1.Güzel Sanatlar İçinde Edebiyatın Yeri www.edebiyatogretmeni.net.

... konulu sunumlar: "1.Güzel Sanatlar İçinde Edebiyatın Yeri www.edebiyatogretmeni.net."— Sunum transkripti:

1 1.Güzel Sanatlar İçinde Edebiyatın Yeri

2 Hazırlık 1.Güzel doğru,iyi ve faydalı kavramlarıyla insan etkinliklerinin ve bilgi alanlarının hangileri arasında ilişki kurabiliriz?Tartışınız.Ulaştığınız sonuçları defterinize yazınız. 2.İnsanların çevrelerini,eşyalarını ve kendilerini güzelleştirmeye neden ihtiyaç duyduklarını sözlü olarak ifade ediniz.

3 3.Çanakkale Türküsü,Çanakkale Şehitlerine şiiri ve Çanakkale Şehitleri Anıtı’nda aynı konu işlenmesine rağmen farklı teknikler kullanılmıştır.Siz de konusu ve teması aynı olan bir anıt resmi,bir türkü ve bir şiir bulup sınıfa getiriniz.Getirilen malzemeleri konuyu işleme teknikleri bakımından birbiriyle karşılaştırınız.Ulaştığınız sonuçları sözlü olarak ifade ediniz. 4.Atatürk’ün sanatla ilgili özdeyişlerini bularak sınıf panosuna asınız.

4 1. Etkinlik. Sınıf iki gruba ayrılır. Grup sözcüleri seçilir
1.Etkinlik Sınıf iki gruba ayrılır.Grup sözcüleri seçilir.Birinci grup,bir yerin(deniz kıyısı,dağ,orman vb.)resmi ile doğal görüşünü karşılaştırır ve aralarındaki farklılıkları belirler.İkinci grup doğadaki seslerle şarkı ve türkülerdeki sesleri karşılaştırır ve farklılıkları belirler.Grup sözcüleri belirlenen farklılıkları sınıfa sunar.Öğrenciler bu farklılıkların sebeplerini tartışırlar.Grup sözcüleri ulaşılan sonuçları tahtaya yazarlar.

5 İnceleme KAR Kardır yağan üstümüze geceden,
1.Metin KAR Kardır yağan üstümüze geceden, Yağmurlu,karanlık bir düşünceden, Ormanın uğultusuyla birlikte Ve dörtnala,dümdüz bir mavilikte. Sesin nerde kaldı,her günkü sesin, Unutulmuş güzel şarkılar için Bu kar gecesinde uzaktan ,yoldan, Rüzgâr gibi ta eski Anadol’ dan Sesin nerde kaldı?Kar içindesin!

6 Ne sabahtır bu mavilik,ne akşam!
Uyandırmayın beni,uyanamam. Kaybolmuş sevdiklerimiz aşkına, Allah aşkına,gök,deniz aşkına Yağsın kar üstümüze buram buram… Buğulandıkça yüzü her aynanın Beyaz dokusunda bu saf rüyanın Göğe uzanır-tek,tenha-bir kamış Sırf unutmak için,unutmak ey kış! Büyük yalnızlığını dünyanın. Ahmet Muhip DIRANAS

7 Aristo’nun hareket denklemi,K bir sabit ve V de hız olmak üzere F=KV şeklindedir.Bu yasaya göre kuvvet uygulanmayan bir cisim zorunlu olarak hareketsiz kalacaktır. 1.Kar şiiri ile yukarıdaki metni,yazılış amacı ve dil bakımından karşılaştırınız.İki metin arasındaki farklılıkları sebepleriyle birlikte maddeler hâlinde tahtaya yazınız. 2. Çanakkale Şehitleri Anıtı’nın Kar şiirin ve yanındaki resmin size neler düşündürdüğünü sözlü olarak ifade ediniz. 3.Kar şiirini,şiirin yanındaki resmi ve seyrettiğiniz bir sinema filmini,seçtikleri anlatım yolları bakımından değerlen diriniz.Aşağıdaki şemayı da dikkate olarak güzel sanatların hangi ölçütlerde göre sınıflandırıldığını belirleyiniz.

8 SANAT ……….. İŞİTSEL(FONETİK) SANATLAR DRAMATİK(RİTMİK) SANATLAR
GÖRSEL(PLASTİK) SANATLAR MİMARİ ………. TİYATRO ……….. MÜZİK ………. HEYKEL ………… DANS ……….. EDEBİYAT ……….. RESİM ……….. SİNEMA ……….. HAT BALE OPERA

9 4.Sanatları Sınıflandırma Şeması’na göre Kar şiiri hangi sanat dalına örnek olabilir?Siz de şemada boş bırakılan noktalı yerlere ilgili sanat dallarına ait örnekler yazınız. 2.Etkinlik Sınıf üç gruba ayrılır.Grup sözcüleri seçilir. Gruplar müziğin,resmin,şiirin olmaması hâlinde hayatımızda ne gibi eksiklikler meydana geleceğini tartı şırlar.Grup sözcüleri ulaşılan sonuçları tahtaya yazarlar. 5.Sizce hayal etmeden yaşamak mümkün müdür?Yahya Kemal Beyatlı’nın “İnsan âlemde hayal ettiği müddetçe yaşar.”dizisinde yola çıkarak hayalin insan için önemini ve insanın eseri olan güzel sanatlara etkisi tartılınız.Ulaş tığınız sonuçları defterinize yazınız. 6.İlmi eserlerde hayallere yer verilebilir mi?Tartışınız.Ulaş tığız sonuçları,bilimlerin ve güzel sanatların özellikleri çerçevesinde değerlendiriniz.

10 Bin yıldan uzun bir gecenin bestesidir bu.
2.Metin KAR MÛSİKÎLERİ Bin yıldan uzun bir gecenin bestesidir bu. Bin yıl sürecek zannedilen kar sesidir bu. Bir kuytu manastırda duâlar gibi gamlı, Yüzlerce ağızdan kora hâlinde devamlı, Bir erganun âhengi yayılmakta derinden.. Duydumsa da zevk almadım İslâv kederinden. Zihnim bu şehirden,bu devirden çok uzakta, Tanbûri Cemil Bey çalıyor eski plâkta. Birdenbire mes’ûdum işitmek hevesiyle, Gönlüm dolu İstanbul’un en özlü sesiyle.

