Gönderme Vaızı - Matta 10.

Gönderme Vaızı - Matta 10

Gönderme Vaızı (Matta 10:1-29) Tema: "Allahın krallığı nasıl büyüyor"
EA'da Rab İsrail kralına 3 yasak koydu: 1. Beygirler yetiştirmesin - Yasa 17:16 - o zamanlarda beygir ve arabalar en korkunç silah idi. Rab istedi İsrail'in savaşları sadece savunmak için olsunlar, değil başka devletlere saldırmak için. 2. Çok yabancı kadınlarla evlenmesin - Yasa 17:17 - Bu evlilikler politik bir garanti olarak yapılırdı. Kadınlar bir kralın hareminde sanki rehineler idi: İsrail'İn kralları lazımdı politik ve diplomatik kurnazlığa başvurmasınlar. 3. Çok zenginlik biriktirmesin - Yasa 17:17 - Devletin güvenliği parada değil, ama Rabde olsun. 1206–1368 Cengiz Han ve Mongol empe-ratorluğu 1 1526–1804 Habsburg hanedanı 2 1803 Louisiana satışı - USA 2,14 mio km2 240 mio $ için Napoleon 'dan satın aldı. Normal bir krallık öyle büyüyor: asker gücü ile, diplomatik oyunlarla ya da para gücüyle. Ama Allahın krallığı öyle değil: haberin yayılması ve kişilerin tek tek karar vermesiyle. 3

Gönderme Vaızı - Matta 10 İsa'nın zamanındaki misyon
için buyruklar (10:1-15) 1. Krallığı ilan edin (a.7) 2. Mucize yapın (a.8) 3. Bedava çalışın 4. Hazırlık yapmayın (a.9-10) 5. Bir evde kalın (a.11-13) İsa'dan sonraki misyon için buyruklar (10:16-23) 1. Akıllı ve saf olun (a.16) 2. Sakının (a.17-18) 3. Kahırlanmayın (a.19-20) 4. Dayanın (a.21-22) 5. Kaçın (a.23) Teselli verici sözler (10:24-42) 1. "Öğrenci efendisine benzer olmalı" (a.24-25) 2. "Haber saklanamaz, mutlaka yayılacak" (a.26-27) 3. "Bedeni öldürebilirler, ama ruhu öldüremezler" (a.28) 4. "Baba'nın isteği olmadan bir şey olmaz" (a.29-31) 5. "Rab İsa bizim advokatımız olacak Babasının önünde" (a.31-33) 6. "Zaten herkes haçta ölüyor - İsa ayrım getiriyor" (a.34-39) 7. "Siz benim kadar değerlisiniz" (a.40-42)

Gönderme Vaızı (Matta 10:1-29)
İsa'nın zamanındaki misyon (10:1-15) İsa'dan sonraki misyon (10:16-42) sadece İsrail'e bütün dünyaya kolay olacak zor olacak hazırlıksız gidin hazırlıklı gidin kuvvetle acı çekmekle sizi sevecekler nefret edecekler çok kişi iman etti az kişi iman edecek

1 İsa oniki öğrencisini yanına çağırdı. Onlara mundar ruhların üstüne kuvvet verdi, onları uğratırsınlar diye. Hem de her türlü hastalık, her türlü viranlık üstüne kuvvet verdi. 2 Oniki apostolun adları da şunlardır: 'Öğrenciler' - 'Apostollar' 'Öğrenci' başka, 'apostol' başka. İsa öğrencilerinin arasından 12 apostol seçti. Herkes öğrenci olmalı, ama ancak çok az kişi apostolluk görevini aldı. Matta, burada sefte 'apostol' sözünü kullanıyor - onun anlamı: 'gönderilen bir kişi'. Şimdiye kadar sade 'öğrenci', yani öğrenen kişiler idi. Artık yeterince eğitim aldılar ve İsa onlara bir görev veriyor, onları yolluyor. bir anlamda her imanlı bir 'apostol'dur, çünkü Rab İsa herkese görev verdi: (Matta 28:18-20) - ama özel anlamda sadece 12 apostol vardı + Pavlus.

'Öğrenciler' - 'Apostollar' Yahuda'nın ölümünden sonra gene bir kişi seçildi, 12 sayısı tamamlansın diye (Apo 1:12-26). Yakup'un ölümünden sonra (Apo 12:1) kimse onun yerine seçilmedi. Bunun sebebi: asıl problem Yahuda'nın ölmesi değil, ama kendi apostolluk görevinde sadikan kalmamasıdır. orada apostolların şartları geçiyor: "Yahya'nın vaftizinden, çak o güne kadar, ne vakıt bizim aramızdan yukarı alındı. Lazım, o adamlardan biri bizimle birlikte Onun dirilişine şahit olsun." (a.22) o anlamda bugün kimse apostol olamaz, çünkü İsa'nın dirilişine şahitlik yapamaz. Pavlus, kendi apostolluk görevi konusunda çok geniş yazdı. Şu ayetleri okuyun: Romalılar 1:5, 11:13, 1.Korintliler 9:1-2, 15:8-10 Galatiyalılar 2:7-8 1.Timoteyus 2:7

Neden 12 apostol ? Oniki sayısı her zaman Allah halkının bütününü gösteren bir numara: Yakub'un 12 oğlu vardı onlardan İsrail'in 12 cinsi çıktı Musa 12 casus gönderdi Başgörevlinin göğüslüğünde 12 taş Süyleman'ın Allahevinde: 12 öküzün sırtında duran bakır havuz 1 1 5 2 4 3

