HAŞİM Ataları İbrahim’in bıraktığı hatıralara oldukça önem veren ve Kendilerinde bir öz taşıdığının farkında olan bir insandı.

ABDULMUTTALİB Haşim’den sancağı oğlu Abdulmuttalip aldı. Haşim, genç yaşlarda, yaklaşık 25 yaşlarında vefat etmişti. Asıl ismi Şeybe olan Abdulmuttalib, 8 yaşına kadar Medine’de kaldı.

Kilab Zühre Kusay 4 Abduddar Abdul-Uzza Abdul-Uzza Abd-i Menaf Abd-i Menaf 3 Esed Esed Esed Eşi; Selma Haşim (Amr) Haşim (Amr) 2 (Şeybe) Abdulmuttalib Amr Nevfel Hüveylid Hüveylid Hüveylid 1 Varaka Hz Abdullah El-Avvam Hz Hatice Hz Muhammed HZ HATİCE’NİN SOYU Ez-Zubeyr Ö:656

ABDULMUTTALİB Abdulmuttalib ismi kendisine sonrada verilmiş idi. Şeybe, Medine’de büyümüş, Medine’de yetişmiş idi. Babasının vefatından sonra amcası (babasının kardeşi) Muttalib, yeğenini Medine’den aldı ve Mekke’ye getirdi.

ABDULMUTTALİB Mekke’ye girerken, Muttalib’in devesinin arkasına bindiğinden Muttalib’in kölesi sanıldığı için kendisine Abdulmuttalib denmiştir. Abdulmuttalib ismi işte buradan gelir. Mekke’dekiler, amcası Muttalib’in kölesi sanıyorlardı. Oysa yeğeniydi. Abdulmuttalib büyüdüğünde, önderlik ve liderlik vasıflarını hemen tebarüz ettirdi ve Mekke’ye reis oldu.

ABDULMUTTALİB Abdülmuttalib kendi zamanında Hâşimoğullarının başkanıydı. Babasından miras kalan, Hacıların su ve yemek ihtiyacını karşılama (sikâye ve rifâde) görevlerini yürütüyordu.

ABDULMUTTALİB Ancak Abdulmuttalib, başka şeylerin de başlangıcı sayıldı. Birtek oğlu vardı, Haris. Oğlu ile birlikte bir gün Mekke’nin banliyösüne gittiğinde orada öğle uykusu esnasında bir rüya görür. Kendisine denilir ki, “Birr”i bul. “Birr” nedir diye etrafına sorar ama cevap alamaz.

ABDULMUTTALİB Bir başka gün, bu rüya bir başka şekilde tekrarlanır. Bu sefer “Tıyb”i bul denilir. “Tıyb” nedir diye sorar yine cevap bulamaz. (Tıyb; güzel, güzellik, fazilet, erdem, ihsan demektir.) Üçüncüsünde, “Zemzem”i bul hitabıyla karşılaşır.

ABDULMUTTALİB Bu son rüyanın ardından, büyüklerinden duyduğu hikayeleri hatırlar. Sorar, soruşturur. Buralarda eskiden bir su kaynağı varmış ve atamız İsmail ve İbrahim ile alakalıymış diye anlatılagelen o efsanevi suyu bulmak için kazmasını vurur.

ABDULMUTTALİB Vurur ve sonuçta maksadına ulaşır. Lakin, kazmasını vurduğu yerden, kuyunun üstünde, kumların içinde bir takım altın heykelcikler, altın takılar, gümüş paralar vs. çıkar.

ABDULMUTTALİB Tabi, ganimetin olduğu yerde ganimetçiler, kemiğin olduğu yerde çakallar, leşin olduğu yerde kargalar olur. İşte orada ganimet vardır. Altın, gümüş vardır ve ganimetçiler hemen üşüşürler. Ebu Talib, bu ne benim ne de sizindir. Bu Allah’ındır. Bu, Beyt’in Rabbi’nindir. Ben, Beyt’in Rabbi için kazdım burayı, kimse için kazmadım. Ben, hacılara tasadduk etmek için kazdım. Bu da burdan çıktığına göre, bu da Beyt’in Rabbi’nindir der.

ABDULMUTTALİB Bu, atalarımızdan kalmıştır, bizim de hakkımız vardır derler. Hayır efendim, verirdin, vermezdin, başlarlar didişmeye. Abdulmuttalib pek insandır. Erdemli kalabilmiş ender insanlardan biridir. Ama gücü yetmiyor. Çakallar çoğalıyor etrafında.

ABDULMUTTALİB Gün gün baskı artıyor ve tek oğluyla Abdulmuttalib geceleri kuyuda yatıyor. Kabe’nin Rabbi’ne ait olan bu şeyler kaçırılmasın, çalınmasın diye.

