Sunum yükleniyor. Lütfen bekleyiniz

Sunum yükleniyor. Lütfen bekleyiniz

ÖĞRET ONA Zaman alacak biliyorum, fakat eğer öğretebilirsen ona, Kazanılan bir liranın, bulunan beş liradan daha değerli olduğunu öğret. Kaybetmeyi öğrenmesini.

Benzer bir sunumlar


... konulu sunumlar: "ÖĞRET ONA Zaman alacak biliyorum, fakat eğer öğretebilirsen ona, Kazanılan bir liranın, bulunan beş liradan daha değerli olduğunu öğret. Kaybetmeyi öğrenmesini."— Sunum transkripti:

1

2 ÖĞRET ONA Zaman alacak biliyorum, fakat eğer öğretebilirsen ona, Kazanılan bir liranın, bulunan beş liradan daha değerli olduğunu öğret. Kaybetmeyi öğrenmesini öğret ona ve hem de kazanmaktan neşe duymayı. Kıskançlıktan uzaklara yönelt onu. Eğer yapabilirsen, sessiz kahkahaların gizemini öğret ona, bırak erken öğrensin, zorbaların görünüşte galip olduklarını... Eğer yapabilirsen, ona kitapların mucizelerini öğret. Fakat ona sessiz zamanlar da tanı, gökyüzündeki kuşların, güneşin altındaki arıların ve yemyeşil yamaçtaki çiçeklerin ebedi gizemini düşünebileceği... Okulda hata yapmanın, hile yapmaktan çok daha onurlu olduğunu öğret ona. Ona kendi fikirlerine inanmasını öğret, herkes ona yanlış olduğunu söylediğinde dahi...

3 Tüm insanları dinlemesini öğret ona, fakat tüm dinlediklerini gerçeğin eleğinden geçirmesini, ve sadece iyi olanları almasını da öğret... Eğer yapabilirsen, üzüldüğünde bile nasıl gülümseyeceğini öğret ona. Gözyaşlarında hiçbir utanç olmadığını öğret. Ona kuvvetini ve beynini en yüksek fiyatı verene satmasını, fakat hiçbir zaman kalbi ve ruhuna fiyat etiketi koymamasını öğret. Uğultulu bir insan kalabalığına kulaklarını tıkamasını öğret ona, ve eğer kendisinin haklı olduğuna inanıyorsa, dimdik dikilip savaşmasını öğret.

4

5 İletişim Nedir? İletişim, nitelikleri ne olursa olsun, iki sistem arasındaki bilgi alış verişidir. Burada önemli olan aktarımın iki yönlü olmasıdır.

6 Ergenlik Nedir? Bireyde biyolojik, psikolojik, zihinsel ve sosyal açıdan gelişme ve olgunlaşmanın (değişmenin) olduğu; çocukluktan yetişkinliğe (erişkinliğe) geçiş dönemidir.

7 ERGENLERİN EN SIK YAŞADIKLARI DUYGULAR KORKUENDİŞEÖFKESEVGİ

8 ERGENLERDE EN SIK RASTLANAN TUTUM VE DAVRANI Ş LAR YALNIZLIK İ STE Ğİ ÇALI Ş MA İ STEKS İ ZL İĞİ D İ S İ PL İ NE KAR Ş I D İ REN İŞ ÇEK İ NGENL İ K FAZLA HAYAL KURMA DUYGUSALLI Ğ IN ARTMASI

9 AİLELERİN ŞİKAYETLERİ  Hırçınla ş tı.  Ders çalı ş mıyor.  Sorumluluk duygusu yok.  Canım sıkılıyor, diyor.  En küçük isteklerini sert bir dille bildiriyor.  Karde ş ini kızdırmaktan zevk alıyor.  Okudu ğ unu anlamıyor gibi.  Durgunla ş tı, dalgınla ş tı.  Çabuk karamsarlı ğ a dü ş üyor.  Ara sıra hiç yoktan huysuzla ş ıyor.  Sert kar ş ılıklar veriyor.

10  İ leri derecede alıngan  Derslerinde gene ba ş arılı; ama oyuna, e ğ lenceye çok dü ş tü.  Olur olmaz her ş eye a ğ lıyor.  Evde huzursuz, dı ş arıda sıkılgan…  Her istedi ğ ini yaptırmak istiyor.  Bir yere giderken çok süsleniyor, ayna kar ş ısında çok vakit harcıyor.  Karı ş mamızı istemiyor.