Neden 12 apostol ? Oniki sayısı her zaman Allah halkının bütününü gösteren bir numara: Açıklama 21: yeni Yeruşalim'in 12 kapısı = İsrail'in 12 cinsi 12 temel taşı = Kuzunun 12 apostolu - EA ve YA'daki Allahın halkı birdir. - İsa gösteriyor: şimdiki zamanda asıl Allah halkı, ancak benim öğrencilerimdir. 6

2 Oniki apostolun adları da şunlardır: Birincisi, Simun (ona Petrus da diyorlar) ve Andreyas (onun kardeşi), Yakup (Zebedi'nin oğlu) ve Yuhanna (onun kardeşi), Filip ve Bar-Tolomeyus; Tomas ve Matta (gümrükçü olan), Yakup (Alfeyus'un oğlu) ve Tadeyus, 4 Simun (partizan olan) ve İskariyotlu Yahuda (İsa'yı ele veren). Apostollar ikişer ikişer olarak sıralanıyor, çünkü İsa da onları ikişer ikişer olarak yolladı (Markos 6:7). Açıklama 11:3 - bu hem birbirlerine destek vermek için, hem de şahitlik içindir. Tek kişinin şahitliği geçerli değildi. Yasa 19:15, Matta 18:16, 2.Kor 13:1, 1.Tim 5:19

Ünlü İtalyan ressam Leonardo da Vinçi, son sofrayı gösteren bu tabloyu 1495 senesinde çizdi. Tabii ki, bunlar İsa'nın ve apostalların gerçek görünüşleri değil. Simun Matta Filip Tomas Yuhanna Petrus Andreyas Bar-Tolome-yus Alfeyusoğlu Yakup Yahuda İskaryot İSA MESİH Zebedioğlu Yakup Tadeyus DİKKAT: 1) Birkaç apostolun iki ya da üç adı var: - Petrus = Simun = Kifas - Tadeyus = Yahuda - Matta = Levi - Bar-Tolomeyus = Natanayel 2) Birkaç apostol aynı ad taşıyor: - Simun Petrus ve Simun (partizan lağaplı) - Zebedioğlu Yakup ve Alfeyusoğlu Yakup - İskariyotlu Yahuda ve Yakupoğlu Yahuda (Tadeyus)

Oniki apostol (Matta 10:2-4)
Simun Petrus Andreyas Kefernahum kasabasından. Evli, balıkçı. Andreyas'ın kardeşi. her listede birinci yerde sıralanıyor. Tipik bir Celileli: şevikçi ve duygusal, şeref için kavga yapmaya hazır. Bütün apostolların sözcüsü. 'yakın çevre'nin bir apostolu Kefernahum kasabasından. Evli, balıkçı. Petrus'un kardeşi. Önce Yahya'nın öğrencisi idi ve Petrus'u İsa'ya tanıttırdı.

Yuhanna Yakup (Zebedioğlu) Beytsayda kasabasından. Balıkçı. Yakub'un kardeşi. Yeruşalim'de akrabaları vardı. "Boanerges" = 'gök gürlemenin oğlu' 'yakın çevre'nin bir apostolu Beytsayda kasabasından. Balıkçı. Yuhanna'nın kardeşi. "Boanerges" = 'gök gürlemenin oğlu' 'yakın çevre'nin bir apostolu en birinci olarak Rab için öldü (Apo 12:2) Yakup mektubunu yazan degildir!

Filip Bar-Tolomeyus Beytsayda kasabasından. (Yuh 1:44) İsa'nın en birinci öğrencilerinden. Natanayel'i de İsa'yla tanıttırdı (Yuh 1:45- 46) Onun adı Grekçe ('beygirleri seven') 'yakın çevre'nin bir apostolu Onun asıl adı: Natanayel. Bar-Tolomeyus demek Tolomay'ın oğlu ve herhalde onun soyadı idi. Bazıları diyor: bir tek o soylu bir aileden idi. 2.Samuel 3:3 Geşur kralı. (Avşalom) İsa onu övdü: 'Doğru bir İsrailli' (Yuh 1:47)

Tomas Matta Onun Grekçe adı: Didimus, anlamı: ikiz (Yuh 1:44). Başka adı: Yahuda Çok mantıklı (logiçno) düşünen ve hep ispat isteyen bir kişi Yuh 14:55 ('Yol nerede?') Korkusuzca İsa ile ölmeye hazır: Yuh 11:16 Kefernahum kasabasından. Başka adı: Levi Gümrükçü idi. Halk ondan nefret ederdi. Öbür apostollara benzemezdi: çabuk yazardı, birkaç dil bilirdi. En büyük efekti Matta incili ile braktı.

Yakup (Alfeusoğlu) Tadeyus Anansının adı: Meryem, kardeşinin adı: Yusuf (Markos 15:40) Yakup mektubunu yazan degildir! Başka adı: Yahuda. Tadeyus bir takma adı idi: anlamı: yürekli, cesur adam Alfeusoğlu Yakup'un kardeşi ya da oğlu Yahuda mektubunu yazan degildir!

