SAYILAR الأعداد اَلف وَ مِائَة كَمْ 1 VE 2 MÜFRET (3-10)

... konulu sunumlar: "SAYILAR الأعداد اَلف وَ مِائَة كَمْ 1 VE 2 MÜFRET (3-10)"— Sunum transkripti:

1 SAYILAR الأعداد اَلف وَ مِائَة كَمْ 1 VE 2 MÜFRET (3-10)
MÜREKKEB (11-19) (20,30…90) UKUD (20,30..90) MATUF (21-99) اَلف وَ مِائَة كَمْ DİĞER SAYILAR

2 اِثْنَتَانِ - اثْنَتَيْنِ
MÜENNESDE SAYILAR MÜZEKKERDE SAYILAR SAYILAR وَاحِدَةٌ - إحْدَى وَاحِدٌ - أَحَدٌ ۱ اِثْنَتَانِ - اثْنَتَيْنِ اِثْنَانِ - إثْنَيْنِ ۲ ثَلاَثٌ ثَلاثَةٌ ۳ أرْبَعٌ أَربَعَةٌ ٤ خَمْسٌ خَمْسَةٌ ٥ سِتُّ سِتَّةٌ ٦ سَبْعٌ سَبْعَةٌ ۷ ثَمَانٍ ثَمَانِيَةٌ ۸ تِسْعٌ تِسْعَةٌ ۹ عَشْرٌ عَشَرَةٌ ۱۰ صِفْرٌ ۰ رجوع

3 1 VE 2 وَاحِدٌ  ve  وَاحِدَةٌ  kelimeleri sıfat tamlaması gibi daima sayılacak olan varlığın isminden sonra gelir طالِبٌ واحِدٌ Müzekkerlik – Müenneslik konusunda uyumlu olmalıdırlar طالِبةٌ واحِدةٌ طالبانِ اثنانِ طالِبينِ اثنَينِ Not: Başına اَلْ  takısı gelen  اَلْوَاحِدُ  ve اَلْأَحَدُ   Allah’ın adı olup “Tekrar etmeyen eşi dengi, benzeri olmayan Bir” manasına gelir. أَحَدٌ  (Bir) çoğul halinde bulunan ismin bir tekini ayırarak gösterir. O zaman çoğul haldeki bir isimle tamlama yapar yahut (مِنْ  den\dan) edatı ile gelir. أَحَدُ الرِّجَالِ adamların biri, bir adam أَحَدٌ مِنَ الِّرجَالِ adamlardan biri, bir adam إحْدَى النِّسَاءِ kadınların biri, bir kadın إحْدَى مِنَ النِّسَاءِ kadınlardan biri, bir kadın إحْدَاهُنَّ onlar (kadınlar)dan birisi رجوع

4 MÜFRET (3-10) رجوع Önce sayı yazılır daha sonra isim yazılır.
3-10 arası sayılan şey, sayı ile isim tamlaması şeklinde gelir. Ancak sayılan şey (muzâfun ileyh) hep çoğul ve esre tenvinlidir. Cinsiyet yönünden ters orantılıdır. Bu durumda ismin müfredine bakılır isim müzekkerse sayı müennes gelir, müennes ise sayı müzekker gelir. Müenneslik – müzekkerlik durumu en küçük sayıya göre belirlenir. رَجُلٌ Adam رِجَالُ Adamlar ثَلاَثَةُ رِجَالٍ Üç adam اِمْرَأَةٌ Kadın نِسَاءٌ Kadınlar ثَلاَثُ نِسَاءٍ Üç kadın 3 ile 10 arası sayılarda sayılan şey koyun gibi veya kavm gibi cemi bir isim olursa مِنْ  takısı ile kullanılır. ثَلاَثٌ مِنَ الْغَنَمِ üç koyun أرْبَعٌ مِنَ الْقَوْمِ kavimden dört kişi 3 ile 9 arasındaki belli olmayan miktar بِضْعٌ  (birkaç) kelimesiyle ifade edilir.  بِضْعٌ  kelimesi sayılanın aksi cinsinde olur: بِضْعَةُ  رِجَاَلٍ birkaç adam بِضْعُ  سِنيِنَ birkaç sene بِضْعَةُ  أَيَّامٍ birkaç gün رجوع