ABDULMUTTALİB Çekişme, öyle bir noktaya geliyor ki, artık gücü yetmiyor. İşte o anda orada tarihi değiştirecek bir dua ediyor.

Abdulmuttalib, elini kaldırdı
. Ebrehe’nin huzurundan ayrılarak doğruca Kâbe’ye gitti ve Allah’a dua etmeye başladı. .

YARABBİ Ebrehe’nin huzurundan ayrılarak doğruca Kâbe’ye gitti ve Allah’a dua etmeye başladı. .

“Bunlar güçlü, ben zayıfım. Ama ben hakikati savunuyorum.

Ben, senin beytini korumak için kendimi tehlikeye atıyorum
Ben, senin beytini korumak için kendimi tehlikeye atıyorum. Onlarsa senin beytine tecavüz ediyorlar.

Ne olur Yarabbi, bana bir tane değil de 10 tane evlat verseydin de şunların karşısına senin beytini ve senin hukukunu korumak için onunu birden çıkarsaydım.

Eğer verirsen Yarabbi, birini sana feda edeceğim.”

ABDULLAH Ondan sonra 10 oğlu oldu. Bir tanesi de Abdullah idi.

Hz Adem Hz İbrahim MÖ:1800 Kusay Abd-i Menaf Haşim 5 Erk-5 Kız (Şeybe) Abdulmuttalib Hz Saad Halide B. Esved Hz Amine bint Vehb Hz Abdullah Hz Abbas Ebu Talip (İslamı Red) Ebu Leheb (İslamı Red) Hz Hamza Hz Muhammed (s.a.v) Zübeyr (isl.önce öl) Haris (isl.önce öl) Kusem Dırar HZ MUHAMMED’İN SOY KÜTÜĞÜ Mukavvim Hacl

ABDULMUTTALİB Abdulmuttalib’in Kişiliği; Ahirete, ahiret ceza ve mükâfatına inanır; "Vallahi, şu dünyanın arkasında bir dünya daha vardır ki, iyilik edenler orada iyiliklerinin mükâfatını görecekler, kötülük edenler de orada kötülüklerinin cezasını çekeceklerdir!" derdi.

ABDULMUTTALİB Abdulmuttalib’in Kişiliği; Beytullah'ı çok çok tavaf eder, Haram olan ayların dokunulmazlığını son derecede gözetir, Hac mevsiminde hacılara mallarının en iyisinden infakta bulunurdu.

ABDULMUTTALİB Abdulmuttalib’in Kişiliği; Konukları ağırlardı. Dağ başlarında da, vahşi hayvanların, kurtların, kuşların karınlarını doyururdu. Kaybolan Zemzem kuyusunu ortaya çıkardıktan sonra, kuyunun başına yaptığı havuza Zemzem doldurup, Mekke halkına ve hacılara Zemzem suyu içirirdi.

ABDULMUTTALİB Abdulmuttalib’in Kişiliği; Develerinin sütünü balla karıştırarak hacılara ikram ettiği gibi, kuru üzüm satın alıp Zemzemle hoşaf yaparak içirdiği de olurdu. Abdulmuttalib Dede, Kureyşîlerin hâkimlerindendi. İçki içmezdi.

ABDULMUTTALİB Abdulmuttalib’in Kişiliği; İçkiyi ve zinayı yasaklamıştı. Zina yapanı, kamçılatarak cezalandırırdı. Oğullarına, ahlâkî faziletleri emir ve tavsiye ederdi

ABDULLAH Etmiş olduğu dua kendisine hatırlatıldı. Abdulmuttalib, on oğlunu alarak Kabe'ye gitti. Her zaman Kabe'de kalan ve orada dua ile uğraşan kişiye: 'Oğullarım arasında kur’a çek, kime çıkacak görelim' dedi. Kur’a Abdullah'a çıktı.

ABDULLAH Onları yanına alıp, kurban yerine gitti. Abdullah'ın kardeşleri de beraberdiler. Ağlamaya başladılar ve: "Bunun karşılığında on deve kurban et de bunu bırak" dediler. Bunun üzerine Abdulmuttalip, Kabe'deki adama: "Abdullah'la on deve arasında kur'a çek" dedi. Kur’a Abdullah'a çıktı.

ABDULLAH Bu sefer Abdulmuttalib on yerine yirmi deve koydu, derken yükselte yükselte sıra yüz deveye geldi. Ancak yüz devede kur’a develere çıktı. Abdulmuttalib yüz deveyi kurban etti ve Abdullah kurtuldu." Bu rivayet, Vâkıdinin rivayetidir.