Simun (partizan) Yahuda İskariyot Onu Simun Petrus'tan fark edebilmek için, İncil onun için 'zelotes' lağabını kullanıyor. Onlar aslında terörist' idiler. Musa'Nın kanunu için kıskançlık duyuyan, ve halkı o tutmaya zorlamaya çalışan kişiler idi. Aynı zamanda başdüşmanları olan Romalılara karşı ayaklanma ve suikastlar yapardılar. Öbür apostollar hepsi Celile bölgesinden idi, ama Yahuda Yahudiye bölgesinden idi: Kariyot köyünden. Apostolların kasiyeri idi,sık sık sözü alırdı. Belki o da bir zelot idi ve onu ele vermekle, İsa'yı zorlamak istedi, kendini kral ilan etsin. Hainlik yaptıktan sonra kendini astı: Matta 26:14-16, Apo 1:18-19

5 İsa bu onikisini yolladı. Ama önce onlara şunları ısmarladı: "Allahsız milletlere gitmeyin, Samiriyelilerin hiç bir kasabasına da gitmeyin. 6 Hayır, siz İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına gidin. İsa Krallığın haberini bütün dünyaya yaymadan önce, en birinci Allahın seçtiği halkına fırsat vermek istiyor onu kabul etsinler. Allaha en yakın olan halk Yahudiler idi, sonra Samiriyeliler ve en sonunda başka milletler. İsa burada bir sıra gösteriyor, nasıl onun iyi haberi yayılacak: bir kerekten bütün dünyaya değil, ama adım adım. Onu Apo.İşl. kitabında görecez: Apo 2 - Pentikost: Yahudilere kapı açıldı. Apo 8 - Filipus Samiriye'de Apo 10 - Petrus Kornelyus'un evinde Başka ayetler: Rom 1:16, 2:9, Apo 13:46 CELİLE SAMİRİYE YAHUDİYE

Özel konu: Samiriyeliler
Kral Süleyman'ın ölümünden sonra İsrail ikiye bölündü: Rehavam güney tarafının kralı oldu (Yahuda krallığı) - Yarovam kuzey tarafını aldı (İsrail). İsrail krallığı -721 senesine kadar devam etti. Yahuda krallığı -587 senesine kadar devam etti. Yahuda'nın krallarından bazıları iyi idi, bazıları kötü.İsrail'in kral- ları hepsi kötü ve putperest idi. Yarovam iki altın dana yapıp onları Beytel ve Dan kasabalarına yerleştirdi, halk Yeruşalim'e gitmesin diye. İnanç konusundaki ayrılık daha o zaman başladı.

-870 senesinde kral Omri Samiriye kasabasını kurdu ve başkent yaptı. -721 senesinde Aram kralı (Suriye) saldırdı ve İsrail krallığına son verdi. 2.Krallar 17:6 "Hoşea'nın krallığının dokuzuncu yılında Asur Kralı Samiriye'yi ele geçirdi. İsrail halkını Asur'a sürdü. Onları Halah'a, Habur Irmağı kıyısındaki Gozan'a ve Med kentlerine yerleştirdi." Daha sonra Aram kralı başka halkları oraya yerleştirdi. Onlar da zamanla İsraillilerle karıştı ve melez bir halk oldular. (2.Krallar 17:24)

Babil sürgünlüğünden sonra, Ezra Samiriyelilere yasak etti, tapınağın imşaatında işlesinler (Ezra 4:3, Nehemya 2:20) İsrailli kral Yohanan Hurkanus senesinde Gerizim'deki tapınağı yıktı. İsa'nın zamanında Yahudiler ile Samiriyelilerin arasında büyük bir düşmanlık vardı. En büyük konu: Rabbin seçtiği yer neresi: Gerizim Dağı mı (Yasa 27:12; Yeşu 8:33), yoksa Sion Dağı mı (Mezmur 2:6)? Yuhanna 4:20,22 - İsa Samiriyeli kadınla konuşuyor Yuhanna 8:48 - İsa'ya Samiriyeli dediler Luka 10:33 - İyi Samiriyeli benzetmesi Luka 17:16 - Samiriyeli lepralı YA zamanında Filistin Akdeniz

Özel konu: Samiriyeliler Bugünkü Samiriyeliler
Bugüne kadar birkaç yüz Samiriyeli vardır. İsrael'in kuzeyinde yaşıyorlar. İsrail hükümeti onları Yahudi olarak kabul etmiyor. Sadece Musa'nın kitaplarını kabul edip onu yerine getirmeye çalışıyorlar. Kendi alfabesi ve tercümesi var. Eskiden Yahudiler Samiriyelileri hor görürdüler. Bugünlerde Samiriyeliler Yahudileri hor görüyorlar, çünkü onların Allahevi yok oldu, kurban ve tapınma sistemi yok oldu. Onlarınkisi gene devam ediyor.