5 MÜREKKEB (11-19) إحْدَى عَشَرَةَ أحَدَ عَشَرَ اِثْنَتَا عَشَرَةَ
MÜENNESTE  MÜZEKKERDE إحْدَى عَشَرَةَ أحَدَ عَشَرَ ١١ اِثْنَتَا عَشَرَةَ اِثْناَ عَشَرَ ١٢ ثَلاَثَ عَشَرَةَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ ١٣ أرْبَعَ عَشَرَةَ أرْبَعَةَ عَشَرَ ١٤ خَمْسَ عَشَرَةَ خَمْسَةَ عَشَرَ ١٥ سِتَّ عَشَرَةَ سِتَّةَ عَشَرَ ١٦ سَبْعَ عَشَرَةَ سَبْعَةَ عَشَرَ ١٧ ثَمَانِيَ عَشَرَةَ ثَمَانِيةَ عَشَرَ ١٨ تِسْعَ عَشَرَةَ تِسْعَةَ عَشَرَ ١٩ عِشْرُونَ ٢٠ KULLANIMI

6 KULLANIMI 11-19 arasındaki sayılara murekkeb (birleşik) sayılar denir. Sayılar birleşiktirler, her iki bölümünde son harfi üstün’dür. 11 sayısında أَحَدٌ)) Kelimesinin müennesi إِحْدَى) ) dır. إِحْدَى عَشرَةَ أَحَدَ عَشَرَ 12’nin müzekkerinde her iki sayıda tâ’sız, müennesinde her iki sayı da tâ’lıdır: اِثْنَتاَ عَشَرَةَ اِثْناَ عَشَرَ 11-20 arası ma’dûd (sayılan şeyler) nekre ve fetha tenvinli olarak gelir. Sayılan şey müzekkerse sayıda müzekker, müennes ise sayıda müennes olur. 11-19 arası rakamlar 12 nin nasb ve cer hali dışında fetha üzere mebnidir: Not: عَشَرَ) )kelimesi tek olduğu zamanش) ) harf-i cezimli okunur: عَشْرُ بَناَتٍ On kız عَشْرَةُ أَوْلاَدٍ On çocuk 11-19 arası sayılarda ش) )harf-i fethalı okunur: أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْماً On dört gün خَمْسَ عَشَرَةَ لَيْلَةً On beş gece ÖRNEKLER الامثلة

7 ÖRNEKLER أَحَدَ عَشَرَ بَيْتاً 11 ev إِحْدَى عَشَرَةَ مَدِينَةً 11 şehir اِثْناَ عَشَرَ بَيْتاً 12 ev اِثْنَتاَ عَشَرَةَ مَدِينَةً 12 şehir ثَلاَثَةَ عَشَرَ بَيْتاً 13 ev ثَلاَثَ عَشَرَةَ مَدِينَةً 13 şehir إشْتَرَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ قَلَماً Onbir kalem satın aldım. جَاءَتْ إحْدَى عَشَرَةَ تِلْمِيْذَةً Onbir kız öğrenci geldi. إشْتَرَى عَمِّي أَرْبَعَةَ عَشَرَ كِتاَباً لِلْمَدْرَسَةِ Amcam okul için ondört kitap aldı. كَمْ ناَفِذَةً لِلْمَنْزِلِ ؟ لِلْمَنْزِلِ سِتَّ عَشَرَةَ ناَفِذَةً. كَمْ سَنَةً عُمْرُكَ ؟ عُمْريِ خَمسَ عَشَرَةَ سَنَةً. الْكِتاَبُ بِخَمْسَةَ عَشَرَ قِرْشاً – تَتَكَوَّنُ الْعِماَرَةُ مِنْ أَحَدَ عَشَرَ دَوْراً. يَتَكَوَّنُ الْفَريِقُ مِنْ أَحَدَ عَشَرَ لاَعِباً - يَتَكَوَّنُ الْكِتاَبُ مِنْ احْدَى عَشَرَةَ قِصَّةً. تَتَكَوَّنُ مَكْتَبَتيِ مِنْ أَحَدَ عَشَرَ كِتاَباً - فِي الْمَكْتَبَةِ أَحَدَ عَشَرَ كِتاَباً فِي الطِّبِّ. رجوع