11  Spora, bilgisayar veya televizyona çok düştü.  Derslerine boş veriyor.  Banyoya sokamıyoruz, ellerini bile yıkatamıyoruz, saçını kestiremiyoruz

12 Ergenlerle Nasıl İletişim Kurmalıyız???

13 Duygularını paylaşın. İletişim kurarken ben dilini kullanmaya özen gösterin.

14 En etkili ileti ş im yöntemidir

15 SAVUNMAYA YÖNLEND İ R İ C İ ileti ş im yöntemidir

16 Sen dili Örnek ; Baba: “Çok kabasın, her zaman sözümü kesiyorsun

17 Ben dili Kişilerin duygu ve düşüncelerini ne şekilde, hangi sözcükleri seçerek ifade ettikleri önemlidir. Kişinin açık iletişimde kullandığı dil ben diliyken, Savunucu iletişimde kullanılan yargılayıcı dil sen dilidir.

18 Ben dili Örnek ; Baba: “Bir ş ey söylemeye ba ş layıp da sonunu getiremedi ğ im zaman rahatsızlık duyuyorum.”

19 Örnek: Ben dili “ Sıraları düzenli olarak bırakmadığınızda ben düzeltmek zorunda kalıyorum ve teneffüs yapamadığım için gergin oluyorum” Sen dili “Sizin yüzünüzden teneffüs yapamıyorum, bu sıraları bir daha böyle bırakırsanız kafanızı kırarım!”

20 Örnek: Ben dili “ Kendi aranızda konuşunca arkadaşlarınızı duyamıyor ve üzülüyorum” Sen dili “Kaç kere söyleyeceğim kendi aranızda konuşmayın diye, terbiyesizler!”

21 Sen iletileri saldırı mesajı ilettiğinden, savunmayı ve karşı tarafın saldırısını da beraberinde getirir. Ben dilinde suçlama yoktur, kişiyi savunma yerine sorunu düşünmeye iter. Sen iletisinin etkisi kısa sürer ve yineleme gerektirir. Sen iletisi kişiliğe yöneliktir, iletişimi ve işbirliğini engeller

22 Size sözle saldırılmadı ğ ı sürece, rahatsızlı ğ ını ve kızgınlı ğ ını dile getiren biriyle anla ş mak kolayla ş ır. Size sözle saldırılmadı ğ ı sürece, rahatsızlı ğ ını ve kızgınlı ğ ını dile getiren biriyle anla ş mak kolayla ş ır. Siz ne dersiniz? Siz ne dersiniz?

23 Örnekler Durum: Çocu ğ unuz odasını toplamıyor. Tepki: “Kızım gün boyu yapmam gereken bir çok i ş var. Sen odanı toplamadı ğ ın için senin odanı da toplamak zorunda kalıyorum. Senden kendi odanı toplayarak, bana yardımcı olmanı bekliyorum. Böyle olmayınca da üzülüyorum.”

24 Örnekler Durum: Hadi yata ğ a saat kaç oldu bilmiyor musun!!!! Tepki: “O ğ lum geç yattı ğ ında sabah seni uyandıramıyoruz bu da bizi üzüyor.”

25 Örnekler Durum: Hiç ders çalı ş mıyorsun!!!!!!! Tepki: “ Hiç ders çalı ş madı ğ ını gördü ğ ümde endi ş eleniyorum.”

26 Örnekler Durum: Onlar senin karde ş in ne biçim davranıyorsun!!! Tepki:”Karde ş lerini kırdı ğ ın için ben üzülüyorum.”

27 Ailede kullanılan “Sen Dili” çatı ş malara ve güç kavgalarına dönü ş ür.

28 İletişim Engellerinden Sakınalım… 1. Emir verme, yönetme: “Yapman gerekir…yapacaksın… Yapmak zorundasın…” 2. Yönlendirme: “Üzüleceğine, otur da dersine çalış.”

29 3. Uyarma, Tehdit Etme “…yapamazsın,,,ya yaparsan…, yoksa, sen görürsün…”

30 4- Ahlak Dersi Verme: “…yapmalıydın… senin sorumluluğun… şöyle yapman gerekirdi…”

31 5- Yargılama, eleştirme, suçlama: “Olgunca düşünmüyorsun.” “Sen zaten tembelsin.”

32 Anne-babaların ; güçlerini arttırıp, daha fazla baskı ve ceza yöntemlerine başvurmaları nedeniyle, gençlerde otoriteye başkaldırma, isyan duyguları iyice gelişip sorun haline gelebilmektedir..

33 Çocuğunuzun karşısında değil yanında olduğunuzu hissettirin…

34 Dünyada gerçekle ş tirilmesi en zor en önemli üç meslek vardır: Anne-baba olmak Psikolog-psikolojik danı ş man olmak Ö ğ retmen olmak (S. Freud)

35

36 ÇÜNKÜ; Bir insanın gelişmesine, biçimlenmesine ve kendini gerçekleştirmesine etki ederler!..