ABDULLAH İbn îshâk'ın anlattığına göre, deve karşılığında Abdullah'ın kurban edilmekten vazgeçilmesini Kureyş ileri gelenleri teklif etmişti

ABDULLAH Abdulmuttalib'in on veya oniki oğlundan beşi, müslümanlık veya kâfirlikteki özelliklerinden dolayı büyük üne sahip olmuşlardır: Ebu Leheb (islamı red), Ebu Tâlib (islamı red), Abdullah,

ABDULLAH Hz. Hamza (ra), Hz. Abbas (ra ).

ABDULLAH Abdullah güzel bir insandı. Hakkında yazılan şiirlerin toplamı bir kitap ediyordu. Mekkeli kızların, onun hakkında yazdığı çok sayıda şiir vardı. Mekke’nin kızları Abdullah’a hayrandı. Üstelik Hz Yusuf’un başından geçen bir hadise Abdullah’ın da başından geçmişti.

ABDULLLAH Mekke’nin kızalarından bir tanesi kendisini ona arz ediyor, ama o el sürmüyor. Bu olayın olduğu zaman diliminde; Daha Allah’ın şeriatı yok, Muhammed (a.s) daha şeriatı getirmiş değil. Ancak erdeme aykırı buluyor. Temiz bir kan, Temiz bir damar var ya, o damardan geliyor. Ahlaka aykırı buluyor ve yanaşmıyor.

ABDULLLAH O zaman, Fatıma adında bir kadın vardı. O anlatıyor. Abdullah geçerken, herkes, acaba beni alır mı diye süslenip kendini teşhir için adeta pencerelere çıkıyorlardı. O ise, Amine adında bir kadınla evlenmeyi tercih etti.

ABDULLLAH Bu kadın diğerleri gibi yapmıyor. Onlar gibi kendisini teşhir etmiyordu. Evet, güzel güzel içindir. Tayyib, Tayyib içindir. Habis ise Habisler içindir.

ABDULLLAH Abdullah kurban edilmekten kurtulunca, Abdulmuttalib onu evlendirmeyi düşündü. Zühre kabilesinden Vehb b. Abdi Menâfin Amine isimli bir kızı vardı. Kureyş kabilesi içinde seçkindi.

HZ MUHAMMED ANNE VE BABA TARAFI
Kilab Kusay Kusay Kusay Kusay Hakem Zühre Abdumenaf Abdumenaf Abdumenaf Abdumenaf Abdumenaf Abdumenaf Haşim Haşim Haşim Haşim Haşim Haşim Abduddaroğulları Vehb (Vüheyb) Vehb Abdulmuttalib Abdulmuttalib Abdulmuttalib Abdulmuttalib Abdulmuttalib Abdulmuttalib Abdulmuttalib Amr Amr Amr Abduluzza Anneanne Bere Anne Amine Baba Hz Abdullah Baba Hz Abdullah Baba Hz Abdullah Baba Hz Abdullah Baba Hz Abdullah Baba Hz Abdullah Baba Hz Abdullah Babaanne Fatıma Babaanne Fatıma Hz Muhammed (s.a.v) HZ MUHAMMED ANNE VE BABA TARAFI

ABDULLLAH O sırada Amine, amcası Vehb'in (Vüheyb) yanında kalıyordu. Abdulmuttalib Vehb'in yanına gitti ve Amine'yi oğlu Abdullah'a istedi. O da bunu kabul edince, evlilik gerçekleşti.

ABDULLLAH Bu sırada Abdulmuttalib'in kendisi de Vehb'in Hâle isimli diğer kızını istedi ve onunla evlendi.

ABDULLLAH Hamza (ra) işte bu Hâle'den doğdu. Evlilik bağından dolayı, Hâle, Hz. Peygamber sallallahu aleyhi vesellem'in teyzesi oldu. Hz. Hamza, Peygamberimizin amcası olduğu gibi, bu evlilik bağından dolayı da teyzesinin oğlu olmuştur.

ABDULLLAH - AMİNE Amine ile, yaklaşık 3 ay gibi bir süre evli kaldı. Abdullah, ticaret için şama gidiyor, dönüşte hastalanıyor ve Mekke’ye dönecek takati olmadığından Medine’de dayılarının yanında (Adiy bin. Neccar oğulları) kalıyor ve 25 yaşlarında vefat ediyordu.

ABDULLLAH - AMİNE Abdullah miras olarak; 5 adet deve, Birkaç davar (koyun) 1 adet kılıç Bir miktar gümüş para ve Ümmü Eymen (Bereke) adında bir cariye bırakmıştı.

ABDULLLAH - AMİNE Alemlerin rahmeti öksüz kalıyordu. Yetim Kalıyordu. Niçin ?

MUHAMMED (S.A.V) Çünkü Allah, bu süreçte, kendisinden başka kimsenin müdahale etmesini istemiyor. Allah, doğrudan terbiye etmek istiyor. Etrafını sıfırlamak istiyor. Onu, kendi elleriyle terbiye etmek istiyor.