11 Sandım ki uzaklaştı yağan kar ve karanlık, Uykumda bütün bir gece Körfez’deyim artık! Yahya Kemal BEYATLI …Yeryüzünde kar yağması için,alt katmanların sıcaklığının 0 C’un altında olması yeterlidir.Bu,karın yere düşmeden önce erimesini önler.Kuvvetli kar yağışları,aşarı erime hâlinin yükseltide birdenbire durması şeklinde açıklanır(donma çekirdekler etkisi).Böylece karı iki temel koşul belirler:1.Aşırı erimenin sürmemesi için oldukça fazla sayıda çekirdeğin bulunması ve yükseltide sıcaklıkların oldukça düşük olması 2.Karın yağmura dönüşmemesi için yerdeki sıcaklığın 0 C’un altında olması. Büyük Larousse Sözlük ve Ansiklopedisi

12 7.Yukarıdaki paragrafla Kar ve Kar Mûsıkîleri isimli şiirleri yazılış amaçları bakımından karşılaştırınız.Ulaştığınız sonuçları maddeler hâlinde tahtaya yazınız. 8.Kar ve Kar Mûsıkîleri şiirlerini birbirinden farklı olması sanat ve sanatçı ilişkisi bakımından size neler düşündürüyor?Sözlü olarak ifade ediniz. 9. Şiirdeki ”Unutulmuş güzel şarkılar için”, “Beyaz dokusunda bu saf rüyanın”,”Bin yıl sürecek zannedilen kar sesidir bu”,”Gönlüm dolu İstanbul’un en özlü sesiyle”. İfadelerinin müzik,resim ve heykel sanatları ile anlatılıp anlatılamayacağını tartışınız.Ulaştığınız sonuçları tahtaya yazınız.

13 ATATÜRK,SANAT VE EDEBİYAT
3.Metin ATATÜRK,SANAT VE EDEBİYAT Dünya tarihine baktığımızda,ulusların geleceğini yönlendiren bütün büyük liderlerin sanat ve edebiyata karşı yakın ilgilerine hatta bu alandaki uğraşılarına tanık oluruz.Ama şurası bir gerçek ki sanatın gerekliliğine inanan ve bu bilinçte olan tüm önderlerin düşünce yapılarında demokrat ve ilerici nitelikler taşıdığını görürüz.Sanatın temelinde var olan insan sevgisine (insancılığa),hoşgörüye,yaratma özgürlüğüne büyük önem veren bu önderler;sanatın gerekliliğine inanırken sanatçının da toplum içindeki saygınlığını ve önemi özdeyiş(vecize)niteliğindeki sözlerle yeri geldiğinde her zaman vurgulanmışlardır. Bir toplumun manevi yapısının mimari olan sanatçılar için dünya tarihinde belki de en güzel,en gönderici sözleri

14 Atatürk söylemiştir:”Efendiler
Atatürk söylemiştir:”Efendiler!hayatta her şey olabilirsiniz;mebus,bakan,hatta cumhurbaşkanı…Ama sanatçı olamazsınız” Sanatçının değeri,saygınlığı,önemi ancak bu kadar anlatılabilirdi… Ne var ki Atatürk;sanatı,edebiyatı bireyci zevklerin, ilgilerin bir aracı olarak hiçbir zaman düşünmemiştir;onu,hayatla bağdaştırmış ve toplum için yararlı olan bir sanatın önemini üzerinde durmuştur.”Bir ulus sanattan ve sanatçıdan yoksunsa tam bir hayata sahip olamaz. ” sözlerinde sanatın,sanatçının ”hayat ve toplum” için var olduğunu vurgular .Atatürk,bu yargılar doğrultusunda Namık Kemal ve Tevfik Fikret gibi toplum sorunlarını işleyen sanatçılara sevgi duymuş,onları hayranlıkla, ilgiyle okumuştur.Sadi Borak,Atatürk ve Edebiyat adlı yapıtında ;”Mustafa Kemal,Fikret’in ‘Sis’,’Ferda’,hatta ‘Zangoç’ adlı şiirlerini okutup,dinlerken her kez ,doymak bilmez bir tat ve haz duyuyordu.”diye yazar

15 … Kuşkusuz,Atatürk sadece edebiyata değil(Cumhuriyet’i kurduktan sonra) güzel sanatların her türlüsüne önem vermiştir,ulus ve toplum için bunların gerekliliğine her konuşmasında dile getirmiştir.En büyük özelliği de konuşmalarını sözde bırakmamış,kurduğu halkevlerini birer sanat ve kültür merkezi hâline getirmişti ….. Mehmet Yaşar BİLEN Sonra Yazı Vardı 10.Atatürk,Sanat ve Edebiyat isimli metinden hareketle Atatürk’ün edebiyata yaklaşımını tespit ederek deftere yazınız. 11.Yukarıdaki metinde Atatürk’ün güzel sanatlara verdiği önemi gösteren ifadelerin, bulunuz.Bu ifadeleri Atatürkçü düşünceden hareketle açıklayınız.

16 12.Shakespeare dendiğinde İngiltere;Goethe ve Bach Almanya;Dante,Da Vinci ve Michelango dendiğinde İtalya;Puşkin,Dostoyevski ve Çaykovski dendiğinde Rusya;Sadi ve Hâfız dendiğinde İran ;Cervantes ve Picasso dendiğinde İspanya;Chopin dendiğinde ise Polanya akla gelir.Bu durum milletlerin tanınmasında hangi etmenlerin ön plana çıktığını gösterir?Niçin?Sözlü olarak ifade ediniz. Anlama Yorumlama 1.Yukarıdaki resimler hangi sanat dallarını ile ilgilidir?Bu sanat dallarını kullandıkları malzemeleri resimlerin altındaki noktalı yerlere yazınız.Edebiyat hangi malzemeleri kullanır?Sözlü olarak ifade ediniz. 2.İlginizi çeken bir sanat dalı var mı?Bu sanat dalının ilginizi çekme sebebi sözlü olarak ifade ediniz. 3.Mermerden mutfak tezgâhı yapan usta ile mermeri heykele dönüştüren heykeltıraşın yaptıkları arasında

17 ne fark vardır. Sözlü olarak ifade ediniz. 4
ne fark vardır?Sözlü olarak ifade ediniz. 4.Bir ressam sokağın başında durmuş,oranın resmini çiziyormuş.Mahalledeki çocuklar çizilen resme bakıp “Meğer bizim sokağımız ne güzelmiş!”demişler . Çocukların bu sözlerini nasıl değerlendiriyorsunuz? Sözlü olarak ifade ediniz. 5.”Yüksek uygarlığın merdiveni sanattır.”Atatürk’ün bu sözüyle ilgili düşüncelerinizi defterinize yazınız.