7 Her nereye giderseniz şu haberi bildirin: 'Gökün krallığı yakınladı'. 'Gökün krallığı yakınladı' Daha önce... Yahya bu haberi yaydı (Matta 3:10) İsa'nın kendisi bu haberi yaydı (Matta 4:17). İsa'nın dirilişinden sonra Filipus onu yaydı Samiriye'de (Apo 8:9), ve Pavlus Efes'te (Apo 19:8). "Allah yeryüzünde bir krallık kuracak ve ben onu yetki ve avtoritetle tanıtıyorum. Artık sen karar ver o krala nasıl cevap verecen." tellal, padişahın gelişini müjdeliyor

Her nereye giderseniz şu haberi bildirin: 'Gökün krallığı yakınladı'. 'Gökün krallığı yakınladı' Apostolların gönderilmesi, iyi haberi yaymak için değildi. İsa zaten tanınmış bir kişi idi. Matta 4:23-25 bakın. Ama burada İsa kendi elçilerini resmi (ofitsyalno) bir biçimde yolluyor. Bu, sanki mahkemeye bir çağrı almak gibi. Çok ciddi ve cevap gerektiren bir olay idi. Bu çağrıya cevap vermeyen kişi ceza hak ediyor. İsa'nın zamanında 'Sanhedrin' adındaki parlamento, bayram günlerinden önce ve yeni ayın geldiğini bildirmek için, resmi haberciler, yani 'apostollar' gönderirdi. İsa sanki burada Sanhedrin'in yetkişi ve gücünü kendisinde olduğunu gösteriyor.

7 Her nereye giderseniz şu haberi bildirin: 'Gökün krallığı yakınladı'. 8 Hastaları iyileştirin, ölüleri diriltirin, lepralıları temiz kılın, kötü ruhları uğratırın. 1. 2. Buradaki sıra çok önemli: (1) ÖNCE bildirin (2) SONRA mucize yapın Mucizelerin amacı: habercilerin gerçekçi ve haberin doğru olduğunu ispatlamak. Herkes birşeyler söyleyebilir, ancak mucizeler söylenen sözleri doğruluyor: “Allahın krallığı bir laf meselesi değildir, bir kuvvet meselesidir.” (1.Kor 4:20) Mucizeler haber değildir !!! “Onlar da çıkıp haberi her yerde bildirdiler. Rab onlarla birlikte işledi ve haberin arkasından gelen mucizelerle haberi doğruladı.” (Markos 16:20)

Bedava aldınız, bedava verin. Büyücü Simun Gehazi Kötü örnekler Apostolların İşleri 8:9-24 2.Krallar 5:15-16 ve 20-27 Simun vaftiz olduktan sonra gördü, nasıl apostollar mucize yaptı ve o vergiyi almak için Petrus'a para teklif etti. Ama Petrus onu reddetti: "Paran seninle birlikte yok olsun! Sen sanıyorsun, Allahın vergisini parayla alacan. Bu işin içinde ne hakkın ne de payın var.” Şifa bulduktan sonra, Naaman Elişa'ya hediyeler vermek istedi, ama Elişa onu kabul etmedi. Ama hizmetçisi Gehazi Naaman'ın arkasında koşup ondan hediye istedi. Ceza olarak, Naaman'ın leprası Gehazi'ye geçti.

9 Keselerinize altın, gümüş, ya da bakır koymayın. 10 Ve yolculuk için ne bir torba, ne iki kaftan, ne pabuç, ne de baston almayın, çünkü işçi aylığını hak ediyor. Bu buyrukların amacı: (1) öyle materyalno konularla boşuna vakıt kaybetmesinler. (2) yolculuk yaparken sadece Rabbe güvenmeye öğrensinler. - altın, gümüş, bakır: büyük veya küçük paralar - torba: uzun planlamak - kaftan: biri yolculuk, biri evde giyimek için. Fukara gibi gezsinler. - pabuç: bu çarıktan farklı, pabuçlar daha yumuşak, terlik gibi idiler. - baston: Luka diyor 'iki baston': biri yolculuk için, öbürü dövüşmek için. Sonraki zamanlar için sıra başka olacaktı: Luka 22:36

11 Ve hangi kasabaya, hangi köye girerseniz, araştırın orada sayılmış birisi var mı diye. Ayrılana kadar onda kalın. 12 Ve o eve girerken ona selamınızı verin. 13 Evdekiler buna layıksa, barışınız onların üzerine gelecek. Ama layık değilseler, barışınız size dönsün. Bu buyrukların amacı: (1) misafirlikle ve nazık davranmakla boşuna zaman kaybetmesinler (2) tek evde kalsınlar, evden eve gezmesinler. Yoksa köyde kıskançlık olacaktı. (3) siz öyle davranmakla bir şey kaybedemezsiniz.

14 Ve her kim sizi kabul etmezse ya da sözlerinize kulak asmazsa, o ev ve o kasabadan çıkarken ayaklarınızdan tozları silkin. 15 Size doğru bir şey söyleye- yim: Davalama gününde Sodom ile Gomora kasabaları o kasabadan daha az çeki görecek. “Ayaklarınızdan tozları silkin" Bu Yahudilerin bir adeti idi: başka, yani putperest devletlerden İsrail topraklarına dönerken, ayaklarındaki tozlarını bile silktiler. o toz murdar syılırdı ve İsrail'e götürülürken, devletin kutsallığını bozarmış. İsa'nın sözü çok sert ve kesin bir anlam taşıyor: "Kim beni Mesih olarak kabul etmese, artık Allah halkından sayılmıyor, Allahsız milletlerden sayılıyor. Pavlus ve Barnabas aynen öyle yaptılar Pisidiya Antakyasında: Apo 13:51 - ne vakıt oradaki Yahudiler onların haberini kabul etmediler. 'Sodom ve Gomora' - günahkar halkların en korkunç örneği. Ama İsa'yı kabul etmeyen halka daha fenası yapılacak.