37 Çocu ğ u Dünyaya Getirmek; Genetik donanımınızda VAROLAN bir özellik Ana-Baba Olmak; Kazanılması gereken bir DONANIM… İ yi Ana-Baba Olmak; Ö ğ renilmesi gereken bir SANAT…

38 O halde bu sanatın ne oldu ğ unu görelim…

39 Yanlış Ana-baba Tutumları: 1. Koruyuculuk 2. Yüksek beklenti 3. Otoriter tutum 4. İlgisizlik, ihmal etme 5. Pasif tutum

40 Sa ğ lıklı İ li ş ki İ çin: DEMOKRAT İ K TUTUM Kabul Güven Destek Te ş vik Sınırları birlikte kararla ş tırılmı ş bir özgürlük alanı (sana nasıl yardım edebilirim? Tutarlı ve anlamlı kurallar

41 Ergenle ileti ş im kapısını açmak için hangi anahtarı denemeliyiz?

42 Ergenle ileti ş im kapanır Emir vermek(yapacaksın,zorundasın..) Otorite kurmak Haklarını sınırlamak Öğüt vermek Yargılamak Sorunları bastırmak

43 Ergenle ileti ş im açılır Çocuğu anlamaya çalışmak İletişim kanallarını açık tutmak Değer vermek Kabul etmek Sabırlı olmak Etkin dinlemek

44 Sonuç olarak… Anne-Baba ve Genç ayrı dünyaların insanları mı?..

45 Gerçek Ş udur: Aynı dünyada ya ş arız ama dünyayı farklı görürüz. Çünkü dünyaya bakı ş açımız, algılayı ş ımız farklıdır!

46 Ergenlik çağındaki çocuk davranışıyla şunu söyler: “Sizden farklıyım. Annemin kuzusu, babamın biricik umudu olmak istemiyorum. KENDİM OLMAK İSTİYORUM… Ama bunu nasıl yapacağımı bilmiyorum...”

47

48 ÇOCUK EĞİTİMİ TARİH BOYUNCA YETİŞKİNLERİ MEŞGUL ETMİŞTİR. ÇOCUK HER DÖNEMDE FARKLI ÖZELLİKLERE SAHİPTİR VE FARKLI ŞEYLERİ ÖĞRENEBİLİR. BİZİM ÖNCELİKLE YAŞ GRUPLARINI,BU GRUP ÇOCUKLARININ ÖZELLİKLERİNİ VE BİREYSEL FARKLILIKLARI BİLMEMİZ GEREKİR. BİZİM ÖNCELİKLE YAŞ GRUPLARINI,BU GRUP ÇOCUKLARININ ÖZELLİKLERİNİ VE BİREYSEL FARKLILIKLARI BİLMEMİZ GEREKİR.

49 Din Eğitiminde de aynı kaide ve kurallar geçerlidir. Din Eğitiminde de aynı kaide ve kurallar geçerlidir. Peygamberimizin “Yedi yaşına gelince namazı tavsiye edin, On yaşına gelince kılmazlarsa ikaz edin ve yataklarını ayırın” (EBU DAVUD-SALAT/26) “Kimin çocuğu varsa onunla çocuklaşsın” KENZU-L UMMAL,16/457 hadis-i şerifleri bize çocuk eğitiminde yaşa göre eğitim yapılması gerektiğini gösteriyor.

50 Yaz Kurslarında daha önce bazı kaide ve kuralları öğrenmiş, okuma-yazma bilen ve okuduğunu dinlediğini anlayan çocuklar gelmekteydi. İşimiz daha kolaydı. Ama şimdi okuma-yazma bilmeyen, dinlediğini anlayamayan çok sayıda çocuk gelecek ve biz onları şekillendireceğiz. İşimiz daha da zorlaşmış ve kendimizi özellikle çocuk psikolojisi konusunda geliştirmemiz zorunlu hale gelmiştir.

51 Çocuk ve ergen gelişimine dair bazı temel bilgilere sahip olursak, yapacağımız eğitim-öğretim daha verimli ve faydalı olur.

52 KRİTİK DÖNEM: İlgili davranışın kazanılması gerektiği dönem demektir. Şayet davranış bu dönemde kazanılmazsa sonraki dönemlerde kazanılamaz veya telafi edilemez. -Kedilerin Görmeleri. (3-15Hafta- Yatay, Dikey çizgiler) -Fransa-Aveyron-VİCTOR. (11 yaşında bulundu) -ABD-Los Angeles-GENİE. (13 yaşında kız)

53 GELİŞİMİ; FİZİKSEL, ZİHİNSEL, PSİKOSOSYAL, AHLAKİ olarak dört ana başlık altında inceleyebiliriz. Biz ZİHİNSEL ve PSİKOSOSYAL GELİŞİM ÜZERİNDE DURACAĞIZ.

54 Piaget’e göre: ZEKA: Çevreye Uyum Sağlayabilme Yeteneğidir. İnsanlar doğuştan getirdikleri iki temel eğilime sahiptirler: -ÖRGÜTLEME -UYUM SAĞLAMA Örgütleme: Karşı karşıya kaldığımız kavram ve olayları birbirleriyle tutarlı bütünler haline getirmektir. (yiyecek-bilgi)

55 UYUM SAĞLAMA: 1-Özümleme 2-Uyma ŞEMA: Çocuğun Çevresiyle Etkileştikçe Geliştirdiği Davranış ve Düşünce Kalıpları. (KEDİ > KAPLAN) İlk defa kaplan gören çocuk onu önce zihnindeki kedi şema’sına uyarlamaya çalışır (ÖZÜMLEME). Eğer bu yeterli olmazsa yeni bir şema oluşturur (UYMA).