8 UKUD SAYILAR (20-30-…90) رجوع عشرون طفلا – طفلة 20 erkek-kız çocuğu
20 den 90 a kadar onar onar büyüyen sayılara ukûd العقود sayılar denir. Bu sayılar, hem müzekker, hem de müennes için ortak kullanılır. عشرون طفلا – طفلة erkek-kız çocuğu ثلاثون طفلا - طفلة اربعون طفلا - طفلة خمسون طفلا - طفلة ستون طفلا - طفلة سبعون طفلا - طفلة ثمانون طفلا – طفلة تسعون طفلا – طفلة Nasb ve cer halinde, bu sayılardaki vav , ye olur ve sonlarındaki nun harhangi bir sebeple düşmez. Ref hali: جاء عشرون طفلا çocuk geldi Nasb hali: رايت سبعة واربعين تلميذا öğrenci gördüm Cer hali: سلمت على سبعة واربعين تلميذا öğrenciye selam verdim. رجوع

9 MATUF (21-99) ﺛﻧﻴﻦ ﻮ ﺛﻶﺛﻳﻥ ﻃﺎﻟﺒﺎ ﺇﺛﻧﺘﻳﻦ ﻮ ﺘﺴﻌﻳﻦ ﻃﺎﻟﺒﺔ
İki sayı arasına atıf vavı yazıldığı için bu sayılara matuf sayılar denir. Sayının birler hanesi ile sayılan, cinsiyet yönünden zıt gelir. Ancak 21-22,31-32… gibi sayılarda cinsiyet yönünden uyum vardır. Matuf sayıların sayılanı yine müfred mansub gelir. ( sayı arası sayılara dahil olduğu için.). Sayının harekesi ise cümledeki konumuna göre , ötre,üstün yada esre olarak gelebilir. Aşağıdaki cümlelerde ,31-32… sayıları ile sayılan arasındaki uyuma örnekler verilmiştir. ﻮﺍﺣﺩ ﻮ ﻋﺷﺮﻮﻦ ﻃﺎﻟﺒﺎ ﺛﻧﻴﻦ ﻮ ﺛﻶﺛﻳﻥ ﻃﺎﻟﺒﺎ ﺇﺛﻧﺘﻳﻦ ﻮ ﺘﺴﻌﻳﻦ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻮﺍﺤﺪ ﻮ ﺧﻣﺴﻳﻥ ﻂﺎﻟﺒﺎ 23 -29,33-39, ……93-99 arası sayılarda ise sayılan ile sayının birler hanesi cinsiyet yönünden zıt olarak gelir. Sayılan müennes ise sayının birler hanesi müzekker Sayılan müzekker ise sayının birler hanesi müennes olur. ﺛﻶﺛﺔ ﻮﻋﺷﺭﻮﻥ ﻃﺎﻟﺒﺎ / ﺛﻶﺙ ﻮﻋﺸﺮﻮﻥ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺘﺴﻌﺔ ﻮ ﺧﻣﺴﻮﻥ ﻃﺎﻟﺒﺎ / ﺘﺴﻊ ﻮ ﺧﻣﺴﻮﻥ ﻃﺎﻟﺒﺔ رجوع