Dünya misyonu için 1. buyruk: "Akıllı ve saf olun" (a.16) Matta 10:16 Bakın, ben sizi koyunlar gibi kurtların arasına yolluyorum. Onun için hem yılanlar gibi akıllı, hem de güvercinler gibi saf olun. Bu ayet aynı zaman bütün 'dünya misyonu' sözleri için bir özettir. 'kurtlar arasında koyunlar' - insanca mümkün olmayan bir görev. Ancak çobanın yardımı ve korumasıyla bu işi yapabilecekler. Allahın krallığı kılıç sallayan askerlerle değil, ama kendini kurban eden yavaş kişilerle bütün dünyaya yayılacak. 'yılanlar gibi akıllı' - burada yılanların kurnazlığı övünmüyor. Yılanlar çok uzaktan korkunçlukları fark edip onlardan uzak duruyor. 'güvercinler gibi saf' - beyaz, lekesiz, onlar da kurban hayvanları idi (Lev 1:14, 5:7). Kurnazlık kullanmadan Allahın sözünü yayıyoruz (2.Kor 4:2).

Dünya misyonu için 2. buyruk: "Sakının" (a.17-18) Matta 10:17-18 17 Ama insanlardan sakının: Çünkü sizi dava yerlerine teslim edecekler ve duahanelerinde kamçılayacaklar. 18 Hem de sizi benden için sancak güdücülerinin ve kralların önüne bile getirecekler. Bu, hem onlara hem Allahsız milletlere şahitlik olacak. Yahudilerin baskıları (a.17): 'dava yerlerine' - Apo 4:1-7 - Petrus ve Yuhanna Yeruşalim'de 'duahanelerinde' - Apo 22:19, 2:Kor 11:24 - Pavlus Milletlerin baskıları (a.18) 'sancak güdücülerinin önüne' - Apo 18:12-17 Pavlus Korint'te 'kralların önüne' - Apo 25 - Pavlus (Agripa'nın önünde Maksat: şahitlik: Değil sadece İsa'nın hakkında bilgiler vermek, ama öğrenciler o baskıları sabır ve alçakgönüllülükler taşıdılar mı, 'iyi haber'in doğru olduğunu ispat-lıyorlar.

Dünya misyonu için 3. buyruk: "Kahırlanmayın" (a.19-20) Matta 10:19-20 19 Ama sizi teslim ettiler mi, hiç kahırlanmayın, nasıl konuşacanız ve ne söyleyeceniz diye. Çünkü size o dakkada verilecek ne konuşasanız. 20 Zaten konuşan siz değilsiniz, sizin içinizde konuşan Babanız'ın Ruhudur. 59 Kayseriye/İsrail: Apostol Pavlus kral Agripa ve kraliçe Bernike'nin önünde (Apo 26). Kendini savunduk-tan sonra açıkça kralı iman etmeye çağırıyor (Apo 26:25-29). 1521 Worms/Almanya: Martin Luther, reformasyonun babası, dünyanın en güçlü kralı emperator Karl V. önünde. Öğretişinden vazgeçmeyi buyurdular. Ama o dedi: "Vazgeçemem. İşte, burada duruyorum, başka edemem." 2006 Kabul/Afganistan: Abdul Rahman, müslü-manlığı brakıp Katolik olduğu için ölüm cezasını verdiler. Hakime KK'ı gösterip şahitlik yapıyor

"Open Doors"- Bugün imanlılara yapılan baskılar
Her ay ... 322 Hristiyan imanları uğruna öldürülüyor 214 kilise yıktırılıyor 772 şiddet olayları yapılıyor en azında 100 milyon imanlılara baskı yapılıyor İsa'nın zamanından bugüne: 70 milyon imanlı öldürüldü 1. Kuzey Kore 2. Somalia 3. İrak 4. Suriye 5: Afganistan 16. Vietnam 17. Orta Afrika Cumh. 18. Katar 19. Kenya 20. Türkmenistan 6. Sudan 7. İran . 8. Pakistan 9. Eritrea 10. Nigeria 11. Maldivler 12. Suudi Arabistan 13. Libya 14. Yemen 15. Uzbekistan aşırı baskı ağır baskı orta baskı seyrek baskı

Dünya misyonu için 4. buyruk: "Dayanın" (a.21-22) Matta 10:21-22 21 Ve kardeş kardeşine, baba da evladını ölüme teslim edecek. Kızanları da ana babalarına karşı kalkıp onları öldürtürecek. 22 Benim adımdan için herkes size kin bağlayacak. Ama kim sonuna kadar dayanırsa, o kurtulacak. Roma emperatorluğunda, 10 dalga, ölü Paris’te bir gecede protestant öldürdüler Tarih boyunca baskılar: Roma emperatorluğunda 516 - Arabistan'da Yahudiler Valdensiler din savaşları Japonya'da Fransız devriminde Nazi Almanya Komunist devletlerde bugün: müslüman devetlerinde – Almanya halkının 30% (kimi yerde 75%) öldürüldü Engizisyon mahkemeleri binlerce protestantlara işkence yaptılar