56 ***İşte Çocuğun Din Eğitiminde Bizim en Önemli katkımız bu şemaların doğru oluşması ve kullanılabilmesidir ***İşte Çocuğun Din Eğitiminde Bizim en Önemli katkımız bu şemaların doğru oluşması ve kullanılabilmesidir.*** Eğer bunu yapamazsak, çocuk dini yanlış anlar ve bu yanlış anlamanın üzerine bina edeceği diğer bilgiler kendisi için sürekli endişeye, sıkıntıya hatta karşı çıkmaya sebep olabilir.

57 Çocuğun zihnindeki bilgiler ve şema’lar sürekli dengelenme eğilimindedir. Yeni edinilen bilgiler dengeyi bozar. “Kafam karıştı”,”Biraz düşüneyim”, “Biraz dinleneyim” gibi ifadeler bu dengenin bozulmasını gösterir. Çocuğun zihninde yeniden denge sağlayabilmesi için ona fırsat vermeliyiz. Çünkü yeni öğrendiği dini bilgiler ve kavramlar henüz yerleşmemiştir.

58 Bu kritik dönemde çocuklarımız ALLAH, CENNET, CEHENNEM, MELEK, ÖLÜM, PEYGAMBER gibi kavramlarla sık sık karşılaşmaktadırlar. Toplum Kültürümüzde çocuklara ilk öğrettiğimiz kavramlar bunlardır. “ALLAH BİR”, “ALLAH TAŞ YAPAR”, “ALLAH YAKAR”, “ALLAH SEVMEZ” gibi ifadeleri çocuklara söyleriz.

59 Halbuki bu dönemde henüz SOYUT düşünemeyen çocuklarımız bu kavramları anlamakta zorlanmakta ve zihinlerindeki hiçbir şema’ya uyduramamakta hatta dengeleri bozulmaktadır Halbuki bu dönemde henüz SOYUT düşünemeyen çocuklarımız bu kavramları anlamakta zorlanmakta ve zihinlerindeki hiçbir şema’ya uyduramamakta hatta dengeleri bozulmaktadır. Bu gerçeği göz önünde bulundurarak çocuklarımıza din eğitimi vermeliyiz. *Allah sever, korur, verir gibi olumlu kavramları kullanmalıyız. MELEK>Melek gibi..

60 Kurslarda sözlü ve yazılı kavramlara dikkat etmeli, kullandığımız kavramların çocuklar tarafından anlaşılıp anlaşılmadığını ve aynı şeyi anlayıp anlamadığımızı bilmeliyiz. Aksi takdirde havanda su döveriz. Peygamber-Lamba. Kur’an’ın nüzulü-vahiy. Sizin köyde Allah var mı?

61 Besmele ve anlamı>Rahman ve Rahim… Din günü,hesap günü, mükellef vb. Allahu Ekber > Mukaddes > ilh… Şiir, hikaye, masal teknikleri kullanılabilir. Belli bir yaşa kadar duygusal eğitim,kur’an,kısa dualar, şiir ve ilahi… Soyut düşünceye geçince diğer konular…

62 Zihin Gelişimi Dönemleri: 1-Sensori-Motor Dönem (0-2 yaş). 2-İşlem Öncesi Dönem (2-7 yaş). 3-Somut İşlemler Dönemi (7-12 yaş). 4-Soyut İşlemler Dönemi (12- > yaş). Bizim muhatap olacağımız çocuklar son üç guruba dahil çocuklardır. Bunlardan sadece son guruptakiler her şeyi anlar.

63 Sensori-Motor Dönem (İlgi alanımıza girmiyor). İşlem Öncesi Dönem (2-7 Yaş): Bu dönemde çocuklara verilecek eğitimde DİL ve KAVRAM gelişimine önem verilmeli, nesne lerle ilgili deneyimleri arttırılmalı. Oyun ve oyun- cak zenginliği olmalıdır. Bu dönem eylemin düşünceye dönüştüğü, eylem ve nesnelerin ŞEMA landırıldığı dönemdir.

64 Somut İşlemler Dönemi (7-12 Yaş): Kavramlar oluşur Kavramlar oluşur. KORUNUM kavramı edinilir. (Madde,Uzunluk,Nitelik değişmezliği, Sayı korunumu, Alan korunumu, Ağırlık ve Hacim korunumu) Diğer çocuklarla ilişki kurulur. Özdeşlik, Ödünleme, Tersinebilirlik, Sıralama ve Sınıflama kavramları yerleşir. * Yoğun bir öğrenci gurubumuz olacaktır.