10 اَلف وَ مِائَة مِائَةٌ  (yüz) sayısı yazıldığı gibi okunmayan bir kelimedir. Yüzden sonra sayılan isimler bin ve sonrası da dahil olmak üzere müfredtir (tekildir) ancak muzafun ileyh durumunda olarak son harfi esre tenvinlidir. 100 rakamı düzenli çogullar gibi mansub halinde fetha merfu halinde ötre cer halinde esre alır.müzekker müennes için aynıdır. Bunlar müzekker ve müennes için ortak kullanılırlar , elif-lam alırlar. İ’râbı (harekesi) birinci sayının sonunda görülür. İkinci sayı daima mecrûr olur: Bahçedeki 700 ağaç kesildi قُطِعَ سَبْعُمِائَةِ شَجَرَةٍ فِي الْحَدِيقَةِ. رَأَيْتُ سَبْعَمِائَةِ شَجَرَةٍ فِي الْحَدِيقَةِ Bahçede 700 ağaç gördüm. . سَلَّمْتُ عَلَى خَمْسِمِائَةِ رَجُلٍ   adama selâm verdim. Sayılan şeyin durumu ise son sayıya göredir: مِائَةٌ وَ خَمْسَةُ أَقْلاَمٍ 105 kalem سَبْعُمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ قَلَماً 713 kalem تِسْعُمِائَةٍ وَ أَرْبَعَةٌ وَ خَمْسُونَ قَلَماً 954 kalem مِائَتاَنِ – مِائَتَيْنِ sayısı madûd (sayılan şey) ile birlikte yazıldığında nûn harfi düşer. Ref Hali: مِائَتاَ طاَلِبٍ   iki yüz öğrenci Nasb ve Cer Hali:  يَوْمٍ  مِائَتَيْ مُنْذُ iki yüz günden beri NOT

11 اَلف أَلْفٌ  kelimesi ma’dûd olduğunda مِائَةُ  sayısından farklı olarak ma’dûd kurallarına uyar sayılarının ma’dûdu olduğunda آلاَفٌ  nadir olarak,  أُلُوفٌ arasındaki sayılarda أَلْفاً, yüzler basamağındaki sayılardan sonra da أَلْفٍ  şeklinde gelir. أَلْفاَنِ – أَلْفَيْنِ iki bin, أَلْفٌ bin, خَمْسَةُ آلافٍ beş bin, ثَلاَثَةُ آلاَفٍ üç bin أَلْفٌ  (bin) sayısından sonraki ma’dûd aynı مِائَةٌ  (yüz) sayısından sonra gelen ma’dûd gibi müfred nekre ve mecrûrdur. أَلْفُ سَنَةٍ “ bin yıl قَبْلَ أَلْفِ عاَمٍ  bin yıl önce Binli ifadeler bazen “min (mini’l-beyâniye-açıklama harfi)” kullanılarak yapılır: ثَلاَثَةُ آلاَفٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ üç bin melek عَشْرَةُ آلاَفٍ مِنَ الْمُجاَهِدِينَ on bin mücâhid رجوع

12 كَمْ İstifhâmiye Haberiyye a) Kemi’l-İstifhâmiye: كَمْ soru edatı olarak “kaç …”  anlamındadır. Adedini öğrenmek istediğimiz isim bu edattan sonra müfred, mansûb ve nekre olarak gelir. Adedi verilen nesne temyiz olarak ifade edilir. كَمْ سَنَةً ؟ Kaç yıl? كَمْ قَلَماً ؟ Kaç kalem? كَمْ سُورَةً فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ ؟ Kur’ân-ı Kerîm’de kaç sûre var? كَمْ آيَةً فِي سُورَةِ الْفاَتِحَةِ ؟ Fâtiha sûresinde kaç ayet var? كَمْ سَطْراً كَتَبْتِ ؟ Kaç satır yazdın ? كَمْ in başına بِكَمْ  (kaça) gibi harf-i cer gelirse; öğrenilmek istenen miktar mansûb da okunabilir, mecrûr da okunabilir. Bu kurallarla ilgili olarak aşağıdaki örnekleri inceleyiniz. بِكَمْ دِرْهَماً اشْتَرَيْتَ هَذاَ ؟ Bunu kaç dirheme satın aldın? بِكَمْ دِرْهَمٍ اشْتَرَيْتَ هَذاَ ؟ Bunu kaç dirheme satın aldın? *(كَمْ) ile temyizi arasına zarf, harf-i cerli isim ya da fiil girebilir. كَمْ عِنْدَكَ كِتاَباً؟ Kaç kitabın var? كَمْ فِي الداَّرِ رَجُلاً ؟ Evde kaç adam var?