Dünya misyonu için 5. buyruk: "Kaçın" (a.23) Matta 10:23 Size bir kasabada fenalık yaptılar mı, öbür kasabaya kaçın. Size doğru bir şey söyleyeyim: İnsanoğlu gelene kadar siz İsrail'deki kasabaları bitiremezsiniz. "İnsanoğlu gelene kadar" - Bu söz ne demek istiyor? (1) "İsa yanlış düşündü: sandı ki, birkaç sene içinde dönecek, onun için apostollar acele etsinler." - Tabii ki, bu İsa'ya hakarettir. (2) "İsa bilirdi ki, onun gelişi binlerce sene sonra olacak, ama demek istedi ki, o gelene kadar hep henüz müjdeyi duymamış Yahudiler kalacak. - Yanlış, çünkü İsa Yahudiye'deki kasabalar için konuşuyor. Onlar da 2000 sene içinde gezilemeyecek kadar çok değil. (3) "İsa Kutsal Ruh'un gelişinde geldi" - Mümkün değil, çünkü burada anlatılan baskılar ancak Pentikost gününden sonra başladılar. (4) "İsa Yeruşalim'in yıkılışında 'geldi'" - Bu açıklama ilk bakışta ters görünüyor, ama doğru olan odur:

Size bir kasabada fenalık yaptılar mı, öbür kasabaya kaçın. Size doğru bir şey söyleyeyim: İnsanoğlu gelene kadar siz İsrail'deki kasabaları bitiremezsiniz. "İnsanoğlu gelene kadar" - Bu söz ne demek istiyor? Yeruşalim'in yıkılışı (4) "İsa Yeruşalim'in yıkılışında 'geldi'" - Bu açıklama ilk bakışta ters görünüyor, ama doğru olan odur: 'Rabbin gelişi' EA'da sık sık 'yargılamak için bir ordu göndermek' için kullanılıyor (mesela: Yeşaya 13:2-5) YA'da da İsa kendisi bu 'gelecem' sözünü yargı için kullanıyor: Efes ve Bergama kiliselere 'gelecem' diyor (Açıklama 2:5,16). Yahudi tarihçi Yosefus İ.S.70 senesindeki yıkılışını detaylı anlattı. Romalılar katapultlardan bir talant ağırlığında kayalar attılar. Onları görünce Yahudi askerler "Oğul geliyor, oğul geliyor" diye bağırmışlar. Matta 22:7'de İsa kendisi bir ordunun göndereceğini müjdeledi. Ve Romalıların saldırısını İsa Mesih'İn sözlerinin gerçekleşmesini olarak kabul ettiler. YOSEFUS

7 teselli verici sözler 1. "Öğrenci efendisine benzer olmalı" (a.24-25) 2. "Haber saklanamaz, mutlaka yayılacak" (a.26-27) 3. "Bedeni öldürebilirler, ama ruhu öldüremezler" (a.28) 4. "Baba bakıyor bize. Onun isteği olmadan bir şey olmaz" (a.29-31) 5. "Rab İsa bizim advokatımız olacak Babasının önünde" (a.31-33) 6. "Zaten herkes haçta ölüyor - İsa ayrım getiriyor" (a.34-39) 7. "Siz benim kadar değerlisiniz" (a.40-42)

Apostollar nerede ve nasıl öldü?
Natanayel Yuhanna Petrus Petrus Pavlus Filipus Andreyas Tadeyus Simun Yakup Yakup 2 Tomas Matta

Apostollar nerede ve nasıl öldü?
Sadece bazı apostolların ölümü hakkında sağlam bilgilerimiz var. Ama şu kadar kesindir: İyi haberi dünyaya getirip şahitliği yüzünden öldürüldüler. İsa'nın sözlerini yerine getirdiler." Petrus + Pavlus: 67/68 senesinde Roma kasabasında emperator Nero'nun baskısında öldürüldüler. Petrus haça gerildi, ama Mesih'in aynı ölümüne layık olmadığını söyledi ve kendi isteği üzere başaşağı haça gerildi. Pavlus Romalı vatandaş olduğu için, haçlanmadı, kafası kesildi. Zebedioğku Yakup: Mesih için öldürülen birinci apostol. 44 senesinde kral Hirodes Agripa I. tarafından kafası kesildi. Yuhanna: Eceli ile ölen tek apostol. Tam olarak bilinmiyor, ama seneleri arasında Efes'te öldü. Andreyas: Anadolu, Yunanistan, Trakya ve Skitiya (güney Rusya) bölgelerinde müjdeledikten sonra, Yunanistan'daki Patra kasabasında haça gerildi. Filipus: Batı Anadolu'daki Frigiya bölgesinde müjdeledikten sonra, Hierapolis (Pamukkale) kasabasında haça gerildi. Matta: Matta İncilini yazdığı için daha uzun yaşamış olmalı. 15 sene Yeruşalim'de kaldıktan sonra İran'a gitti, Partlar ve Medler'e müjdeledi. Bazı kaynaklara göre Etyopya'da öldürüldü. Tomas: O da İran'a gittikten sonra, Hindistan'da bir mızrakla öldürüldü.

1. teselli sözü: "Öğrenci efendisine benzer olmalı" (a.24-25) Matta 10:24-25 24 Öğrenci mualliminden büyük değildir; ne de hizmetçi efendisinden büyüktür. 25 Öğrenci muallimi gibi oldu mu, hizmetçi de efendisi gibi oldu mu, bu kadar onlara yeter. Evin efendisine 'Beel-Zebul' dediler mi, evdekilere ne kadar daha fazla aynısını diyecekler. Aslında her öğrenci mualliminden ve her hizmetçi efendisinden çok daha düşük durumda. Zaten saygı beklememeli. Daha büyük olanın başına geleni çekerse, o bile şereftir. Ama İsa küfür yedi, acı çekti ve ölüme gitti: demek öğrencilerin başına aynısı gelirse bu onlara şereftir. 2.Timoteyus 2:11-13; 1.Petrus 4:13-16 “Şu söz çok doğrudur: - Eger Onunla birlikte öldüysek, Onunla birlikte de yaşayacaz. - Eger dayanırsak, Onunla birlikte krallık sürecez. - Eger Onu inkâr edersek, O da bizi inkâr edecek."