65 Soyut İşlemler Dönemi (12 >): Soyut İşlemler Dönemi (12 >): Somut bağlamlardan sıyrılmış kavramlar oluşur. (Atom, oran, enerji, melek, ahiret, kader) *Soyut fikirler analiz, sentez yapılabilir. İhtimaller düşünülür. Nesne ve olayların yokluğunda soyut düşünülebilir. *Bu guruba ait öğrencilerimiz de olacaktır. *Ama hepsi aynı düzeyde soyut kavramları anlayamayabilir. Bu öğrencileri dikkate almalı.

66 Çocuklar aynı yaş ve sınıfta olsalar dahi aralarında mutlaka bireysel farklılıklar vardır. Hatta tek yumurta ikizi kardeşler bile farklı özellik gösterirler. Bunun için sınıfta ortalama bir seviye ve üslup ile ders yapmamız ve ortalama seviyenin altında kalanlara destek olmamız gerekir.

67 Ergenlik Döneminde Çocuklar: Kendilerinin Dünyanın Merkezi Olduğunu, Herkesin Onları Gözlediğini,konuştuğunu, Fiziki Gücün her Şeyi Halledeceğini, Karşı Cinsin Çok Önemli Olduğunu DÜŞÜNÜRLER. Hassastırlar,Ayrıntılara Dikkat Ederler, Gururlarına Düşkündürler. Yalnızlık ve Yabancılaşma hissederler. Hızlı fiziki değişim yaşarlar. Buna Göre Davranmalıyız ve Dikkatli olmalıyız.

68 Çocuğun hangi zeka türünde yetenekli olduğunu keşfetmekte önemlidir. Aslında başarısız ve tembel çocuk yoktur, keşfedilmemiş çocuk vardır. (Film: Her çocuk özeldir. 3 idiot) Çocuğun hangi zeka türünde yetenekli olduğunu keşfetmekte önemlidir. Aslında başarısız ve tembel çocuk yoktur, keşfedilmemiş çocuk vardır. (Film: Her çocuk özeldir. 3 idiot) Sol Ayağım> Christy Brown>Ter: Z.Elif Çakmak.Arıon Yay. Sol Ayağım> Christy Brown>Ter: Z.Elif Çakmak.Arıon Yay. Bedensel-kinestetik, Kişilerarası-Sosyal, Benlik Bilgisi, Mantıksal-Matematiksel, Müzik-Ritmik, Görsel-Uzaysal, Sözel- Dilbilimsel zeka türlerinden birisinde yetenekli olabilir. BUNU KEŞFEDERSEK BAŞARI YÜKSELİR.

69 Eleştiriler gencin kişiliğine değil, beğenilmeyen söz ve davranışlarına yöneltilmelidir. Gencin yanlışları karşısında alaycı, iğneleyici ve umut kırıcı söz ve davranışlardan kaçınmak gerekir. Ana babalar sırası geldiğinde kesin tutum almaktan çekinmemelidirler, ancak yürütemeyecekleri bir tutum veya kararı da almamalıdırlar. Gençlere “bezdirme yöntemi”ni kullanmaya fırsat verilmemelidir. Gence uzun öğütler verilmemeli, ancak konuşmak istediği zaman ona kulak verilmelidir. Gençlerin karşısında iyi birer öğütçü yerine iyi bir dinleyici olunmalıdır ERGENLERLE ETKİLİ İLETİŞİM

70 Arkadaşlarıyla gezmesine ve eğlenmesine makul ölçülerde izin verilmelidir. Kullanmayı bildiği oranda özgürlük tanınacağını bilmelidir. Giyim kuşam, saç ve sakal gibi ayrıntılar üzerinde gençle sürtüşmeye girilmemelidir. Bu tür gereksiz tartışmalara girmek, ana babanın genç üstündeki otoritesini tüketir. ERGENLERLE ETKİLİ İLETİŞİM

71 Ergene, çocuk olarak değil, kendi başına bir kişi olarak değer verilmeli, kendi kanatlarıyla uçmasına imkan tanınmalı ve bağımsızlık çabaları desteklenmelidir. Azarlamak, mahkûm etmek, bağırmak, nutuk çekmek, hükmetmek, emir vermek, uyarmak, eleştirmek, terslemek, kızmak, muhatap almamak ve duyarsız davranmak iletişimi koparan unsurlardır. Empati yapılmalıdır. Herhangi bir durumu veya olayı, kendi gözümüzle değil, gencin gözüyle görmeye ve ona göre davranmaya çalışmalıyız. ERGENLERLE ETKİLİ İLETİŞİM