MUHAMMED (S.A.V) Kime dayansa onu çekip alacaktı. Babasına, anasına, amcasına, dedesine, haticesine. Onları alarak, ona, Allah’tan başkasına dayanmamasını öğretiyordu. Barınak, tutamak, dayanak olarak Allah’tan başkasına gitmemesini öğretiyor adeta.

MUHAMMED (S.A.V) Bir seferinde, Ebu Bekir’e, eğer yer ehlinden bir dost edinseydim seni edinirdim diyordu. Ama O, ölmeyen bir dost seçmiştir. Dayandığında yıkılmayacak bir dost seçtim. Yaslandığımda beni mahçup etmeyecek bir dost seçtim. İşte bu sürecin başlangıcı Abdullah’ın alınmasıdır. Ve o yıl bir hadise gerçekleşiyor. Rasululah henüz doğmamıştır. Daha 50 gün var.

2. PEYGAMBERLİĞİNE KADAR HZ MUHAMMED FİL VAKIASI VE ABDULMUTTALİB
Yemen hükümdarı Ebrehe, Yemen’de Kulleys diye bir kilise yaptırıyor. İnsanların, akın akın Kabe’ye gelmesini kaldıramıyor. İbrahim’in duasına engel olmak istiyor. Sen kim, İbrahim’in duasının önüne gerilmek kim.

Hz İbrahim öyle demişti ya. “Yarabbi, bu beyti mubarek kıl” demişti. Ve her taraftan, yer yüzünün dört bir tarafından insanları çağırmıştı ya oraya. Ve Allah da adeta bu duanın işitildiğini ilan edercesine ta bölgenin derinlerinden, ta çöllerin derinlerinden insanların fevc fevc , kitle kitle İbrahim’in davetine koştuğunu ilan etmişti ya.

FİL VAKIASI VE ABDULMUTTALİB O davetin önüne gerilmek için, zavallı Ebrehe çıkıyor, ordusunu topluyor, Mekke’ye geliyor. Mekke’yi kuşatıyor. Mekke’nin dışında otlayan Abdulmuttalib’in 100 devesine askerler el koyuyor. Abdulmuttalib haber alınca hemen gidiyor ve develerini istiyor. Hükümdarınız benim develerimi almış. Develerimi istiyorum.

Haber veriyorlar. Ebrehe huzuruna getirtiyor Abdulmuttalib’i. Ne istiyorsun ihtiyar diyor. Develerimi istiyorum diyor. Sen bu beldenin reisi değilmisin Evet reisiyim. Ben de seni, bu beldenin emanını isteyecek sanıyordum. Sen, nasıl bir adamsın ki develerini istiyorsun.

2. PEYGAMBERLİĞİNE KADAR HZ MUHAMMED FİL VAKIASI - ABDULMUTTALİB
Verdiği cevap aynen şöyle. “Develerin sahibi benim. Beyt’in de bir sahibi var. Senin davan, onunla senin aranda. Sen benim develerimi ver. Davanı Beyt’in sahibi ile gör” İmana bakın imana. İnanca bakın. Güvene bakın. Allah’a güvene. Zerre kadar tereddüt yok. Sen benim develerimi ver. Aldı da ne yaptı. Hepsini, Kabe’nin Rabbine hediye etti.

Tarihi bir ders verdi orada. Hem de iki ders. Allah’ın, kendisini koruyacağını, nasıl koruyacağını, nasıl koruduğunu, kendini savunanları nasıl savunduğunu, kendi Beyt’ini nasıl savunduğunu gösterdi. Kendi sahibi olduğu değerlere, Allah’ın lutfu olarak, nimeti olarak sahip olduğunun bir ifadesi olarak aldığı develeri Allah’ın kapısında hediye ediyor.

HALALARI Hz Erva Ümeyye Hz Safiyye Atike Beyza SÜT ANNELERİ Hz Halime (Abdullah ve Şeyma) Süveyde Hatun (Hz Hamza) Şifa Hatun

DADILARI Ümmü Eymen (Bereke) Fatıma Hatun

DADISI ÜMMÜ EYMEN Ümmü Eymen (Bereke) Ubeyd bin Zeyd (1. kocası)
Zeyd bin Harise (2. kocası) Eymen Üsame

15.03.2010.

Benzer bir sunumlar

... konulu sunumlar: "15.03.2010."— Sunum transkripti:

Benzer bir sunumlar

Proje hakkında

Geri bildirim

Giriş

Sosyal ağ üzerinden giriş yapmak:

15.03.2010.

Benzer bir sunumlar

... konulu sunumlar: "15.03.2010."— Sunum transkripti:

Benzer bir sunumlar

Proje hakkında

Geri bildirim