18 EDEBİYATIN BİLİMLERLE İLİŞKİSİ

19 Soru 1 1.Tarih,sosyoloji,matematik,fizik, kimya,biyoloji,tıp ve psikoloji gibi bilim ve bilgi dallarının hangi konuları kapsadığını belirleyerek defterinize yazınız.

20 Soru 2 2.Derslerde konuyla ilgili birden fazla aracın kullanılması ve dersin işlenişinde farklı yöntemlere başvurulması ele alınan konunun kavranması sürecini nasıl etkiler? Tartışınız.Ulaştığınız sonuçları tahtaya yazınız.

21 VADİDEKİ ZAMBAK

22 SORU 1 VADİDEKİ ZAMBAK ADLI PARÇADAKİ SORULAR… 1,2,3 teki paragrafları oku soruları yanıtla…

23 1.PARAGRAF 1.’’Toplumların kaynağı tanrısal bir nitelik mi göstermiştir,yoksa bunlar insanlar tarafından mı yaratılmıştır,bilmiyorum;hangi yönde gelişme gösterdiler deseniz onu da bilmiyorum; ama bence,bu konuda muhakkak olan bir şey varsa o da toplum şeyin var olduğudur.``

24 2.PARAGRAF ’’Aziz Félix,yasaların hepsi kitaplarda yazılı değildir,törelerin yarattığı yasalarda vardır,bunların en önemlileri ise en az bilinenleri olmaktadır;hareketlerinizi, konuşmalarınızı,dış hayatınızı,toplum önüne çıkma,servete yaklaşma gibi durumlarınızı yöneten bu yasaların öğretmeni de kitabı da okulu da yoktur.’’

25 3.PARAGRAF ’’Toplumu böyle gören bir kimse için,elde edilmesi istenen bir servetin ortaya çıkardığı tek mesele, sonu bir milyon lira ya da kürek;yüksek bir mevki ya da şerefsizlik olan bir kumardan öteye geçmeyecektir,dostum.’’

26 PARAGRAFLARIN SORUSU Yukarıda Vadideki Zambak adlı roman ait olan metinden üç paragraf verilmiştir.Bu parçaların hangi bilim ya da bilgi dallarıyla ilgili olduğunu belirleyerek sebepleriyle defterinize yazınız.

27 SORU 2 ’’Bir kenarda kalıp yaşamak yerine toplumların içine girmeyi kabul ettiğimiz andan itibaren, onu yaratan kuralların da iyi olduğunu kabul etmek zorundasınız.’’ Yukarıdaki cümlenin bilimsel bir değeri olup olmadığını belirleyerek Vadideki Zambak metninde ifade edilen düşüncelerin bilimsel açıdan bir değer taşıyıp taşımadığını tartışınız.Ulaştığınız sonuçları sebepleriyle birlikte tahtaya yazınız.

28 SORU 3 Vadideki Zambak adlı metnin yazılış amacını ve temasını belirleyiniz. Bu temanın başka bilim dalların da ele alını alınamayacağını tartışınız. Ulaştığınız sonucu, edebi eserler ile bilimsel eserlerin yazılış amaçları çerçevesinde değerlendirerek defterinize yazınız.

29 ANLAMA YORUMLAMA SORU 1 1.Bir edebi eserin değişik bilim dallarından faydalanması edebi esere bilimsel bir eser niteliği kazandırır mı? Ulaştığınız sonuçları defterinize yazınız.

30 MATEMATİK Bir sınıfta tam kırk çocuk dizili;
Bir kara tahta,üstünde bir üçgen; Bir koca daire, sığır,çekingen ; Merkezi güm güm eder davul gibi. Dilsiz,vatansız harfler küme küme, Bekleşir duvarlar, azap içinde. Bir yağmurun yan kenarı tam takır, Bir ses yükselir yükselir,alçalır. Azgın bir problem tutar yolunu, Döner döner ısırır kuyruğunu. Bir açının çeneleri gerilir; Kurt mudur,köpek mi,neyin nesidir? Ne kadar rakam varsa yeryüzünde Üşümüş, karınca gibi, tahtaya; Koşarlar bir yuvadan bir yuvaya, Fal taşına dönmüş gözler önünde.

31 SORU 2 2.Matematik şiirini edebiyat-bilim ilişkisi açısından inceleyiniz.Ulaştığınız sonuçları sözlü olarak ifade ediniz.

32 SORU 3 3. Jules Verne’in 19.yy. da yazdığı bilim-kurgu türündeki romanlarında Ay’a yolculuk gibi bilimsel gelişmeleri ve bazı icatları önceden hayal etmesi,edebiyat-bilim ilişkisi hakkında size neler düşündürür? Değişik bilim dallarını da göz önünde tutarak tartışınız.Ulaştığınız sonuçları defterinize yazınız.

33 KİMYA Maddenin iç yapısını inceleyen bilim dalına dalına kimya denir.

34 BİYOLOJİ Canlıların yapısını inceleyen bilim dalına biyoloji denir.

35 TARİH İnsan ve insan topluluklarının geçmişteki etkinliklerini,gelişmelerini,toplumlar arasında ilişkileri yer ve zaman belirterek, neden-sonuç ilişkisi içinde,bilimsel metotlara dayalı olarak inceleyen sosyal bilim dalına tarih denir.

36 3.Dilin İnsan ve Toplum Hayatındaki Yeri ve Önemi

37 Hazırlık 1.Etkinlik Oyun için gönüllü bir öğrenci seçilir. Bu öğrenci,günlük hayatımızda karşılaştığımız bir sorunu ''sessiz sinema''oyununda olduğu gibi sınıfta anlatmaya çalışır. Etkinliği değerlendirmek için sınıf üç gruba ayrılır. Grup sözcüleri seçilir. Gruplar dilin olmadığı bir dünyada toplumsal hayatın nasıl olacağını tartışırlar ve grup sözcüleri sonuçları tahtaya yazar.