72 Bu dönemde zihinsel gelişim kadar, duygu hassasiyeti ve kapasitesi de zirveye ulaşır. Bu bakımdan asıl anlaşılan ve kavranılan bir dinî hayat, yaşlarında görülmeye başlar. Dinî şuurun uyanışıyla birlikte, çocukluk döneminde derinine nüfuz edilmeden, tam anlamıyla kavranılmadan oluşmuş olan dinî inancın yerini, ergenlikte şuurlu bir dinî inanç almaya başlar. ERGENLİK DÖNEMİ DİN EĞİTİMİ Dinî şuurun uyandığı dönem

73 Dini şüphe ve çatışmaların yaşanabildiği bir dönemdir: Dinle ilgili sorular ve şüpheler, ergenlik döneminde yaygın olarak görülür. 17–18 yaşlarına doğru şüpheler yavaş yavaş yatışır. ERGENLİK DÖNEMİ DİN EĞİTİMİ

74 Tevbe ve dine dönüş olaylarının sıklıkla yaşandığı bir dönemdir. 12 yaş civarında buluğun başlamasıyla birlikte çevrenin telkinlerine karşı büyük bir duyarlılık belirir ve dine ilgi de bu yaşlarda görülmeye başlar. Dine ilginin doruk noktaları 12, 16 ve 19 yaşlarıdır. Gençlik dönemi din eğitimi, dinin ruhuna ve gencin gelişim özelliklerine uygun bir şekilde verilmeli, asla baskı ve zorlama yoluna gidilmemelidir. ERGENLİK DÖNEMİ DİN EĞİTİMİ

75 Ergenlik dönemi ibadetlerle ilgili bazı anekdotlar: … “Namaz kılmamam tepkilere yol açınca inatlaştım. En çok tepkiyi de ergenlik dönemine girerken ağabeyimden gördüm. Artık namaz kılmam gerektiğini biliyordum, ancak “sırf tepkiler sonucu namaz kılıyor” derler diye yine kılmadım. Evde kimse olmadığı zaman gizli gizli kılıyordum. Bu şekilde namaz alışkanlık haline geldi ve artık birilerinin yanında da kılabiliyordum. Ancak keşke namazı böyle öğrenmeseydim, keşke Allah’ı sevdirerek namazı öğretselerdi.” ERGENLİK DÖNEMİ DİN EĞİTİMİ

76 Ülkemizde din eğitimi bugüne kadar bilgi aktarmakla sınırlı kalmıştır diyebiliriz. Hedef bilgi aktarmak olarak konulunca, ezber ön plana çıkmış ve ezberlerin toplamı dersin başarısı olarak kabul edilmiştir. Bu süreçte çocuğun anlamadığı ve dini gelişimine zarar verebilecek bilgilerin de aktarılmış olma ihtimali vardır. Öyleyse din eğitimi sadece bilgi aktaran bir süreç değil, imanın gerçekleşmesine, dinin anlaşılmasına, davranış kazanmaya, yaşamda karşılaşılacak dini problemleri çözmeye yardım edecek bir süreç olmalıdır

77 Eskiden Yaz Kur’an Kurslarında gereksiz tekrar, her yıl sıfırdan başlama, zaman kaybı, kursu yarıda bırakma gibi sebeplerden dolayı bilgiler ancak kısmen öğreniliyor, yarım kalan bilgilerin tamamlanması, yeteneklerine göre öğrencilerin ayrılması mümkün olmuyordu. Kur sisteminde ise isteyen öğrenci, istediği bilgiyi, istediği zaman diliminde alabilecek, hatta öğrencinin ailesi tatil ve izin programını buna göre ayarlayabilecektir. Burada önemli olan kursların başlamasından önce kur ve bu kurlara ait konuların ilan edilmesi ve öğrencilerin ailelerinin bilgilendirilmesidir.

78 Yaz Kurslarının açıldığı dönemler genelde izin ve tatil dönemleridir. Eğer kur sistemi iyi anlatılabilirse aile tatil planını buna göre yapabilir veya 1.kur’u kendi mahallesinde alan bir çocuk, 2.kur’u izine ya da tatile gittiği yerde alabilecektir. Dönüşte 3.kur’u da yine mahallesinde alma imkânı vardır. Böylelikle bütünün cüzleri tamamlanmış, isteğe bağlı K.Kerim’i ve Dini Bilgileri öğrenme talepleri de karşılanmış olur.[

79 Öğreticiler tarafından organize edilen her türlü sosyal ve sportif etkinliklerin Yaz Kur’an Kurslarına olan ilgiyi arttırdığı gözlenmiştir. Erkek öğrenciler için düzenlenen futbol maçları, bütün öğrencilerin katıldığı gezi ve piknikler, yarışmalar, dönem sonu kurslar arasındaki yarışmalar ilgi görmekte, öğrenciler ve veliler tarafından beğenilmektedir. Bu tür etkinlikler programda da tavsiye edilmektedir. Bunun yanında Yaz Kur’an Kurslarının büyük çoğunluğunda öğreticiler, esnaflar ve veliler tarafından günlük olarak çikolata, şeker, meyve suyu gibi yiyeceklerin dağıtılması çocuklar tarafından beğenilmektedir.