Özel konu: 'Beel-Zebul' İlk defa o adı rastlıyoruz 2.Krallar 1: 'Beel-Zebub' = Ekron halkının tanrısı. Onun asıl adı Beel-Zebub, demek: 'evin efendisi', yani Allahevinin efendisi. Baal putunun bir şerefli adı idi. Ama Yahudiler putperest halklarla eğlenirdiler. Son harfini değiştirerek 'Beel- Zebul' adını verdiler, o da 'sineklerin efendisi', ya da 'bokluk yığının efendisi' demektir. Zamanla o ad Şeytan için kullanılmaya başlandı. İsa burada çok ilginç bir kelime oyunu kullanıyor: 'evin efendisi' kendisidir (İbraniler 3:6) 'evin efendisi' de Aramice olarak 'Beelzebub'. Sadece bir harf değiştirmekle 'Beel-Zebul' oldu. Aynı onun gibi, İsa'ya da hakaret ettiler.

2. teselli sözü: "Haber saklanamaz, mutlaka yayılacak" (a.26-27) Matta 10:26-27 26 Onun için onlardan korkmayın. Çünkü yok örtülü bir şey meydana çıkmasın, yok saklı bir şey bilinmesin. 27 Size karanlıkta ne söylediysem, onu aydınlıkta konuşun. Kulaklarınıza fısıldanan sözleri evin en yüksek tepesinden bağırın. Şu anda öğrenciler suçlu gibi görünüyorlar, ama asıl suçlu olanlar belli olacak. 'karanlıkta ne söylediysem' İsa öğrencilerine tek başına ders verdi, o öğretişleri korkusuzca herkese yaysınlar. 'kulaklarınıza fısıldanan sözler' Yahudilerin muallimleri ilan edici tercümanlar kullanırdılar. Onların kulaklarına alçak sesle İbranice fısıldardılar, tercümanlar gene yüksek sesle halkın dilinde açıklama yapardılar (Musa ve Harun gibi - Çıkış 4:15-16)

3. teselli sözü: "Bedeni öldürebilirler, ama ruhu öldüremezler" (a.28) Matta 10:28 Korkmayın onlardan, hani kuvvetleri var bedeni öldürsünler ama canınızı alamazlar. Hayır, siz Ondan korkun, hani kuvveti var hem canı hem bedeni cendemde yok etsin. Korku iyidir... ama doğru kişiden korkalım. Bir kişinin önünüde bir köpek bir de aslan durursa, ve sadece köpekten korkarsa, ne kadar saçma, değil mi? Ama aynı onun gibi, lazım Mesih'İn öğrencisi insanlardan korkmasın, Rabden korksun. İnsanlar ancak senin geçici parçalarına zarar verebilir - Allah gene, senin sonsuz canına. Cendemi kontrol eden Şeytan değildir (o kendisi orada mahpusçu) ama Allahtır. insanların verebile-ceği zarar Allahın verebile-ceği zarar

4. teselli sözü: "Baba'nın isteği olmadan bir şey olmaz" (a.29-31) Matta 10:29-31 29 İki serçe kuşu bir santime satmıyorlar mı? Ve gene de, Babanızın razılığı olmadan onların bir tanesi bile yere düşemez. 30 Kafanızdaki saçlar bile tek tek sayılmıştır. 31 Onun için korkmayın: siz çok serçe kuşlarından daha kıymetlisiniz. Burada 'Allahın takdiri' için konuşuluyor - Rabbin hepimizin hayatı için bir planı var. Eğer kesin bilirsen, 35 sene sonra, falanca saatte, falanca yerde ölecen, o zamana kadar nasıl davranacan? Rab istiyor o bilgiden kuraj alalım: değil gereksiz yerde riske girelim (a.16), o Rabbi denemek olur. Ama bilelim ki, başımıza ne gelirse gelsin, Rabbin planının bir parçasıdır. Serçe kuşları ve saçlar - ikisi de çok kolay düşüyorlar. Ama Allahın gücü ve bilgisi o kadar büyük ki, bir süperkomputer gibi onları kotrol ediyor. Madem öyle, bizim de düşmemeiz, yani ölmemiz, onun elindedir.

5. teselli sözü: "Rab İsa bizim advokatımız olacak Babasının önünde" (a.31-33) Matta 10:32-33 32 Her kim insanların önünde benim adımı anırsa, ben de gökte olan Babamın önünde onun adını anacam. 33 Ama her kim insanların önünde beni inkâr ederse, ben de gökte olan Babamın önünde onu inkâr edecem. yeryüzünde İsa için şahitlik yaparken çekilerimiz olabilir. Ve inkar etmekle o çekilerden kurtulabiliriz. İman etmeliyiz ki, gerçekten İsa kral olarak dönecek. Ve o bizi tanıdı mı, sonsuz yaşamımız olacak. O zaman nasıl onu yeryüzünde inkar edelim?