38 1. Arılar ve kuşlar çağlar boyu hep aynı biçimde yaşadığı halde, insan her çağda kendini geliştirebilmiştir. Bu gelişimi sağlayan araçlar neler olabilir ? Tartışınız. Ulaştığınız sonuçları defterinize yazınız. 2. Bin yıl önce yazılmış bir kitabı okuyarak o dönem insanlarının hayatı ve düşünceleriyle ilgili bilgi edinmemiz bize dilin hangi işlevini gösterir ? Sözlü olarak ifade ediniz

39 İnceleme DİL VE KÜLTÜR Ziya Gökalp, dili kültürün temel unsuru sayar
İnceleme DİL VE KÜLTÜR Ziya Gökalp, dili kültürün temel unsuru sayar. O, bu görüşünde haklıdır. Zira dil, duygu ve düşüncenin adeta kabıdır. Bir milletin bütün duygu ve düşünce hazinesi, dil kabına veya kalıbına dökülür ve bu dil kabı ile yarden yere, ne ilden nesile aktarılır. Yazı, dilin sesini kaybeden bir vasıta olarak dilin bir parçasıdır. Fakat kültür, söz ile de bir millet arasına yayılır. Dil kültürün temeli olduğuna göre bir milletin dil ile ifade ettiği sözlü, yazılı her şey kültür kavramına girer. Sabahtan akşama kadar evde, sokakta, çarşıda, iş yerinde konuşan halk, farkında olmadan dil tarlasını eker, biçer. Dilin duygu ve düşünce ile dolmasının sebebi, günlük hayata çok yakın olmasıdır. Her millet, dilini ve kültürünü yüzyıllar boyunca yoğurur. Bu esnada o, akan bir nehir gibi içinden geçtiği her topraktan bazı unsurları alır. Her medeni milletin konuşma ve yazı dili, karşılaştığı medeniyetlerden alınma kelime ve deyimlerle doludur. Bu bakımdan her milletin dili, o milletin çağlar boyunca yaşadığı tarihin adeta özetidir. Dile bu gözle bakılırsa mana kazanır. Dil ile tarih ve kültür arasındaki münasebeti bilen bir kimse, dili tek başına almaz. Zira dilde her kelimenin yazılış, ses, şekil ve manasını tayin eden, tarih ve kültürüdür. Yunus Emre'nin şiirlerinin dilini, yazıldığı devir ve çevreden ayrı ele alamazsınız zira o ağacın kökleri gelenek ile beraber, yetiştiği topraklara sımsıkı bağlıdır. Bu da gösterir ki filolog sadece dilci değil geniş kültürlü, kafası dil gibi hayatın bütün imkanlarına açık bir insan olmalıdır. Kültür eserleri, dilin belli bir yer ve anda donmuş şekilleridir. Bu bakımdan onların abidelerden farkları yoktur. Kütüphaneler dil abidelerini toplaya müzelerdir. Dil, bir kalp olduğuna göre onlara '' duygu, düşünce, hayal müzeleri '' demek gerekir. Biz eskiden yaşamış insanların hayat tecrübelerini, inanç ve değerlerini bu eserlerden öğreniriz Aslında dili hem şekil hem muhtevasıyla inceleyen filojinin gayesi,insan kültürünü tanımaktır. Fakat bu görüşe ancak dil ile kültür arasındaki bağlantıyı görenler ulaşabilirler. MEHMET KAPLAN

40 2. Etkinlik sınıf iki gruba ayrılır. Grup sözcüleri seçilir
2.Etkinlik sınıf iki gruba ayrılır. Grup sözcüleri seçilir. Gruplar, '' Kültür eserleri, dilin belli bir yer ve anda donmuş şeklidir. '' cümlesiyle ne anlatılmak istendiğini tartışırlar. Ulaşılan ortak sonuçlar grup sözcüleri tarafından renkli kartonlara asılarak sınıf panosuna asılır '' Bir milletin bütün duygu ve düşünce hazinesi, dil kabına ve kalıbına dökülür ve bu dil kabı ile yerden yere, nesilden nesile aktarılır.'' ifadesinden hareketle aynı dili konuşan insan toplulukları ile ilgili hangi sonuca ulaşırız ? Sözlü olarak ifade ediniz ''... her milletin dili, o milletin çağlar boyunca yaşadığı tarihin adeta özetidir.'' cümlesinde anlatılmak istenen nedir ? Sözlü olarak ifade ediniz Yüzyıllar boyunca dilimize başka dillerden kelimeler girmiştir. Dil ve Kültür metninde bu durum nasıl ifade edilmiştir ? Buradan hareketle bu durumun dilin hangi yönünü gösterdiğini tartışınız.

41 1.Metin 2.Metin DEDİKODU '' Alyuvarlarında aynı antijene
Zaman bir böcek gibi sinsi kenarda Koltukların didikler durur kadifesini, Hain bir kedi gözü parıldar lambalarda. Şom ağızlar buz gibi üflerken nefesini, Bir beddua halinde uzatarak sesini Saat hırıltılarla can çekişir duvarda. Halit Fahri OZANSOY 2.Metin '' Alyuvarlarında aynı antijene sahip kişiler dört grup altında toplanmışlar. Bunlar; A, B, AB ve 0 gruplarıdır. Genellikle farklı gruplardaki kanlar karıştırıldıklarında alyuvarlardaki antijenlerle plazmadaki antikorlar arasında ortaya çıkan tepkimeler yüzünden topaklanmalar oluşur. Ayrıca kan aktarımında göz önüne alınması gereken bir etmen de -RH- değerinin (+) ya da (-) olmasıdır. '' ÖMER KULELİ

42 3.Metin '' Estetik duyu veya zevk, hem zekadan hem iradeden ayrılır; o ne teorik karakteri, ne pratik karakteri olan, sui generis (kendine özgü) bir olgudur; fakat esas itibarıyla subjektif bir temel üzerinde iş görmesi bakımından akla ve iradeye benzer. Doğruyu meydana getiren akıl, iyiyi meydana getiren irade olduğu gibi, güzeli meydana getiren de zevktir. Güzellik eşyanın içinde değildir,estetik duygudan ayrı olarak var değildir,nasıl zaman ve mekan teorik duyarlığın ürünü ise o da bu duyunun ürünüdür. Güzel, hoşa giden (nitelik), herkesin hoşuna giden (nicelik), her ilgi ve kavramdan ayrı olarak hoşa giden (bağlantı), zorunlu olarak hoşa giden (modalite) şeydir.'' Alfred WEBER

43 4.Metin Olumsuz bir durumla karşılaştığımızda, söz gelimi paranızı kaybettiğinizde, bu durumu yetkililere ve yakınlarınıza nasıl ifade edersiniz? Kısaca ifade ediniz. Ailenize: Polise: Öğretmeninize: Arkadaşınıza:

44 4. Verilen metinleri kullanılan dil bakımından karşılaştırarak bunların benzer ve farklı özelliklerini belirleyiniz. Ulaştığınız sonuçları defterinize yazınız. 5. Verilen metinlerde dilin kullanım farklılıklarının sebepleri sınıfça tartışılır. Ulaşılan sonuçlar deftere yazılır. 3.Etkinlik Birkaç öğrenci seçilir. Öğrencilerin her birinden dördüncü metindeki olayları canlandırmaları istenir.Canlandırma sonucunda ifadelerde meydana gelen farklılıkların sebepleri sınıfça tartışılır.

