Sunuyu indir
Sunum yükleniyor. Lütfen bekleyiniz
1
AYDINLANMA
2
Alexander Gershenkron: “challenge and response”
Gelişme “gelişme fırsatları geri kalmışlıkla doğrudan oranlıdır” Alexander Gershenkron: Economic Backwardness in Historical Perspective “challenge and response” Toynbee
3
Merkantilizm Bullion (külçe), bullionism Ticaret fazlası
Kendine yeterlilik Çözüm: tasarruf ucuz al pahalı sat ham al mamul sat
4
Aydınlanmanın tetikleyicileri
Bilimsel devrim (Scientific Revolution) Matbaa ve bilginin yaygınlaşması Gelişen orta sınıf (burjuvazi) “Aydınlatılmış” aristokratlar
7
Siyasal felsefenin temel soruları
Devlet nasıl var? Devlet neden var? Devleti meşru kılan nedir? En iyi devlet biçimi nedir?
8
AYDINLANMA YAKLAŞIMI Devlet ve Otorite sorgulanır “Sivil Toplum”
“Temsil Edilme” “Seçme hakkı” “Doğal Haklar”
9
Neden İngiltere’de? İngiliz siyasal geleneği
Magna Carta (1215) Parlamento İngiliz İç Savaşı ( ) Charles I, Parlamentoya karşı Thomas Hobbes düşünmeye başlar! Leviathan (1651) The Glorious Revolution (1688) James II, Parlamentoya karşı John Locke da düşünür! Second Treatise of Civil Government (1690)
10
Thomas Hobbes (1588-1679) İnsan doğası bencildir
Çatışma > korunma > kurallar Kural koyucu: devlet (Leviathan) Hakların bir kısmının devlete teslimi, “birey” in itaat görev ve yükümlülükleri
12
John Locke Second Treatise of Civil Government
Tüm insanlar doğadan özgür ve eşittir. (Kadınlar hariç ) Hiç bir fert bir diğerinden üstün ve üstünde olamaz Doğa yasaları insan aklına da uygundur Yaşama, özgürlük ve mülkiyet hakları insanın vazgeçilmez “doğal” haklarıdır John Locke ( )
13
John Locke (1632-1704) Doğa yasaları İnsanın temel gereksinimi
Yaşama ve mutluluğu arama hakkı “devlet” bunu gerçekleştirmekle GÖREVLİ Bu görev bir “SÖZLEŞME” dir Devletin varlık nedeni “meşruiyet” i dir Devlet görevini yerine getirmiyorsa Reddetme ve DEĞİŞTİRME hakkı vardır
14
Hobbes versus Locke Ortaklıklar: “doğa hali” doğal haklar
toplumsal sözleşme Farklılıklar: İnsan davranışı? Duygular (Hobbes) Akıl (Locke) En iyi yönetim? mutlak monarşi (Hobbes) anayasal devlet (Locke) Hobbes Locke
15
Ve Newton Canlı varlıklar da fizik cisimlerin ve evrenin tabi olduğu yasalara tabidirler. Bu yasaların bilinmesi ile toplumlar da aynı düzen ve belirlilikle sürdürülebilirler
16
Aydınlanma & Bilimsel Devrim
Evren, “AKIL”la çözümlenebilir “DOĞAL YASALAR”la vardır “BİLİM” bunları bulur ve kullanır Tek OTORİTE bilim ve bilimsel deneyimdir Bu yaklaşımda “bilinmeyen”e “belirsizlikler”e ve belirleyici bir “TANRI” ya yer yoktur İnsan ve toplum sonsuza dek geliştirilebilir
17
COGITO Gelenekler ve eski düşünceler > OUT
Pozitif ve deneysel bilgi > IN “Açıkça ve bilimsel olarak doğrulanmamış hiçbir bilgi doğru değildir” Rene Descartes: cogito ergo sum “I think therefore I am”
18
Immanuel Kant What is Enlightenment? 1784
Aydınlanma, insanın kendi suçu ile düşmüş olduğu bir yetişkin olamama durumundan kurtulmasıdır. Bu durum , insanın kendi aklını bir başkasının kılavuzluğuna başvurmaksızın kullanamayışıdır. Bu duruma düşmesi kendi kabahatidir; bunun nedenini aklın kendisinde değil, aklını başkasının kılavuzluğu ve yardımı olmaksızın kullanmak kararlılığını ve yürekliliğini gösteremeyen insanda aramalıdır. Aydınlanmanın parolası şudur: Sapere Aude! “Bilmeye cesaret et!” Immanuel Kant What is Enlightenment? 1784
20
Jean Jacques Rousseau The Social Contract (1762)
İnsan doğal halinde eşit ve özgürdür Bunu korumak toplumsal sözleşme sonucu devletin görevidir Tarih boyunca güçlüler eşitsizliği sürekli kılmıştır Devlet güçlü ve zengin bir azınlığın değil herkesin hakları ve eşitliğini korumalıdır
21
Aydın “despot” luğu ! “AYDINLANMIŞ OLAN AYDIN AYDINLATMAK ZORUNDADIR”
Toplumu yönetmek “aklın yolu”ndan geçer bizdeki “aklın yolu birdir” gibi değil İnanılan tek şey “ gelişme” (progress) ve “değişim” (change) Osmanlıya yansıması: “terakki” “AYDINLANMIŞ OLAN AYDIN AYDINLATMAK ZORUNDADIR”
22
Tıp okuyanlar için Aydınlanma
Descartes : Rasyonalizm Klinik bulgunun analizi Newton : Ampirisizm Vakadan teşhise Voltaire : Hümanizm Hasta odaklılık Rousseau : Ortak yarar “Hizmet” olarak sağlık Diderot : Ansiklopedi Standartlaştırma
23
THE END http://hum.yeditepe.edu.tr Prof. Erdal Yavuz
Yeni gelenler için klavuz: “Humanities” ders notları ve konferans sunumlarına Yeditepe web de “Eğitim” sayfasından ulaşabilirsiniz. Doğrudan adresi: Prof. Erdal Yavuz
Benzer bir sunumlar
© 2024 SlidePlayer.biz.tr Inc.
All rights reserved.