80 YAZ KURSLARINDA ÖĞRENCİ BAŞARISINA ETKİ EDEN FAKTÖRLER Cinsiyet, ders kitabı, öğretim ortamı, namaz kılma, DKAB dersine ilgi, bir önceki yıl Yaz Kursu’na gelme öğrenci başarısında etkili olmayan unsurlardır. Öğrencinin yaşı, ailesinin aylık geliri, ailenin eğitim durumu, kurs mekanı, DKAB ders konuları, DKAB ders notları, dini kitap okuma, TV de dini programlar seyretme, öğreticilerin tutumu, diğer derslerdeki başarı, kurs çeşidi ve kursa geliş amacı başarıyı etkileyen unsurlar olarak karşımıza çıkmaktadır.

81 Kurs Mekanı Kur’an dersi için müstakil sınıf ortamına benzer bir ortamda yapılan öğretimin başarı üzerinde olumlu etkisi olup Kur’an öğretimi açısından müstakil sınıf ortamının cami ortamına göre daha uygundur. İtikat, İbadet, Ahlâk ve Siyer gibi dini yaşantıyı örüntülemeyi amaçlayan, dini yaşantıları öğrenmede önceleyen derslerde cami ortamı daha olumlu bir faktör olarak karşımıza çıkmaktadır.

82 Yaz Kur’an Kursları Öğretim Program Öğrencilerin başarıları bilişsel ağırlıklı ve günlük hayatta görüp uygulama imkânı bulamadıkları konularla soyut ve metafizik konularda daha düşüktür. Program öğrencilerin yeteneklerinden ziyade bilgi seviyelerine göre gruplandırılmasını ön görmektedir. Hâlbuki Kur’an öğretimi ile dini bilgiler öğretimi farklıdır. Bilgi düzeyine göre gruplandırma Kur’an dersi için geçerli olabilir fakat diğer dersler için öğrencinin zekâ ve yeteneği esas alınmalıdır. Çünkü Kur’an dersinde daha ziyade somut öğrenme söz konusudur. Yani öğrenci Kur’an okuyabilmek için mutlaka yazılı metni görmek ve takip etmek durumundadır. Diğer derslerde ise bilişsel, duyuşsal ve psikomotor öğrenme, öğrenilen bazı konuların camide uygulanması, sorulduğunda bilgilerden akılda kalanların söylenmesi söz konusudur.

83 Siyer ve Ahlak dersindeki soyut ve metafizik konuların küçük yaştaki çocuklara değil, bilişsel öğrenme düzeyi gelişmiş ve ilköğretimi bitirmiş çocuklara, uygun metotlar kullanılarak anlatılması gerekir. Kurslara devam eden öğrencilerin büyük bölümünün yaş grubunda olması ve bu yaşların somut düşünceden soyut düşünceye geçiş, ahlaki düşünce ve vicdan gelişimi dönemine denk gelmesi programdaki soyut konuların kurlara dağılımının yeniden düzenlenmesini gerektirmektedir.

84 Din eğitiminde anlam ve değerleri çocuklara hazır olarak sunmak ve ezberletmekten ziyade, öğrencinin değerleri anlaması ve kendi değerleri haline getirmesi önemlidir. Diğer bir ifadeyle, din çocuğa “çocuğun dini” olarak sunulmalı; bitmiş, hazır, soyut ve ihata edilemez bir büyüklükte sunulmamalıdır. Eğitimin en kısa zamanda ve en üst düzeyde gerçekleşmesi için bireyin içinde bulunduğu gelişim düzeyinin ve özelliklerinin göz önünde tutulması gerekir.

85 Yaz Kurslarında her cami görevlisinin öğreticilik yapmasından ziyade; istekli, yetenekli ve formasyonu olan personelin görevlendirilmesi uygun olacaktır. Yapılan araştırmalar öğreticilerin en çok pedagojik formasyon eksikliği hissettiklerini göstermektedir. Çocukların hangi kur’a devam edeceğine sadece cami veya kurs görevlisi karar vermektedir. Bunun için belli ölçütler geliştirilmeli ve çocuğun o anki bilgisinden ziyade yeteneği göz önünde bulundurulmalıdır. Çoklu zekâ teorisinin ve yapılandırmacı eğitim anlayışının gündemde olduğu günümüzde, ‘öğrenciye görelik’ ilkesini programına temel yapan Kur’an Kurslarının bu gelişmelerin dışında kalması düşünülemez.

86 Kur’an-ı Kerim dersinde sayfa, sure, ayet bulma, indeksi kullanma, sure isimleri ve anlamları gibi hayatın her döneminde lazım olacak teknik bilgiler de verilmelidir. Programda olmasına rağmen daha ziyade Kur’an okumaya ağırlık verildiği ve bu konuların üzerinde durulmadığı gözlemlenmiştir.