34 Sanmayın ki, geldim yeryüzüne barışıklık getireyim. Ben gelmedim barışıklık getirmeye, geldim bir kılıç getirmeye. 35 Çünkü ben bir adamın babasıyla arasını bozmaya geldim; ve bir kızın anasıyla arasını bozmaya geldim; ve bir gelinin kaynanasıyla arasını bozmaya geldim. 36 Ve adamın kendi ev halkı bile ona düşman olacak. 6. teselli sözü: "Zaten herkes haçta ölüyor - İsa ayrım getiriyor" (a.34-39) Muhammed'ın kılıcı (Topkapı Sarayında) ve nasıl kullanılıyor. İsa'nın kılıcı (= öğrenci olmaya çağrısı) ve nasıl kullanılıyor. Yahudiler sanırdılar, Mesih'in krallığı hemen dünyaya barış getirecek. Ama İsa o düşünceyi düzeltiriyor: barıştan önce ayrılık olacak.

37 Kim babasını ve anasını benden daha çok severse, o bana layık değildir. Ve kim oğlunu ya da kızını benden daha çok severse, o bana layık değildir. 38 Ve kim haçını yüklenip benim arkamdan gelmezse, o bana layık değildir. 39 Kim hayatını bulmuşsa, onu kaybedecek. Ama kim hayatını benden için kaybetmişse, o hayatını bulacak. 'Anasını babasını daha çok sevmek' Yani, o yüzden İsa'yı inkar eden kişi Luka 14:26 'Haç taşımak' Haça germek bir kişiye acı çektirmek için değil, ama onu öldürmek için yapıldı. Biz de Mesih'in öğrencisi olduktan sonra kendimize ölü sayalım. 'hayatını kaybetmek, onu bulmak' Filipililer 1:20-21

7. teselli sözü: "Siz benim kadar değerlisiniz" (a.40-42) Matta 10:40-42 40 Kim sizi kabul ederse, o beni kabul etmiş oluyor. Ve kim beni kabul ederse, beni göndereni kabul etmiş oluyor. Öğrencilere yapılan herşey İsa'ya ve Allaha yapılmış sayılıyor. gönderiyor gönderiyor hesap verecekler

7. teselli sözü: "Siz benim kadar değerlisiniz" (a.40-42) Matta 10:41-42 41 Kim bir peygamber kabul ederse, peygamberdir diye, o kişi bir peygamberin karşılığını alacak. Ve kim bir doğru adam kabul ederse, doğru adamdır diye, o kişi bir doğru adamın karşılığını alacak. 42 Ve her kim bu küçüklerden birisine sade bir kadeh soğuk su içirirse, hani öğrencidir diye, size doğru bir şey söyleye-yim: O kişinin karşılığı kaybolmayacak." 1 2 3 1.Krallar 17:10-16 Sarefat'taki dul kadın İlyas'ı besledi ve bir pegamberin karşılığını aldı: nasıl Rab İlyas'ı mucizelerle besledi, dul kadını da mucizeyle besledi. Yaratılış 39:4-5 Yusuf bir doğru adam idi: Potifar onu evine aldı. Rab de ona bir doğru adamın karşılığını verdi, bütün hanesini bereketledi. Ama bundan sonra üçüncü bir grup kişi olacak: İsa'nın öğrencileri. Onlara yapılan en küçük iyilik en büyük karşılık getirecek = onlar en büyük Allah adamları.

SORU: "Bizi madem o kadar büyük korkunçluklar bekliyor. İsa'nın öğrencisi olmaya değer mi?" - Evet, yedi tane sebep var... 1) Karşılık “Sevinin, şen olun, çünkü gökte bahşişiniz büyüktür.” (Matta 5:12, İbraniler 10:34) 2) Doğruluk “İyi olan şeyler için uğraştınız mı, size kim kötülük etsin ki? Gene de doğruluk için çeki çekerseniz, ne mutlu size!” (1.Petrus 3:13-14, Apo 4:19-20) 3) Tarih “Sizden önceki peygamberlere de aynı öyle çeki çektirdiler.” (Matta 5:12, Gal 4:29) 4) Şeref “Parlamentodan ayrılırken sevindiler, o ad için çeki çekmeye layık sayıldılar diye.” (Apo 5:41) 5) Olgunluk “Bilesiniz ki, imanınız denendi mi, sabırı meydana getiriyor. Sabır da işini tamamlasın. Öyle ki, kusursuz ve tastamam olasınız, hiç bir meselede eksik kalmayasınız.” (Yakup 1:3-4, Rom 5:3) 6) Geçicilik “Çünkü bu geçici sıkıntımız hafiftir ve bizim için çok aşırı büyük ve hiç bitmeyen şanlılık meydana getiriyor.” (2.Kor. 4:17, Rom 8:18) 7) Tamamlamak “Sizin hatırınıza seve seve çeki çekiyorum. Mesihin çekilerinden geri kalanı tamamlıyorum.” (Kol 1:24)

Gönderme Vaızı - Matta 10.

Benzer bir sunumlar

... konulu sunumlar: "Gönderme Vaızı - Matta 10."— Sunum transkripti:

Benzer bir sunumlar

Proje hakkında

Geri bildirim

Giriş

Sosyal ağ üzerinden giriş yapmak:

Gönderme Vaızı - Matta 10.

Benzer bir sunumlar

... konulu sunumlar: "Gönderme Vaızı - Matta 10."— Sunum transkripti:

Benzer bir sunumlar

Proje hakkında

Geri bildirim