45 Anlama Yorumlama 1. Farklı dilleri konuşan insanların farklı kültürel
değerlere ve düşünce tarzlarına sahip olmasını, dil kültür-birey ilişkisi açısından tartışınız. Sonuçları defterinize yazınız. 2. Milletler, kendi tarihlerini gelecek kuşaklara aktarmak için dillerinin kullanmışlardır. Aynı zamanda toplumların yaşadığı olaylar onların dillerini şekillendirerek değişime uğratmıştır. Buna göre tarih ile dil arasında karşılıklı bir etkileşim varlığından söz edilebilir mi? Örnekler vererek yazınız. 3. Eskimo dilinde ''kar'' Arapçada deve ile ilgili çok sayıda kelime bulunması dilin hangi özelliğini gösterir? Sözlü olarak ifade ediniz.

46 4.Metin >Hazırlık

47 SORU 1 Bir kazağın nasıl örüldüğünü araştırınız.Örgünün malzemeleri ve nasıl örüldüğü konusunda edindiğiniz bilgileri sınıfta arkadaşlarınızla paylaşınız.Buradan hareketle bir örgünün oluşturmasıyla bir metnin oluşturulmasını nasıl ilişkilendirebiliriz?Defterinize yazınız.

48 SORU 2 Sınıfta bir gazete yazısı ve bir öykü getiriniz.Bunları yazılış amaçları bakımından karşılaştırınız.Bu iki türün farklılıklarını sözlü olarak ifade ediniz.

49 SORU 3 ‘‘Balık’’,‘‘gemi’’,‘‘duvar’’,‘‘bulut’’ sözcüklerinin hangisiyle ‘‘tutmak’’ sözcüğü arasında mantıksal bir bağ kurulabilir?

50 SORU 4 ‘‘Karşı dağlarda tutuşmuş gibi gül bahçeleri Koyu bir kırmızılık gökten ayırmakta yeri’’ Yahya Kemal BEYATLI Yukarıdaki dizelerde doğrudan anlatılmayan bir durumun olup olmadığını sözlü olarak ifade ediniz.

51 >İnceleme 1.METİN

52 KOLTUK DEĞNEKLERİ Bana telaşla,‘‘Sen otur.’’dedi.‘‘Bilet ve pasaport işini yapıp hemen geleceğim.’’ Terminal tenhaydı.Alanı iyice görebilecek bir koltuk seçtim.Karşımda bir çift,ayakta duruyordu.Adam uzun boylu ve çok zayıftı.İçine fazlaca Fransızca sokuşturulmuş bir Yahudiceyle bazı şeyler anlatıyordu.Kadın yarı ilgisi onda,çevresini inceliyor,sonra dürtülmüş gibi dönüyor,aynı ses tonlu bir kelime dizisi gürültüyle başlıyor ve son buluyordu.

53 Bir ara gözleri bana takıldı
Bir ara gözleri bana takıldı. Bakışları;yüzümde, koltuk değneklerimde ve dizlerimde ayrı ayrı durarak bir üçgen çizdi.Yağlı bir kremle parlıyordu yüzü.Dudak boyası ağzının çevresinde taşırılarak sürülmüştü.Siyah,yırtık ve edepsiz gözleri vardı.Dirseğiyle dürttü erkeği,çenesiyle beni gösterdi ve ilgisiz bir acımayla,esnermiş gibi,‘‘Malade’’dedi.Çevreyi tarayan gözleri daha sonra bana tekrar takıldıysa da artık ilgilenmedi.

54 Bir kısa süre için bile olsa,‘‘Gitmesine üzülüyor muyum
Bir kısa süre için bile olsa,‘‘Gitmesine üzülüyor muyum?’’diye düşündüm.Kesin bir cevap veremedim bu soruya.Yirmi yedi yıldır hareket etmeyen ayaklarımın verdiği acıyla hissim doymuştu.Olanla yetinmesini biliyordum.Ayrılmak zordu ama ben bu uzun süre zarfında ümit etmemeyi de öğrenmiştim.Bu,ancak romanlarda bulunabilecek renkli ilişki bile bana ümit etmemek gerektiğini unutturamamıştı.Zaman zaman incecik ve derinden bir his,Bir iğne acısıyla kendini hissettiriyordu;ama bu düşüncem bu delişmen isteği daha yeşermeden yakalıyor,yaşamasına,gelişmesine fırsat vermeden boğuyordu.

55 Dalmışım,bir elin omzuma değmesiyle sıçradım
Dalmışım,bir elin omzuma değmesiyle sıçradım.Üniformalı,tanımadığım bir adam ‘‘Avni Bey?’’ diye sordu.Tereddütle ‘‘Evet’’ diye cevap verdim.‘‘İnci Hanım gönderdi beni.’’ dedi.‘‘Gümrük kontrolünü hemen yaptırması gerektiği için buraya gelemiyor.Lütfen,siz gideceksiniz.’’ Koltukta ağırca doğruldum sonra durdum birden.Peki ama,diye düşündüm,bu kadar insan arasında,böylesine kesinlikle nasıl buldu bu adam beni?Ağır ve dolu bir tempoyla vurdu kalbim.Kanım,beraberinde sivri bir şeyler sürükleyerek dolaştı.

56 Tabii bulacaktı diye düşündüm. hem de kolayca
Tabii bulacaktı diye düşündüm.hem de kolayca.Ben diğerlerinden daha fazla bir şeye,koltuk değneklerine sahibim. Hâlbuki o benim sakatlığıma önem vermez görünmüştü.‘‘Bana kalp gerek.’’ demişti.Şiirler söylemişi,misaller vermiş,ruhu ve eti birbirine karıştıran basit insan davranışlarıyla alay etmiş, ‘‘Ben’’ demişti ‘‘Hiç elmas bir küpeyi mahfazasıyla takan bir kulak görmedim.’’