87 En önemli eksiklerden birisi de, dönem ve kurs bitimlerinde muhteva ve programın uygulanmasına dair geri bildirimlerin öğreticilerden alınmamasıdır. Daha ziyade öğrenci sayıları ölçü olmakta, başarı bununla ölçülmektedir. Denetimlerde de aynı durum söz konusu olup, program ve muhtevaya yönelik hususlar hiç gündeme gelmemektedir. Yaz kurslarını denetleyen müftülük personelinin program, kur sistemi ve öğrenciye görelik gibi temel hususlarda bilgi sahibi olması ve öğreticilere bu konularda rehberlik yapması, başarıyı arttıracaktır.

88 Yaz Kur’an Kursları bitiminde öğretici ve öğrencilerin görüşlerini almak hizmetin kalitesinin değerlendirilmesi açısından önemlidir. Eğitimin aksayan yönlerinin, başarılı yönlerinin uygulamayı yapanlar tarafından belirtilmesi ve bu görüşlerin geri bildirim olarak program geliştirme çalışmalarında, öğretim sürecinde değerlendirilmesidir. Genelde bu tür toplantıların yapıldığı, ancak program ve muhtevadan ziyade, öğrenci sayıları, fiziki problemler ve sosyal faaliyetler ağırlıklı konuların öne çıktığı, kazanımlarla ilgili değerlendirmelerin üzerinde fazla durulmadığı görülmektedir. En azından öğreticilerden kurs bitiminde bir rapor istenerek bir sonraki dönem için bazı tedbirler alınabilir ve düzenlemeler yapılabilir. Bu konuda müftülüklere özellikle Kur’an Kursları Müdürlerine çok iş düşmektedir.

89 Yaz Kur’an Kurslarındaki öğrenci-öğretmen ilişkisi sadece kurs süresi ile sınırlı kalmamalıdır. Öğrencilerle kursa gelmedikleri dönemlerde de ilişkiler sıcak tutulmalı, gerekirse uygun zamanlarda okullar veya veliler ziyaret edilmelidir. Öğrencilerimizin öğrendiklerini unutmamaları için ve bir sonraki Yaz Kur’an Kursu döneminde daha fazla öğrenciye faydalı olabilmek için, okul-cami-aile diyalogunu sağlayabilmek için bu ilişki zaruridir. Öğrenciler üzerinde de çok olumlu tesirleri olacağı muhakkaktır.

90 İyi giyimli, güler yüzlü, sevecen olun. Çocukların velileri ve DKAB öğretmenleri ile iyi bir irtibat kurun. Öğrencileri kesinlikle başkası ile kıyaslamayın. Moral verin motive edin. Yapacağınız sınavların sonucunu mutlaka paylaşın. Öğrenci zayıf olduğu hususları bilsin. Hataları düzeltirken gururlarını kırmayın. Oyun,ibadet,gezi,spor etkinlikleri yapın. Yaz Kursu bitince ilişkiniz de bitmesin. Kurs bitiminde uygulamaya ait önerilerinizi bildirin.

91 FİLM TAVSİYELERİ Eğitimcilerin Mutlaka İzlemesi Gereken Filmler Listesi; 1 3 Idiot 2 Her Çocuk Özeldir (Taare Zameen Par / Yerdeki Yıldızlar) 3 Ölü Ozanlar Derneği 4 Hayat Güzeldir 5 Forest Gumb 6 Cennetin Çocukları 7 İki Dil Bir Bavul 8 Özgürlük Yazarları 9 Hayat Okulu 10 Koro 11 Benim Adım Khan 12 Okyanus Cenneti 13 Çam Ağacının Eğitimi 14. ÖĞRETMEN (Kemal Sunal) 15 Can Dostum 16 Lorenzonun Yağı 17 Kör Nokta 18 Rock of School 19 İyilik Yap İyilik Bul 20 Patch Adams 21 Ron Clark’ın Hikayesi 22 Umudunu Kaybetme 23 Sessizlik 24 Black

92 Biz kısık sesleriz… Minareleri, Sen ezansız bırakma Allah’ım! Mahyasızdır minareler… Göğü de, Kehkeşansız bırakma Allah’ım! Müslümanlıkla yoğrulan yurdu, Müslümansız bırakma Allah’ım! Yarının yollarında, yılları da, Ramazansız bırakma Allah’ım! Bizi, Sen sevgisiz, susuz, havasız, Ve vatansız bırakma Allah’ım! Müslümanlıkla yoğrulan yurdu, Müslümansız bırakma Allah’ım! Arif Nihat Asya


"ÖĞRET ONA Zaman alacak biliyorum, fakat eğer öğretebilirsen ona, Kazanılan bir liranın, bulunan beş liradan daha değerli olduğunu öğret. Kaybetmeyi öğrenmesini." indir ppt

Benzer bir sunumlar


Google Reklamları