13 NOT كَمْ كُتُبٍ قَرَأْتُ! كَمْ كِتاَبٍ قَرَأْتُ!
b) Kemi’l-Haberiyye: كَمْ çokluk edatı olarak kullanılması durumunda “Kemi’l Haberiye” adını alır ve “ne kadar (çok), nice” manasını verir. Bu durumda yani çokluk ifadesi için kullanıldığında; çokluğu verilecek nesne (temyiz) muzâfun ileyh durumunda müfred veya cemi mecrûr olarak gelir. Genelde müfred, bazen de cemi olarak gelir. Çok defa başında  مِنْ  harf-i ceri bulunur. كَمْ) ) ile temyizinin arası genellikle başka bir kelime ile ayrılmaz. كَمْ كُتُبٍ قَرَأْتُ! Ben ne kitap(lar) okudum!) كَمْ كِتاَبٍ قَرَأْتُ! كَمْ  bazen isim cümlesinin önünde hiçbir irab değişikliği olmaksızın da gelebilir: ياَ لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ كَمْ أَرْضُ اللَّهِ واَسِعَةٌ وَ كَمْ رَحْمَتُهُ واَسِعَةٌ! Keşke kavmim Allah’ın arzının ne kadar geniş olduğunu ve (yine) rahmetinin ne kadar geniş olduğunu bilselerdi! ÖRNEKLER ... كَمْ أَهْلَكْناَ قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ (Müşrikler görmüyorlar mı ki, ) onlardan önce nice kavimler helâk ettik. Onlar kendilerine dönmezler (Yâsin, 31). كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ.. Nice az bir topluluk çok topluluğa galib gelmiştir.. (Bakara, 249). NOT

14 Not: Onun kadar kullanılmasa da كَمْ) ) yerine (كَأَيِّنْ -كَأَيٍّ ) ) kelimesi de aynı işleme ve manaya tabidir. Onun da temyizi مِنْ) ) ile mecrûr olur:  كَأَيٍّ مِنْ داَبَّةٍ Nice hayvanlar (Ankebût, 60) Ayet Örnekleri: فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ... Nice memleketler vardı ki, zulüm yapıyorlarken biz onları helâk ettik... (Hacc, 22) وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ Zulmedip dururlarken kendilerine mühlet verdiğim nice memleket halkı vardı ki, ben onları azabımla yakaladım. Dönüş banadır (Hacc, 48).  وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ... Nice Peygamberler vardı ki, beraberlerinde birçok âlimler savaştı da Allah yolunda başlarına gelenlerden dolayı ümitsizliğe düşmediler...(Âl-i İmran, 146) وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلاَ نَاصِرَ لَهُمْ Seni, memleketinden (Mekke’den) çıkaran halktan daha kuvvetli nice memleketler (halkı) vardı ki, onları (türlü azablarla) helâk ettik de kendilerine yardım eden olmadı. (Muhammed, 13) رجوع

15 DİĞER SAYILAR SIRA SAYILARI KESİRLİ SAYILAR ÜLEŞTİRME SAYILARI رجوع

16 اَلثَّانِيَةَ عَشَرَةَ اَلثَّالِثَ عَشَرَ اَلثَّالِثَةَ عَشَرَةَ
Müzekkerlerde Müenneslerde اَلْأَوَّلُ اَلْأُولىَ 1. اَلثَّانِي اَلثَّانِيَةُ 2. اَلثَّالِثُ اَلثَّالِثَةُ 3. اَلرَّابِعُ اَلرَّابِعَةُ 4. اَلْخَامِسُ اَلْخاَمِسَةُ 5. اَلسَّادِسُ اَلسَّادِسَةُ 6. الَسَّابِعُ اَلسَّابِعَةُ 7. اَلثَّامِنُ اَلثَّامِنَةُ 8. اَلتَّاسِعُ اَلتَّاسِعَةُ 9. اَلْعاَشِرُ اَلْعاشِرَةُ 10. اَلْحاَدِيَ عَشَرَ الْحادِيَةَ عَشَرَةَ 11. اَلْثانِي عَشَرَ اَلثَّانِيَةَ عَشَرَةَ 12. اَلثَّالِثَ عَشَرَ اَلثَّالِثَةَ عَشَرَةَ 13. اَلرَّابِعَ عَشَرَ اَلرَّابِعَةَ عَشَرَةَ 14. Birşeyin sırasını gösterir. Birincisi hariç diğerlerinin müzekkerleri "ة"siz, müennesleri  ةli olarak kullanılır. 11. rakamdan itibaren birleşiktir.عَشَرَ  ve عَشَرَةَ sayısının son harekesi üstün harekeli olup ismin çeşitli hallerine göre değişmezler. رَأَيْتُ ذَلِكَ الرَّجُلَ فِي الثَّانِي عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ. O adamı Ramazan ayının on ikisinde gördüm. 11-19 arası sıra sayıları da fetha üzere mebnidirler, ancak müzekkerlik ve müenneslik bakımından tam bir uyum sağlarlar. 12. Ağaç اَلشَّجَرَةُ الثاَّنِيَةَ عَشَرَةَ 11. Kitapta فِي الْكِتاَبِ الْحاَدِيَ عَشَرَ 18. Sureden مِنَ السُّورَةِ الثاَّمِنَةَ عَشَرَةَ 20 ve sonrasında sıra sayılarından örnekler: اَلْعِشْرُونَ اَلْمِائَةُ اَلْأَلْفُ  اَلْحاَدِي وَالْعِشْرُونَ  اَلْخاَمِسُ وَ الْمائَةُ رجوع