57 Nasıl engindi hisleri,nasıl şekle ve ete yer yoktu kalbinde.
Kendimi yorgun hissettim birden.Hava teneffüsü zor bir şeymiş gibi geldi.Taşınmaz bir ağırlık vardı omuzlarımda.Gururumdan aldım yürüme gücünü.Ağır ama kararlı,gümrük bölümünün aksi yönüne sürüklendim Bahaeddin ÖZKİŞİ Göç Zamanı

58 2.METİN

59 SEUL’E ‘SARI KAR’YAĞDI
SEUL - Güney Kore,dün nadir görülen bir meteorolojik durumla karşılaştı.Başkent Seul ve diğer bölgelere ‘sarı kar’ yağdı.Meteoroloji bürosu Çin’in kuzeyindeki çöl bölgelerinden gelen kum ya da toz içeren bu sarı kardaki maddelerin ağır mineral içerebileceğini belirtti.Meteoroloji bürosu,havada görülen yüksek yoğunlukta toz parçacıkları nedeniyle üç günde iki kez sarı toz yağabileceği’ni söylemişti.Güney Kore’de sık sık kum ya da toz fırtınası görülebiliyor ancak karın sarı yağması olağan dışı olarak nitelendiriliyor.(aa) Basından 14Mart 2006 Salı

60 1.Etkinlik Sınıf iki gruba ayrılır.Gruplar,Koltuk Değnekleri ve Seul’e ‘Sarı Kar’ Yağdı metinlerinin yazılış nedenlerini tartışırlar.Grup sözcükleri tartışma sonuçlarını ortak maddeler hâlinde tahtaya yazarlar.

61 SORU 1 ‘‘Gururumdan aldım yürüme gücünü.’’ cümlesinde bulunan anlamlı dil birliklerini tespit ederek bunlar arasındaki ilişkiyi sözlü olarak ifade ediniz.Buna göre yukarıdaki cümle ile Koltuk Değnekleri adlı metin arasındaki benzer ve farklı yönleri tartışınız.Ulaştığınız sonuçları defterinize yazınız.

62 SORU 2 Yukarıdaki metinleri anlamlı birimlere ayırınız.Bu birimler arasındaki ilişkiyi sağlayan ve metne bütünlük veren ögeleri belirleyerek defterinize yazınız.

63 SORU 3 Koltuk Değnekleri ve Seul’e ‘Sarı Kar’ Yağdı adlı metinlerin hangisinde yan anlam değeri taşıyan ve okuyucunun anlayışına,sezgisine bırakılan ifadelere yer verilmiştir?Sebepleriyle birlikte defterinize yazınız.Bu ifadeler hakkında duygu ve düşüncelerinizi metnin bütünlüğüyle ilişkilendirerek ifade ediniz.

64 3.METİN HASRET Denize dönmek istiyorum! Mavi aynasında suların
Boy verip görünmek istiyorum! Gemiler gider aydın ufuklara gemiler gider! Gergin beyaz yelkenleri doldurmaz keder. Elbet ömrüm gemilerde bir gün olsun nöbete yeter. Ve mademki bir gün ölüm mukadder; Ben sularda batan bir ışık gibi Sularda sönmek istiyorum! Nazım Hikmet RAN

65 SORU 4 Hasret, Seul’e ‘Sarı Kar’ Yağdı ve Koltuk Değnekleri adlı metinleri ifade şekilleri bakımından karşılaştırarak gruplandırınız.

66 2.Etkinlik Sınıf üç gruba ayrılır.Grup sözcüleri seçilir.Yukarıdaki metinler bu üç grup arasında paylaşılır.Gruplar,metinlerin anlatım tarzları üzerinde tartışarak metinleri gerçeklikle ilişkileri,işlevleri ve yazılış amaçları bakımından gruplandırırlar.Bu gruplandırma,grup sözcüleri tarafından şema hâlinde tahtaya yazılır.

67 >Anlama ve Yorumlama

68 SORU 1 En sevdiğiniz hayvanı tanıtan bir metin oluşturunuz.

69 SORU 2 ‘‘Yarın’’ , ‘‘batı’’ , ‘‘yağış’’ , ‘‘hava’’, ‘‘gelmek’’ ve ‘‘Ahmet’’ , ‘‘anne’’ , ‘‘hediye almak’’ kelimelerine getireceğiniz eklerle bu kelimelerden anlamları farklı cümleler oluşturunuz.

70 ÖRDEK ÇORBASI SORU 3 Hoca bir gün,bir dere kıyısında,ördeklerin ötüşüp oynaştıklarını görür.Hemen el atıp tutası gelir ama ele avuca gelir şey mi bunlar?Üstünün,başının ıslandığı da yanına kâr kalır.Nihayet,olmayacak duaya amin demektense,bir kenara oturur;ekmeği suya batırıp yemeye başlar. Derken,kırk yılda bir merhaba ettiği biri geçer oradan: ‘‘Afiyet olsun Hoca,gene su başına oturdun da ne yiyorsun?’’ diye sorar. Hoca: ‘‘Yahu,der;sende de şu ördek kadar akıl varsa,ben neyim!Ne yediğimi görüyorsun ya işte;ördek çorbası!’’ Eflatun Cem GÜNEY Nasrettin Hoca Fıkraları

71 Yukarıdaki metnin bazı bölümlerini çıkardığımızda metin,vermek istediği mesaj açısından neler kaybeder?Sebepleriyle birlikte defterinize yazınız.

72 SORU 4 Metindeki altı çizili söz gruplarının hangi anlamda kullanıldığını defterinize yazınız.

73 5.Edebi Metin

74 Hazırlık 1. “Niçin yazıyorum? Kalbimde olanın dışarı çıkması lazımdır.İşte bunun için yazıyorum.” Beethoven’ın bu sözünden hareketle sanat eserlerinin ortaya çıkış nedenlerini tartışınız.Ulaştığınız sonuçları tahtaya yazınız.

75 2.Sinema oyuncusu Kemal Sunal’ı değişik filmlerde,farklı karakterlerde görüyoruz. Kemal Sunal’ın oynadığı filmlerde anlatılanların ve görülenlerin aynısının gerçek hayatta karşımıza çıkıp çıkamayacağını tartışınız. Ulaştığınız sonuçları tahtaya yazınız.

76 3.On yıl sonrası için nasıl bir hayat düşlediğinizi defterinize yazınız. 4.Orhan Veli Kanık’ın İstanbul’u dinliyorum şiirini okuyunuz. Sonra İstanbul’u konu alan bir gazete yazısı bulup inceleyiniz. Bu iki metni,birer iletişim aracı olarak değerlendirirsek hangi benzerlik ve farklılıklarla karşılaşırız? Düşüncelerinizi arkadaşlarınızla paylaşınız.

77 5. Her araba mekanik bir sistemdir
5.Her araba mekanik bir sistemdir.Mekanik sistemler,birbirine işlevsel yönden bağlı parçaları içerir.Bir arabanın yüzlerce parçası içinde sadece freninin arıza yapmasının arabanın sisteminde ortaya çıkacağı olumsuzluklar nelerdir? Sözlü olarak ifade ediniz. Siz de bildiğiniz başka sistem örnekleri veriniz.

78 1.ETKİNLİK Cahit Sıtkı Tarancı’nın Otuz Beş Yaş şiirini değişik yaşlardaki kişilere okuyunuz. Bu kişilerden şiirle ilgili yorumları öğrenerek defterinize yazınız ve sınıfta okuyunuz. Bu yorumların farklı olmasının sebebi nedir? Sözlü olarak ifade ediniz.

79 İnceleme 1.Metin MALAZGİRT SAVAŞI … Bizans imparatoru Romanos Diogenes (Roman Diyojen) modern müelliflerin ila kişi arasında tahmin ettikleri büyük bir ordu ile İstanbul’dan harekete geçmişti. İslam kaynakları bu ordunun sayısı hakkında ’e varan rakamlar veriliyorsa da bunların mübalağalı olduğu anlaşılıyor… Sultan Alp Arslan, Bizans ordusunun Anadolu’da ilerlediğini duyunca süratle hareket etti… Selçuklu ordusunun Malazgirt savaşında kişilik bir kuvvet olduğu tahmin ediliyor…

80 Selçuklu kuvvetleri ile Bizans ordusu Malazgirt ile Ahlat arasındaki Rahva Ovası’nda karşı karşıya geldiler (24 ağustos 1071). Selçuklu ordusunda Savtegin ,Afşin, Gevher Ayin,Sanduk ,Aytegin,Ahmedşah gibi tecrübeli kumandanlar bulmakta idi. Sultan Alp Arslan, iki ordu arasındaki sayı farkı nedeniyle bir meydan savaşına karar verememişti.Görünüşte sulh teklifinde bulunmak,hakikatte ise bizans ordusunun durumunu öğrenmek için kendi yanında bulunan abbasi halifesinin elçisi İbn Muhalleban ile Emir Savtegin’i elçi olarak imparatora gönderdi.tabii ki imparator sulh teklifini kabul etmemiş, artık savaş kaçınılmaz olmuştu… 26 Ağustos günü sabah iki taraf savaş düzenine geçti. … Prof. Dr. ERDOĞAN MERÇİL Büyük Selçuklu İmparatorluğu Tarihi

81 2.Metin MALAZGİRT ULULAMASI Çağın Kabarması Baktı komutanlarına Alparslan Büyüdü gözleri: İşte Saltuk yarı ova İşte Afşin yarı ırmak İşte elleri pala Aksungur İşte gök yürekli Savtekin İşte Aytekin boyu kavak. Baktı komutanlarına başbuğlarına

82 İşte Ahmet Şah deli kızıl İşte artuk omuzları bulutlarda İşte Danişmend uçar çizmeli İşte Mengücük kargısı yalaz İşte Sadak kurt burun İşte at gibi köpüren Çavuldur İşte dört çene Porsuk İşte Tarankoğlu yel ısırmış. Baktı komutanlarına başbuğlarına erlerine Alparslan Büyüdü gözleri: Çağın kabartmasıydı parlayan.

83 Yeryüzünü Yürümek Nallarımız Şimşek olur Değince çakmak taşlara Birer sessizliktir İşte Alpaslanın yoldaşları. Bu kılıçlar bu kalkanlar Görmüş Nice savaşları Yeryüzüdür Atlarımız Dağlar atların başları

84 Malazgirt Ululaması ve Malazgirt Savaşı metinlerini, yazılış amacına ve üzerinizde bıraktığı etkiye göre karşılaştırarak ulaştığınız sonuçları maddeler halinde defterinize yazınız. Malazgirt Ululaması ve Malazgirt Savaşı metinlerini gerçeklikle ilişkileri bakımından karşılaştırınız. Buna göre hangi metin,gerçekliği farklı bir şekilde yansıtmaktadır? Niçin? Sözlü olarak ifade ediniz.

85 3. ”Nallarımız/Şimşek olur/Değince çakmak taşları
3.”Nallarımız/Şimşek olur/Değince çakmak taşları.” dizeleri ile “Sultan Alp Arslan, Bizans ordusunun Anadolu’da ilerlediğini duyunca süratle hareket etti.” cümlesini birer iletişi aracı olmaları yönüyle karşılaştırınız. Buradan hareketle hangi metinde mesajın ifadesiyle bütünleştiğini ve ifadesinden bağımsız olarak ele alınamayacağını sebepleriyle birlikte söyleyiniz. 4.Malazgirt Ululaması ve Malazgirt Savaşı metinlerindeki kelime ve cümlelerle ilgili yer değiştirme,çıkarma yada ekleme işlemi yapıldığında hangi metin daha çok anlam kaybına uğrar? Niçin? Sözlü olarak ifade ediniz.

86 5. Dil ve Anlatım dersinde dilin işlevlerini gördünüz
5.Dil ve Anlatım dersinde dilin işlevlerini gördünüz.Malazgirt Ululaması’ında, dilin hangi işlevi ile kullanıldığını belirleyerek şiirden örnek ifadeler bulunuz. 6.”Birer sessizliktir/İşte/Alpasla’ın yoldaşları.”, “Çağın kabartmasıydı parlayan.” dizelerindeki kelimelerle “26 Ağustos günü sabah iki taraf savaş düzenine geçti.” cümlesindeki kelimeleri gerçek ve yan anlam bakımından inceleyiniz. Bu inceleme,bizi edebi metnin hangi özelliğine ulaştırır? Defterinize yazınız.