17 ثُلُثٌ خُمُسٌ سُبُعٌ تُسُعٌ ١/٣ ١/٥ ١/٧ ١/٩ رُبُعٌ سُدُسٌ ثُمُنٌ
خُمُسٌ  سُبُعٌ تُسُعٌ   ١/٣ Üçte bir ١/٥ ١/٧ ١/٩ رُبُعٌ سُدُسٌ ثُمُنٌ عُشُرٌ   ١/٤ ١/٦ ١/٨ ١/.١ Kesirli Sayılar: الأَعْدَادُ الكَسْرِيَّةُ نِصْف Çoğul أَنْصَافٌ yarım; yarı; buçuk; 1/3 ten 1/10'a kadar kesirli sayılar فُعُلٌ cemi (çoğulu) أَفْعَالٌ vezninden yapılır. Bazı kesirler, bu kelimelerin terkibiyle yapılır ÖRNEKLER 1/ ثُمْنُ رُبْعٍ 1/ نِصْفُ العُشْرِ 1/ عُشْرُ العُشْرِ Öteki kesirler, sadece kelimelerle ifade edilir. ÖRNEKLER: 1/ سَهْمٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَ عِشْرِينَ سَهْمًا 1/ قِطْعَةٌ مِنْ تِسْعٍ وَ عِشْرِينَ قِطْعَةً 1/ سَهْمٌ مِنْ سَبْعَةٍ وَ سَبْعِينَ سَهْمًا 1/ قِطْعَةٌ مِنْ سَبْعٍ وَ سَبْعِينَ قِطْعَةً 3/ ثَلاَثَةُ اَجْزَاءٍ مِنْ عِشْرِينَ جُزْئًا رجوع

18 اِثْنَتَيْنِ اثْنَتَيْنِ
ÜLEŞTİRME SAYILARI مَوْحَدُ birer birer أُحاَدُ مَثْنَى ikişer ikişer ثُناَءُ مَثْلَثُ üçer üçer ثُلاَثُ مَسْبَعُ yedişer yedişer سُباَعُ مَعْشَرُ onar onar عُشاَرُ Müennes  Müzekker واَحِدَةً واَحِدَةً birer birer واَحِداً واَحِداً اِثْنَتَيْنِ  اثْنَتَيْنِ ikişer ikişer إِثْنَيْنِ اثْنَيْنِ ثَلاَثَةً ثَلاَثَةً üçer üçer ثَلاَثاً ثَلاَثاً عَشْرَةً عَشْرَةً onar onar عَشْراً عَشْراً عِشْريِنَ  عِشْريِنَ yirmişer yirmişer Müzekker ve müennes için, ortaklaşa, asıl sayılardan مَفْعَلَ veya فُعَالَ vezninde üleştirme sayısı yapılır. Üleştirme sayıları sürekli fetha ile harekelenir ذَهَبْنَا إِلَى المَدْرَسَةِ سُبَاع Okula yedişer yedişer gittik. Asıl sayıların tekrarlanmasıyla elde edilir. جَاءَ الطُّلاَّبُ خَمْسَةً خَمْسَةً Öğrenciler beşer beşer geldi . رجوع