87 7.”yeryüzüdür / Atlarımız “ ifadesinin yerine şiirdeki anlamı karşılayacak bir ifade bulunuz.Şiirin dil ve anlam örgüsüyle örtüşüp örtüşmediğini tartışınız. 8.Malazgirt Ululaması metnini biçim ve içerik bakımından kendinden önceki dönemlerde yazılmış edebi metinlerle ilişkilendirebilir miyiz? Böyle bir ilişkilendirmede ortaya çıkacak benzerlikler ve farklılıklar bize edebi eserin hangi özelliğini gösterir? Defterinize yazınız. 9.Malazgirt Zaferi’nin anısına 1971’de yazılmış olan Malazgirt Ululaması şiirinin,yazıldığı dönemdeki tarihi ve edebi şartlarla ilişkisi hakkında neler söylenebilir? Sözlü olarak ifade ediniz.

88

89

90 3.Metin … Bir gün,Sekine Hanım ona kızından bahsetmek istedi; ihtiyar adam eski putperestlerin selamına benzer bir hareketle kolunu havaya kaldırdı: “Açma o bahsi,açma o bahsi,”dedi. Sekine Hanımın gözleri doldu ve dedi ki: “Sizin için neler yazdığını bilseniz,onu affederdiniz,mutlaka affederdiniz.” Naim Efendi,cevap vermedi ve kendini ağlamaktan güç zapt ederek kuru gözlerle yere baktı. Bunun için,Sekine Hanım kocasına diyordu ki: “Babam ne kadar huysuz olmuş!” Yakup Kadri KARAOSMANOĞLU Kiralık Konak

91 4. Metin OĞUZATA V. PERDE - III
4.Metin OĞUZATA V.PERDE - III.SAHNE (Evvelkiler,gelenler) OĞUZ - (karısı ile birlikte tahttan ayağa kalkarak) Tekinler! İç buyruklar, Dışbuyruklar! Bizimle birlik ülkeler hanları! Kadınlar! Hatunlar! Selam olsun hepinize canla, inanla! (Saklap’a) Hale saklap seni bu mutlu günde Bağırıma basmaktır bana düşen, Sen artırdın içimde güvenimi… (Saklap Ayçiçek’le el ele gelir, Oğuz’un elini öper.) İşte önümüzde elçileri Urum’un Geldi en büyük savaşın sonu . Geldi beklenen barış günü!

92 AKŞAMAN -Hakanım. Senin kılıcınla Gerçek olur bu büyük düş
AKŞAMAN -Hakanım ! Senin kılıcınla Gerçek olur bu büyük düş! Senin düşüncen ,iç ışığınla! OĞUZ -(Devamla) Birleşecek Hint’ten Çin’den Urum’a dek sayısız ülkeler bu barışla! Tatarlar , Tatlar , Kırgız , Peçenek Bütün uluslar buyruk başına! Yok andımızda ayrı gayrı Yağuluk yok! Yabanlık yok! Bütün ülkeler bir tek dünya! KORO -Gerçek olur düşü yeryüzünün! Var ol ulu hakan! Bin yaşa! Selahattin BATU Oğuzata

93 2. Etkinlik Sınıf üç gruba ayrılır. Grup sözcüleri seçilir
2.Etkinlik Sınıf üç gruba ayrılır. Grup sözcüleri seçilir.Edebi Metinlerin Temel ifade şekilleri ve Edebi Metinler şemalarından hareketle birinci grup Malazgirt Ululaması metnini,ikinci grup Kiralık Konak metnini,üçüncü grup Oğuzata metnini ifade şekilleri bakımından inceler. Grup sözcüleri, kendi gruplarının incelediği metnin anlatım yolları hakkında bilgi verirler.

94 Anlama Yorumları 1.Yandaki şemadan hareketle yazar ve okuyucunun ortak paydalarının, eserin anlaşılırlığını nasıl etkilediğini, okuduğunuz eserleri de göz önüne alarak açıklayınız. 2. Şiir,hikaye, roman veya günlük yazmaya neden ihtiyaç duyarız? Sözlü olarak ifade ediniz. 3. Dil, niçin tek başına bir edebi metin gerçekleştirmeye yetmez? Sözlü olarak ifade ediniz. 4. Bir hikayedeki kahramanların isimlerini ya da bir şiirdeki herhangi bir nesne ismini anlamı bozmadan değiştirmek mümkün müdür? Defterinize yazınız.

95 EDEBİ DİL

96 EDEBİYAT VE GERÇEKLİK HAZIRLIK

97 1. La Fontaine (La Fonten)’ in bir fablını okuyunuz
1. La Fontaine (La Fonten)’ in bir fablını okuyunuz. Anlatılanların insan hayatıyla benzerlik gösterip göstermediğini tartışınız. Sonuçları sözlü olarak ifade ediniz.

98 2. okuduğunuz bir gazete haberi ile bir hikayeyi gerçekliği ele alış açısından karşılaştırınız. Sonuçları maddeler halinde tahtaya yazınız.

99 3. Tolstoy, savaş ve barış romanını yazmadan önce Fransa-Rusya savaşının geçtiği bazı alanları gezmiş ve savaş planlarını yerinde incelemiştir. Bu, edebi eserin hangi özelliğini gösterir?Sözlü olarak ifade ediniz.

100

101 1. ‘Yağmur durmuştu.Meydan sis içindeydi.
Her şey yine yapış yapıştı.Burnuma ayva, muşmula kokusu geliyordu. Sarı bir aydınlık içindeydim’ cümlelerinde anlatılanların benzerinin günlük hayatımızda karşımıza çıkıp çıkmayacağını tartışınız. Ulaştığınız sonucu sebepleriyle birlikte sözlü olarak ifade ediniz.

102 2. Güğüm metnindeki olayların, metindeki sırasıyla ve anlatıldığı gibi aynen yaşanmasının mümkün olup olmadığını tartışınız. Ulaştığınız sonucu sebepleriyle birlikte defterinize yazınız.

103

104 3. Cazgır ve kırk pınar güreşleri (Sarayiçi) isimli metinler arasındaki farklı ve ortak noktalar nelerdir?Tartışınız. Tartışma sonuçlarından bir poster oluşturarak sınıfın duvarına asınız.

105 4.Daha önce edebi metin konusunda işlemiş olduğunuz Malazgirt ululaması adlı şiirin hangi bilim yada bilgi dalının sonuçlarından faydalandığını belirleyiniz. Buradan hareketle cazgır isimli şiirin hangi bilim dalının sonuçlarından faydalandığını sözlü olarak ifade ediniz.

106 5. Güğüm ve cazgır isimli edebi metinlerden yola çıkarak edebi metnin konusunun ne ola bileceği hakkında tartışınız. Ulaştığınız sonucu defterinize yazınız.

107 EYÜP KÖKSAL İSATANBUL-BAĞCILAR A.N. BİLİMLİ ATL